五毒背心：漢族民間服飾。
基本介紹
- 中文名：五毒背心
- 流行地區：陝西西安及關中地區
流行於陝西西安及關中地區。根據百家衣及繡花裹肚的樣式，用紅、藍、黃、白、綠五種色布拼接而成的背心。上面繡著娛蚣、蠍子、壁虎、蜘蛛、蟾蜍5種毒蟲的圖案，色彩絢麗，造型生動，民間以為穿此衣可以毒攻毒，避邪除病。
五毒背心：漢族民間服飾。
五毒背心：漢族民間服飾。流行於陝西西安及關中地區。根據百家衣及繡花裹肚的樣式，用紅、藍、黃、白、綠五種色布拼接而成的背心。上面繡著娛蚣、蠍子、壁虎、蜘蛛、蟾蜍5種毒蟲的圖案，色彩絢麗，造型生動，民間以為穿此衣可以毒攻毒，...
五毒圖案，指西安關中地區民間流傳的一種辟邪圖案。五毒圖案是西安關中地區民間流傳的一種辟邪圖案。關中人認為，蠍子、蛇、蛤蟆、壁虎、蜘蛛等五種動物是最毒的動物，俗稱"五毒"。人們在小孩的兜、背心、鞋帽等衣服上繡制五毒圖，是按照"以毒攻毒，厭（古時厭字與壓字形相近，意相通）而勝之"的原則，對傷害孩童...
在乾陵，婦女繡的“五毒背心”工藝精細、美觀大方，既有剪紙的效果，又有刺繡的特點，成了外賓的搶手貨，深得人們喜愛。歷史淵源 乾州布藝歷史悠久、源遠流長，2500年前陝、甘一帶古周人織綢，製衣，刺繡的情景在《詩經》中就有記載，她是奴隸社會、封建社會勞動人民千百年來為了生存，在與大自然鬥爭過程中遇到...
背負型主要為“五毒背心”。刺繡具有毒汁的蛇、蠍、蜥蜴、蜘蛛、蜈蚣五種小動物的圖樣，縫在孩子們上衣的衣背上。這些小動物本是有毒的，端午這天卻要穿在身上，表達了古人“以毒攻毒”的哲學觀念和護身心愿。腳蹬型多為飛禽走獸頭型的圖樣，如虎頭鞋、貓頭鞋、蝴蝶鞋等，這種香包左右鞋雙雙對稱，古以左為陽右為...
四是背負型：這種類型主要為“五毒背心”。刺繡有毒的蛇、蠍、蜥蜴、蜘蛛、蜈蚣五種小動物的圖樣，縫在孩子們上衣的衣背上。這些小動物本是有毒的，端午這天卻要穿在身上，表達了古人“以毒攻毒”的哲學觀念和護身心愿。 五是腳蹬型：多為飛禽走獸頭型的圖樣，如虎頭鞋、貓頭鞋、蝴蝶鞋等。這種香包左右鞋雙雙...
主要為“五毒背心”。刺繡具有毒汁的蛇、蠍、蜥蜴、蜘蛛、蜈蚣五種小動物的圖樣，縫在孩子們上衣的衣背上。這些小動物本是有毒的，端午這天卻要穿在身上，表達了古人“以毒攻毒”的哲學觀念和護身心愿。腳蹬型 多為飛禽走獸頭型的圖樣，如虎頭鞋、貓頭鞋、蝴蝶鞋等，這種香包左右鞋雙雙對稱，古以左為陽右為陰，...
武術、氣功和仿唐鬥雞表演等，參與各種遊樂項目，還可漫遊美食街邊吃邊游，既飽眼福，又飽口福，仿佛進入神奇夢幻的世界。民間工藝品和紀念品展銷。富有地方特色的民間剪紙、泥塑、布貼、秦兵馬俑仿製品、銅車馬仿製品，瓷器、五毒馬甲背心、唐三彩、柳編和秦繡品等旅遊紀念品琳琅滿目，應有盡有，任憑遊人選購。
劉元達領鬼兵施雜病，張伯元領鬼行瘟疫，趙公明領鬼施人間以痢疾，鐘子季（鐘士貴）施人間以瘡腫，史文業行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，給人間降下許多災禍疾病，奪走了萬民性命，枉夭無數。直到《封神演義》問世，趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣。姜太公奉元始天尊之命...
對男孩相贈象徵生命旺盛，勇猛無畏的老虎帽、獅子帽、五毒兜肚、老虎鞋、牛牛鞋以及祝福人生幸福的“蟾宮折桂”、“富貴榮華”、“五子登科”等等。對女孩則以“佛手蓮花”、“多子多福”、“牡丹蝴蝶”等為主要祝福內容。婚前的饋贈物一般取雙雙對對、萬字不斷頭，祝福情深意長、和美幸福為主；婚後則是以石榴、白菜...
繡給情人的肚兜多以戲曲、神話、傳說中之愛情故事為題材以示意；為兒童繡的則以虎、虎吃五毒、蓮（連）生貴子等護生、繁衍主題為內容。肚兜、虎頭鞋、虎頭帽、虎形圍嘴、各種神靈的護生耳枕和布玩具，構成了圍繞生命生殖繁衍主題的配套藝術表現。也可以說是圍繞新生命的成長，或者說是圍繞人生三大禮儀——生、婚...
9：通關達竅紅敗陣，邪念殺師以泄恨；五毒一劍穿背心，六十蛻變身外身；霹靂旌旗日月高，功潰韃軍史和波；巧行兩策小空腦，神龍終於復山河。10：八玄一動風雲起，霹靂巨響星隕時。11：蜘蛛人他命已盡，黑劍五毒該守密；現出美人嫁皇親，能為明朝第一人。12：八玄武學玄中玄，道行深高心腦賤；造成手足互...
五毒蠱：有五種，分為蛇蠱，蠍蠱，蜈蚣蠱，蟾蜍蠱和壁虎蠱。而用來布置蠱毒陣，需要九種不同的五毒，每種都需要九十九隻，不過五毒蠱本身太普通了，有許多毒物都能克制。黑水蘭花：堪比天地靈藥的天地劇毒，一滴蘭花汁足夠毒死一兩個靈輪期武者，不僅聖輪期高手都不能壓制住毒性，連毒龍都能毒翻的劇毒。五行...
毒老子來自於南國，是歡都一族的族人，亦是毒皇歡都擎天的弟弟、歡都落蘭的皇叔。同時，也是歡都落蘭五毒太保成員之一。相貌衣著 頭髮灰白，長發束冠。鬍子花白，不長。額頭處有一道疤痕。服裝為圓領長衣闌衫。兩側開衩，衣長至腳踝，較素，主白色，並寫有“萬般皆下品”字樣，並外穿無袖對襟背心，顏色主灰藍色...
這種既不像背心也不像坎肩的衣服，一年四季不離身，可以暖胃、防風寒侵入，減少疾病。當人們脫衣睡覺或熱天衣衫單薄時，裹肚也有遮羞和裝飾的作用。 洛南的習俗，小孩出生後的第一件衣物便是裹肚。小時穿紅裹肚、綠裹肚，以後隨著年齡的變化而改變花樣。裹肚上繡的花紋圖案，很有講究。孩童時，穿上繡有蛇、蟾蜍...
唐玄宗身穿的五彩絲織背心，被視為“異物”，安樂公主出嫁時的一條單絲壁羅龍裙，“飄似雲煙，燦如朝霞”。日本正倉院和法隆寺也珍藏有“蜀江水幡”，“蜀江太子御織傘”等許多唐代蜀錦的殘片。而且由於唐太宗對王羲之書法的推崇，蜀錦開文字之先河，織出了“蘭亭序”，被作為“異物”送入皇宮。四川竇師倫設計...
人們特別重視兒童服飾，花樣品種甚多，如獅子帽、虎頭鞋、荷花涎兜、五毒香包等，寓意希望孩子象獅於那樣勇猛；象老虎那樣虎虎有生氣；象荷花那樣出污泥而不染；願五毒化為香包，叫長命鎖保平安，讓孩子長命百歲，足見慈母愛子之心。服飾繡花剪紙，根據著衣者的年齡、身份和用途不同而異。計有嫁衣、壽衣、嬰兒服等，...