大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。在研究一門學問時，要把握方向，注重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。
基本介紹
- 作品名稱：歧路亡羊
- 作品別名：亡羊歧路
- 創作年代：戰國時期
- 作品出處：《列子·說符》
- 文學體裁：文言文
- 作者：列禦寇
摘要,出處,簡版,詳版,寓意（啟示）,
摘要
【解釋】：亡：丟失；歧路：岔路。
【出處】：《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”
【示例】：失鹿中原悲得失，～嘆興亡。 ★南懷瑾《應囑為孫中山先生九十八誕辰作》
出處
《列子·說符》：“學者以多方喪生。” 指的是學習的人因為學說太多兒無所適從，就難以有所收穫。
簡版
楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。
詳版
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“咦！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。
門人怪之，請曰：“羊賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出，以告心都子。
心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰：“昔有昆弟三人，游齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰：“仁義之道若何？”伯曰：“仁義使我愛身而後名。”仲曰：“仁義使我殺身以成名。”叔曰：“仁義使我身名並全。”彼三術相反，而同出於儒。孰是孰非邪？”
楊子曰：“人有濱河而居者，習於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅，不學溺，而利害如此。若以為孰是孰非？”心都子嘿然而出。
孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！
注釋
1..楊子：對楊朱的尊稱。楊朱，戰國時哲學家。
2.反：（通假字）通“返”，返回。
3.亡：指丟失,失去。
4.既……又……：表示兩種情況同時存在。
5.率：率領，帶領。
6.黨：舊時指親族，現指：朋友，有交情的人。
7.豎：童僕，小僕人。
8.歧：岔道。
9.奚：疑問代詞，哪裡，為什麼。
10.反：通“返”，返回，回來。
11.戚然：憂傷的樣子。然：......的樣子。
12.竟日：終日，整天。
13.既：已經。
14.損：失去，損失。
15.眾：眾多。
16.嘻：嘆詞。
17.焉：語氣詞。
18.怪：奇怪。
王庭筠《書西齋壁》詩：“出門多道路，何處覓亡羊。”
馬中錫《中山狼傳》：“然嘗聞之，大道以多歧亡羊。”
柳亞子《讀史》之二：“大錯無端鑄六州，亡羊歧路誤清流。”
例句：人應當謙虛，向周圍的一切人學習，不應該歧路亡羊，聽不得不同意見。歧路亡羊
【原文】楊子（即楊朱，戰國時哲學家）之鄰人亡⑤羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧③路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚④亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。（選自《列子湯問》）
【注釋】①黨：朋友。率：率領。②豎：童僕。③歧：分岔。④奚：為什麼。⑤亡：丟失。
楊子的鄰居丟失了羊，於是帶著他的朋友，還請楊子的僕人一起追趕。楊子說：“咦！丟一隻羊，為什麼要這么多人去追？”鄰居說：“因為岔路很多。”楊子的鄰居不久就回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“羊丟了。”楊子問：“為什麼羊丟了？”鄰居回答說：“因為岔路之中還有岔路，我不知道羊到哪裡去了，所以就回來了。”
楊子聽了鄰人說的這番話，有些悶悶不樂。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發。那一天大家再也沒有見到他露出一絲笑容。楊子的門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊並不是什麼值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什麼呢？”楊子不說話，於是他的門客也不知道。
①黨：“黨”是古代一種居民組織，五百家為一黨。後引申為朋友、集團，古代一半只用於貶義。
②豎：僮僕
反：通“返”，回來。
奚:怎么
戚然：憂傷的樣子
竟日：終日，整天
“之”字的解釋
楊子之鄰人亡羊（的 ）
又請楊子之豎追之（ 代詞，代羊）
何追者之眾（ 不譯，無實意）
亡之矣（ 主謂之間）
奚亡之（代詞，代指羊 ）
吾不知所之（到往 ）
黨：親友，朋友
楊子：對楊朱的尊稱。楊朱，戰國時哲學家。
既：已經
人生的選擇太多，容易迷失自我.人們在生活中，不是也會遇到面臨岔路無從選擇的情形嗎？
寓意（啟示）
本文告訴人們：人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。在研究一門學問時,要把握方向,注重領會其實質,而不要被各種表象所迷惑。
正是因為面對的岔路太多，所以才會迷失方向。所以，在做學問時，一定要認準自己認為正確的一門走下去，千萬不要改變，否則就會一無所獲。
【補出省略部分】
既反，〔楊子〕問：“獲羊乎？”〔鄰人〕曰“亡之矣。”
1.做凡事都不可以慌張，要靜下心來分析，理清思路，做出正確的判斷；
2.事物是複雜多變的，只有明確了方向，才能找到正確的道路；
3.人生的選擇太多，容易迷失自我。
