京城會館(文華)

京城會館(文華)

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京城會館,以戲曲文化和典型的建築文化最為顯著。

基本介紹

  • 中文名稱:京城會館
  • 地理位置:北京市
會館介紹,會館統計,

會館介紹

據不完全統計,目前北京現存的會館就有420家之多,但因長期缺少保護,大多數會館都被民宅占用或者處於被廢棄的狀態。分析其中原因,一是因為北京的會館大多建在胡同中,星羅棋布的會館不可能形成一個完整的路線區域。由於分散太廣,數目又太多,所以要進行綜合的統籌安排非常難。其次,很多會館都已經成為民宅或者是辦公地點甚至是學校等,所以要進行拆遷等保護工作非常難。
北京,這座充滿了古老與現代完美交融氣息的城市,是多少仁人志士駐紮夢想的地方。“京城”二字,帶著無限的莊重與期許,使它注定成為政治、經濟乃至文化中心。縱觀偌大的北京城,依然保留著許多具有古都風貌的建築,它們代表不同的時代,帶著不同的故事,依然屹立。而其中有一群特殊的建築物,它們深藏於北京幽靜曲折的胡同里,靜靜地呼吸著,述說著專屬它們的歷史——那就是京城的會館。
會館,是明清時期的特有產物。會館建設的初衷是為了讓全國各省各地到京的遊子能夠有一個安身之地。最初的會館帶動的是商業文化,這些會館大多聚集在崇文區的胡同內。隨著時光的流逝,歷史的痕跡漸漸褪去,許多會館已很難看出當時的原貌。它們目前有的成為了民宅,有的正處於亟待修葺的狀態。
靜止的文物有了流動的文化便會越發鮮活地流傳於世人之間。北京的會館大多建在胡同當中,星羅棋布的會館零星分散著。會館不僅有著悠久的歷史,它們所蘊含的會館文化更是包羅萬象。北京的會館不僅帶動了商業的積極發展,還為後人留下了豐富的精神遺產。
在會館傳承的文化中,以戲曲文化和典型的建築文化最為顯著。北京的戲樓之所以發展得如此完美和迅速,是因為會館的建設時期恰好與京劇的形成時期相吻合,它們基本屬於同一時代的產物。當時的南城是京劇的發祥地,而會館大多建在南城。由於那時流行堂會,這是北京文化的特質之一。無論紅白喜事,在京城有一定身份地位的人物喜歡在會館當中宴請賓客,觀賞京劇是當時最高雅也是最時尚的接待方式之一。因此他們邀請戲班子演出助興,而會館當中添建的戲樓無疑是絕佳的選擇。在所有同時代的戲樓中,坐落於虎坊路的湖廣會館的大戲樓,是北京戲樓的集中代表。
湖廣會館,是目前北京基本修繕完成並且向世人開放的會館之一。重修後的會館保持了原有的建築風格,整體建築古樸幽雅、閣樓寬敞、雕樑畫棟、曲徑通幽,以其特有的古樸與典雅成為北京南城一道靚麗的風景。走進會館的大門,仿佛踏入一個不同的古樸而華麗的世界。隔絕了城市車水馬龍的喧囂,陽光優雅地灑在寬敞的庭院內。幽靜的亭台樓閣,仿佛也因為小鳥的啁啾而熱鬧起來。步入會館的大戲樓,無人的戲樓仿佛被蒙上了一層夢幻的色彩。戲樓四周牆壁是經過仔細考察研究繼而恢復的博古彩繪,雄偉寬敞的大戲台上方為“霓裳同詠”匾,抱柱楹聯長達一丈六尺,上聯寫“魏闕共朝宗氣象萬千宛在洞庭雲夢”,下聯配“康衢偕舞蹈宮商一片依然白雪陽春”。台下觀眾席分為上下兩層,古香古色的八仙桌整齊排列著。置身於戲樓中,依然能感受到前人對京劇的那份熱情與喜愛。
根據資料顯示,當時京城最大的會館之一,是位於原宣武區後孫公園胡同的安徽會館。安徽會館與其他會館很大的不同之處是,它是專供安徽籍淮軍將領和達官貴人在京活動的場所。穿過曲折的胡同,終於找到了安徽會館。但是目前會館的整體情況不盡如人意,部分原因是因為會館位於胡同當中,不利於保護和開發。從外部看,會館基本已經成為民宅。現在會館除了戲台的部分正處於施工修繕中外,還有一部分成為了學校。
儘管保存狀況各不相同,京城每個會館依然帶著他們各自不同的色彩。當筆者來到位於珠朝街的中山會館時,發現會館也正處於修繕中。從整體布局來看,會館的大門位於中部,大門基本已經恢復原貌。根據會館相關負責人提供的信息,大門的修復過程中完整保存了大門兩側的石壁。步入大門,依稀還能辨認出當時中山會館的嶺南風格建築。會館分為前、中、後三座庭院,左右為跨院。由於建築物長期得不到妥善的保護和管理,損壞較為嚴重。

會館統計

據不完全統計,目前北京現存的會館就有420家之多。但因長期缺少保護,大多數會館都被民宅占用或者處於被廢棄的狀態。分析其中原因,中國文物學會會館專業委員會會長湯先生說道,一是因為北京的會館大多建在胡同中,星羅棋布的會館不可能形成一個完整的路線區域。由於分散太廣,數目又太多,所以要進行綜合的統籌安排非常難。其次,很多會館都已經成為民宅或者是一些辦公地點甚至是學校等,所以要進行拆遷等保護工作非常難。
儘管大多數會館依然在幽靜的胡同里沉睡,但是自始至終,它們都在不斷付出,不斷服務著生活在胡同中的老北京們。

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