五諸侯一（Theta Geminorum，θ Gem）是雙子座中的一顆恆星，屬於井宿五諸侯星群成員之一。該恆星分類為A3III型巨星，視星等為3.60級，肉眼可直接觀測。井宿五諸侯共包含雙子座θ、τ、ι、υ、φ五顆恆星。
五諸侯一光譜特徵顯示其表面有效溫度達9269開爾文，呈現藍白色外觀。根據年視差測量值17.25毫角秒推算，該恆星距離太陽系約189.08光年。
五諸侯一（Theta Geminorum，θ Gem）是雙子座中的一顆恆星，屬於井宿五諸侯星群成員之一。該恆星分類為A3III型巨星，視星等為3.60級，肉眼可直接觀測。井宿五諸侯共包含雙子座θ、τ、ι、υ、φ五顆恆星。...
五諸侯是中國古代星官體系中的重要組成部分，主要分為兩類定位：一類位於二十八宿井宿北側，由五顆恆星組成，屬井宿星官；另一類位於太微垣內的九卿星官西側，屬太微垣星官體系。該星官在《晉書》《宋史》等古籍中均有記載，其中太微垣五諸侯被細分為內五諸侯（常駐中央參政）與外五諸侯（主管地方政務），反映古代...
5.唐代顏師古的《漢書注·諸侯王表》說:齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、吳王夫差。 6.清代《鮚崎亭集外編》說:齊桓公、晉文公、晉襄公、晉景公、晉悼公。 [5] 7.民國1934年出版的《辭通》說:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、鄭莊公。
五諸侯星官位於井宿北部，包含雙子座θ（4.0等）、τ（4.4等）、ι（3.8等）、υ（4.1等）、φ（4.7等）五顆恆星，按亮度排列分別為五諸侯五（ι）、五諸侯一（θ）、五諸侯二（τ）、五諸侯四（υ）、五諸侯三（φ）。其天區位置在赤經06h30m至07h40m、赤緯+22°至+35°之間，與北河三星官相鄰...
周代諸侯的五等爵，就是周代諸侯的五個等級。在先秦兩漢文獻中，周代諸侯劃分為五等，這是不容否認的客觀事實。《左傳》襄公十五年載周代的列位等級說：“王及公、侯、伯、子、男、甸、采、衛、大夫各居其列。”《國語·周語上》載周襄王說：“昔我先王之有天下也，規方千里以為甸服。其餘以均分公、侯...
五里三諸侯是位於江蘇省徐州市沛縣安國鎮的漢代歷史文化遺存，因安國侯王陵、絳侯周勃、潁陰侯灌嬰三位諸侯故里呈品字形分布且相距不足五里得名。該區域為漢高祖劉邦青少年時期活動地，2016年獲批國家3A級旅遊景區“安國三諸侯文化園”，占地面積100畝，建有泗水驛文化園、安國寶鼎、帝鄉侯府書卷等設施。王陵、周勃、...
"五侯"作為漢語辭彙，本義指周代分封制度中的公、侯、伯、子、男五等諸侯爵位體系。該稱謂最早見於《左傳·僖公四年》"五侯九伯，女實征之"的記載，成為古代政治術語的重要組成。在漢代歷史語境中，"五侯"特指多次出現的五人集體封侯現象：漢成帝時期外戚王氏家族的平阿侯王譚、成都侯王商、紅陽侯王立、曲陽侯王...
這一章書，是講明諸侯的孝道，包括公、侯、伯、子、男五等爵位在內，所以在上不驕和制節謹度、為諸侯孝道的基本條件，列為第三章。諸侯的地位，雖較次於天子，但為一國或一地方的首長，地位也算很高了。位高者，不易保持久遠，而易遭危殆。假若能謙恭下士，而無驕傲自大之氣，地位雖高，也沒有危殆不安的...
你召見其他諸侯，讓他們在自己的府舍待罪吧。”第二天，王音借請罪，王商、王立、王根皆負荊請罪，漢成帝見了也不忍心誅殺，於是事情也就不了了之了。由上可見，王音執政不如王鳳強勢，而是以“小心親職”稱。但是王音相對於王氏家族的“臭名”而言，史書對其評價頗高。《漢書》言：“王氏爵位日盛，惟音為修整...
秦穆公知奚賢，遂以緝拿逃奴為由，用奴隸身價――五張羊皮將百里奚贖回，拜為大夫，因號“五羖大夫”。史載其“三置晉國之君”，“救荊州之禍”，“發教封內，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服”，使秦國成為春秋五霸之一，為秦國最終統一中國奠定了牢固基礎。及卒，“秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相...
五伯，漢語詞語，有兩種主要含義：一指中國春秋時期先後稱霸的五位諸侯，亦作“五霸”；二為“五百”的通假寫法。在不同歷史文獻中，“五伯”內涵多有差異。作為春秋霸主的代稱，“五伯”在不同典籍中組合各異：或指齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王；或納入夏商時期的昆吾、大彭、豕韋等；亦有版本...
中國東周的前期即春秋時期五個勢力強大的諸侯國，亦作五伯。《商君書·更法》：“五霸不同法而霸。”其具體所指，有以下幾種說法。1.孔子-孟子的說法：孔子刪定的《春秋》說齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊。《孟子》繼承它，指齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊公。（但是秦穆公、宋襄公並未成為中原霸主）。《...
五翕侯是大月氏西遷中亞後分封的五個諸侯部落，始見於《漢書》《後漢書》記載，包括貴霜、休密、雙靡、肸頓及高附（或作都密）。其名稱源於大夏時期的諸侯稱謂，主要分布於今阿富汗北部及周邊山谷地帶，各翕侯分治城池如和墨城、護澡城等。公元1世紀中葉，貴霜翕侯丘就卻攻滅其餘四部，建立貴霜王朝，漢朝文獻仍沿用...
衛國是姬姓中一個較有影響的諸侯國，春秋時期，經常與鄭、魯、齊、宋等國交惡，有一定的實力。衛惠公因在王位繼承問題上曾與周天子發生過矛盾，於是接受了子頹的投靠請求，表示支持“五大夫”之舉。衛惠公擁戴子頹，也是為了達到“挾天子以令諸侯”的目的。為實現稱霸，衛國又聯合南燕伯國，組成聯軍，攻打周惠王...
指周代統領五個諸侯國的盟主，多見於早期分封制度下的邦國聯盟體系。該制度見於《尚書·周書》記載，五長作為諸侯盟會主持者，承擔協調諸侯關係、執行王室政令的職責。根據《史記》相關註疏，此職多由實力較強的諸侯國君兼任，在會盟儀式中享有主祭權。軍事職務 作為春秋戰國時期的守城軍吏，主要承擔以下職責：每五人編為一作戰單位，直接
五國相王，指的是戰國中期五個主要諸侯國互相承認對方君主王位的事件，該事件標誌著周王權威的徹底消失。戰國早期，各諸侯國之中僅有楚國、吳國、越國僭越稱王。公元前334年，魏惠王因屢敗於齊國和秦國，霸業喪失，為求遏止秦國擴張，在惠施的謀劃下，主動率領韓國等國的國君，前往徐拜見齊威王，雙方互相承認對方的王位...
太微垣以五帝座為中樞，成屏藩形狀，約占天區63度範圍，共包含左垣、右垣、謁者、三公、九卿、五諸侯、內屏、五帝座、幸臣、太子、從官、郎將、虎賁、常陳、郎位、明堂、靈台、少微、長垣、三台等20個星官，有正星78顆，增星100顆。太微垣的星區大體相當於現代西方星座中的室女座、后髮座、獅子座的一部分...
在周代“六冕”體系中，大裘冕為天子祭天專用，最為尊貴，其餘“五冕”則可由天子與諸侯君臣根據典禮等級分別使用，當其使用同一種冕服時，所繪章紋數一致。套用 五冕用於不同祭祀場合，袞冕用於禮五帝，鷩冕用於享先公，毳冕用於祀四望山川，絺冕用於祭社稷五祀，玄冕用於祭群小祀。大裘冕為天子祭天所獨享。
然羽非有尺寸⁸，乘勢起隴畝⁹之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年，卒亡其國。身死東城，尚不覺寤，而不自責，過...
[2]五（gǔ古）大夫：春秋時秦國大夫百里奚號。百里奚初仕虞為大夫， 後去位，於穆公時人秦執政，佐秦霸諸侯，號五大夫。五，五張黑色母羊皮。 至於稱“五大夫”的由來，前人的記載和理解多有歧異。《史記·秦本紀》 說，百里奚被虜至秦，後逃至苑，楚人拘之，秦穆公以五張羊皮把他贖回。 因稱之為五...
公元前7世紀周王室衰微，諸侯互相征伐形成爭霸局面。齊桓公在管仲輔佐下推行軍政改革，先後主持葵丘會盟等重大外交活動。史載其"九合諸侯，一匡天下"，達成春秋時期首次實質性的諸侯聯盟體系。詞語解析 "五伯長"由三要素構成：五：指春秋時期先後稱霸的五位諸侯，具體人選存在齊桓公、晉文公等不同說法 伯：通"霸"，...
《隋書·達奚長儒傳》：“且戰且行，轉鬭三日，五兵鹹盡，士卒以拳毆之。” 唐 獨孤及 《慶鴻名頌》：“ 唐 興百三十有八載，皇帝在賄天下，鑄五兵為農器，棲萬姓於壽域。”(3).泛指軍隊。《戰國策·齊策五》：“彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從。”《舊唐書·太宗紀上》：“若 軒轅 善用五兵...
指春秋時期形成的五種特殊政治身份群體：太子：諸侯國法定繼承人 母弟：君主同母所生兄弟 貴寵公子：受君主寵信的公族子弟 公孫：諸侯嫡系後裔 累世正卿：世襲的卿大夫家族 該政治概念體現了周代“親親尊尊”的宗法制度，這五類人群憑藉血緣關係或政治地位，在禮制體系中被賦予特殊權利與義務，形成早期國家治理的核心力量。社會經濟結構 在
此舉打破諸侯平衡，引發田文聯合五國攻齊。公元前284年樂毅率聯軍攻破臨淄，齊國丟失七十三城僅存即墨與莒。齊湣王逃亡途中被楚將淖齒所殺，蘇秦因間諜身份暴露遭車裂。齊國因齊湣王推行嚴酷政策導致民怨加劇其衰落。事件背景 齊宣王趁燕國子之篡位引發內亂，滅亡燕國，齊軍殺死燕王噲、毀壞燕國宗廟、蹂躪燕國人民，引起...
五瑞為中國古代以玉製成的禮器組合，通常包含圭、璧、琮、璜、璋五種瑞玉。該概念最早見於《白虎通義·瑞贄》，被作為祭祀禮器與諸侯符信，《周禮》記載按公、侯、伯、子、男爵位對應桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧。另《隸釋·漢李翕黽池五瑞碑》與《宋史·樂志一》記載五瑞亦指黃龍、白鹿等五種祥瑞之物。
後來它和24節氣相結合便去掉1候就成了從立春開始的72候即“一（節）氣管3候”，成為節氣的細化單位，這樣平氣對應平候；以定氣對應的平候為半定候；古代曆法家劉焯提出了定候，就是在黃道上每隔黃經5度就是1候，而不一定是5天了；我國現行農曆使用定氣和定候；以上各種候雖然不一定都是5天，但“候”作為...
道教以為木星中有九青帝，並受事於中央青皇。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門內有九青帝，其一帝輒備一門，以奉承於中央青皇上真大君也。”馬王堆漢墓出土孫子竹簡說是被黃帝攻打的諸侯之一，並占領過其屬地襄平，後來青帝順從。杜光庭《九天玄女傳》（見《雲笈七籤》）說青帝是伏羲之後自號。道教尊奉...
在葵丘會盟前力主遵守周禮約束諸侯 歷史貢獻 政治革新 首創'三其國'行政架構：將國都劃分為21個行政單位，設軌、里、連、鄉四級管理體系 推行'四民分業'政策：嚴格劃分士、農、工、商職業界限，禁止跨行業流動 軍事改革 建立'五家為軌'的徵兵制度，每軌出5名士卒組成基本作戰單元 首創'輕重九府'軍費管理制度，...
李公緒《趙記》云：“趙孝成王造檀台，有宮，為趙別都，以朝諸侯，故曰信都。（註：趙孝成王是進一步加強信都地位，起始當為趙成侯所建）。趙武靈王曾多次在信宮與群臣商議國家大事，《史記》記載十九年正月，大朝信宮，召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵制，習騎射，胡服騎射的的國策源於此。諸侯...
