《人亦是天》是亡靈愛創作的網路小說，發表於起點網。
《人亦是天》是亡靈愛創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介話說人類始祖盤古大仙破滅混沌、開天闢地，化星宇、變山河；人類之母女媧造人、引七色神石以身補天渡截之後，人類始終依舊水深火熱，生存艱難。其因無二：水火二神每日皆戰，...
天若有情天亦老，是一個詩詞名句，出自唐朝李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》。形容強烈的傷感情緒，也指自然法則是無情的。毛澤東的《七律·人民解放軍占領南京》中亦有引用此句。 詞語釋義 【拼音】：tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo 【解釋】：倘若上天也有感情，也會隨著歲月蹉跎而老去的，形容強烈的傷感...
也是每個人一直在路上的第二次“天人合一”的生命調節機制，亦是人體內環境風水的同義語。人與天 人天同構 人天同構是《內經》天人合一觀的最粗淺的層面。《內經》認為人的身體結構體現了天地的結構。例如《靈樞·邪客》說："天圓地方，人頭圓足方以應之。天有日月，人有兩目。地有九州，人有九竅。天有風雨，...
“天若有情天亦老”一句出自唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》，毛澤東借用它寫在這首詩里賦予了新的意義：自然界四季變化，運行不息，使天地萬物新陳代謝永不休止，這是符合客觀事物發展規律的。而不斷向前發展，不斷的革命和改革，正是人類社會的正常規律。這裡清楚指明了前面所描述的歷史事件，即國民黨的覆滅和...
天人感應思想的文字記載見於《尚書·洪範》，從人身為一小宇宙的觀點出發，其學說認為：天和人同類相通，相互感應，天能幹預人事，人亦能感應上天。古代認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。天人感應是中國古代儒教神學術語。主要 學派有孔子學說、墨子...
杜甫早期有《望岳》一首，五言八句，中四句對仗工整，人皆以古詩目之，其實是一首仄韻五律。李白這一首的前四句亦屬同工異曲，似有意似無意，仿佛也從近體變化而來。惟七言對稱的兩句平仄與近體格律不盡相合，故終是古詩而非近體。第三層“天姥連天”四句，第一句不僅寫其高，兼亦狀其遠闊雄峻。“向天橫...
慶忌道：“罷了，不要難為他，此人亦是天下勇士。”他笑了一聲，喟然嘆道：“要離啊要離，你非我一合之敵，如今我卻死在你的手裡，真是做夢都想不到的事。”要離平靜地笑笑，臉頰微微抽搐：“我卻早已想到了，我自斷一臂，又搭上一家滿門的性命，若還不能取信於你，要你性命，便是天也看不過眼去。”慶...
現代文史學家金性堯《宋詩三百首》：放生之說，固不足信，但魚鱉由此繁衍，向人親近，荷花因無主反而到處盛開，卻亦使人有一片天機，生意不息的悠閒祥和之感，於是詩人亦放乎中流，枕水迎風了。現代古典文學評論家陳邇冬《蘇軾詩選》：杜甫《曲江陪鄭八丈南史飲》詩：“此身那得更無家。”這裡（“我本無家...
”孔穎達說：“此經明至誠之道，天之性也。則人當學其誠之性，是上天之疲乏不為而誠，不思而得，若天之性，有生殺信著四時，是天之道。誠之者人之道也者，言人能勉力學此至誠，是人之道也。不學則不得，故云人之道。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也者，此復說上文誠者天之道也。唯...
此即是說，天地與聖人，仁的不復存在。而仁五行屬木，五官屬目，五季屬春，因而可知春季無木，則天地死氣，人無目，則內心黑暗。後一句、多聞數窮，不若守於中。即是說、聽多了仁的說法，不如心中守仁。道德經對於人道的闡釋，即可由仁心初見，而仁者是無戰的，亦是無敵的，所以心中守仁，方才宇宙萬物都有...
開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。緊接二句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”寫月與人的關係。明月高懸，欲攀不能，使人感到可望難即，莫測高遠；可是不管夜間人們走到哪裡，隨時都得到月光的照拂，相與同行，如在身邊，於是距離頓消。兩句一冷一熱，亦遠亦近，若離若即...
王琦《李長吉歌詩匯解》：本是銅人離卻漢宮花木而去，卻以衰蘭送客為詞，蓋反言之。又銅人本無知覺，因遷徙而潸然淚下，是無情者變為有情，況本有情者乎？長吉以“天若有情天亦老”反襯出之，則有情之物見銅仙下淚，其情更何如耶？至於既出宮門，所攜而俱往者，唯盤而已；所隨行而見莒，唯月時已...
人眾者勝天，天定亦能破人 “人眾者勝天，天定亦能破人”，諺語，意思是人數眾多可以勝過天理，但天道恆常也能破壞人謀。注釋 天定：天道有常。出處 【人眾者勝天，天定亦能破人】——《史記·伍於胥列傳》
杞人憂天 杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何...
應龍是中國古代唯一的龍族創世神，不僅開闢了天地，還創造了天地間一切飛禽走獸，是兼具創世神、造物神與始祖神三位一體的巨神。應龍，名庚辰，亦名吉，是古代中國神話傳說中一種有翼的龍神，是中國傳統中的真龍，亦作黃龍、飛龍。也是天神太一之妃，有“天之后妃”、“女王星”等稱號，生下了鳳凰、麒麟。在先秦...
不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。釋義 “先①天下之憂②而憂③，後天下之樂④而樂⑤”的翻譯是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為...
“天定可以勝人，人定可以勝天”，諺語，意思是天能勝人，人努力也能勝天。解釋 意思是天能勝人，人努力也能勝天。出處 宋·蘇軾《用前韻再和孫志舉》詩：“人定者勝天，天定亦勝人。”明·王達《筆疇》上：“古人有言曰：‘天定亦能勝人，人定亦能勝天。’雖然自古為惡，未有不報之理，不歸其身...
