五昧法師，漫畫《新著龍虎門》中的角色。
基本介紹
- 中文名：五昧法師
- 性別：男
- 登場作品：新著龍虎門
角色能力,角色經歷,角色關係,
角色能力
內功：鬼打邪功
角色經歷
翻江蛟另謀泰國高手五昧法師助拳相挺。
雙妖率眾血洗中華武館一役，被王小虎打死。
角色關係
徒弟：山魑、水魅、火魍、雪魎
五昧法師
相關詞條
- 五昧法師
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雪煩法師，學名培基，法名燈明，俗姓孫，公元1909年12月18日生於江蘇省泰縣洪林鄉聯盟村。法師夙具善根，八歲即隨祖母吃素念佛，十四歲投海安縣曲塘鎮“報本庵”禮煜華上人出家。在庵作小沙彌，日隨剃度師學五堂功課、出家儀規，並灑掃庭院，晚聽塾師講四書五經並學習詩文。法師天資聰穎，只要塾師稍有提示，便能領悟，頗受師長鐘愛。1928
- 魔法師的悠閒時光
《魔法師的悠閒時光》是網路作家詠月成傷創作的奇幻題材網路小說，2018年12月2日首發於瀟湘OLD平台，2019年5月23日完結。作品以異世界魔法學院為背景，講述初級法師艾文攜帶幼女莉莉前往萊頓中級法師學院城的旅程，途中遭遇逐風狼襲擊並運用調息術、輕身術等魔法化解危機。小說通過蒸汽機車故障、魔導書備考等日常片段，...
- 懺雲法師
1963年，偕弟子性因法師至南投水裡開山，於蓮因寺現址搭建寮房，間或應邀赴各地道場開示；例如高雄打鼓岩元亨寺、彌陀院、林園佛教堂、澄清寺、台北蓮友念佛團、三峽橫溪淨業林、屏東東山寺等處，念佛不綴，法筵日盛。創建齋戒學會 1966年，以中部地區大專學生求法之因緣，始辦齋戒學會，提倡叢林生活，著重五堂功課...
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民國四年（一九一五年），道階法師受請擔任南嶽祝聖寺住持，他曾回到湖南了一段時間，未久復回北京，除任法源寺住持外，同時還擔任宛平縣天寧寺、天中寺住持。民國七年（一九一八年），他倡議編修《新續高僧傳》，商請衡陽宿儒喻謙號昧庵者主纂。民國十二年（一九二三年）書成，都六十六卷。天津嚴修、桂陽夏壽田...
- 釋慧遠
僧人不禮敬帝王，就是情所未了，理所未喻，這件大事，不能令其體不允。現將這些意見呈上法師，法師可以申述不敬 帝王的意見。請認真考慮一下，必能釋其所疑。慧遠給桓玄回信說：稱作沙門的人是什麼人呢?是能夠啟發世俗蠓曝昧之人於幽昏，使他們走上佛門之路的人，沙門是教化普天下眾人的人。若能夠這樣，...
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如誠法師於農曆壬辰年臘月初二日(二零一三年元月十三日)子時在臥龍寺安祥示寂。老和尚發願往生彌勒兜率內院,世壽七十三,僧臘三十二,戒臘三十載[3]。祈願法師早登九品、倒駕慈航,不捨眾生,乘願再來。 詞條圖冊更多圖冊 概述圖冊(1張) 臥龍寺院(7張)
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顧人命在呼吸間，一旦無常，即成隔世；若於生死猶未自在，非藉佛菩薩攝持之力，則於所志之事，諸趣流轉昧忘可虞，故須急欣淨土、親上聖之務；否則上無以圓大覺，下無以濟含識，近無以淨一心，遠無以事諸佛，不亦唐功寡效乎？然十方諸佛剎，雖有緣者皆得生，而凡在蒙蔽，罔知擇趨；惟補處菩薩，...
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如果有正法的道場和掌握般舟三昧要義,且有親自行持過般舟三昧的法師在旁邊指導，再加上自己對淨土法門有信心，那么般舟三昧是很值得去行法的。說到藉助因緣，佛法又講：'萬法唯心’，因緣是人創造的，大家要好好培養你的因緣。怎樣培養呢？自己不能修道，供養人家修道，這就培了修道的好因，將來你就可以修道了；...
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現在講的“慈悲三昧水懺”，是唐朝知玄法師，世稱悟達國師，依宗密禪師所著“圓覺經證儀”而錄成的，在中國佛教界，同樣風行各地，僧俗佛子都愛修此懺法。水懺作於悟玄的經過是：國師是四川人，此懺約述於大唐懿宗鹹通四年（西元八六三）。在他未顯要時，在長安遇到一個奇特僧人，該僧患有惡疾，一般說是麻...
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日本、新加坡、澳大利亞、美國、泰國等國也分別送來了花圈，發來了唁電，表示對法師的哀悼。1月31日荼毗，由少林寺首座和尚素喜法師為德禪法師說法並舉火。約有2千餘人為德禪法師執繩，5千人為德禪法師送行。傳承 東土中華禪宗傳承 初祖菩提達摩大師 、二祖慧可大師 、三祖僧璨大師 、四祖道信大師 、五祖弘忍大師 ...
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5月釋如眾帶武僧團參加福建省民族運動會開幕式，表演“南禪武宗”節目。6月8日釋如眾帶領武僧團參加福州海峽佛教文化論壇會。6月25日釋如眾畢業於福建省佛學院研究生班，獲得碩士學歷。11月如眾法師出訪歐洲巡講授道、得到了威尼斯市政府cirianialessandro市長親切接待與大力支持。12月20日釋如眾住於北京廣化寺，侍...
- 佛教禮儀
第五節、佛門日常禮儀 一、入1、消假－－回寺院後，先到大殿向諸佛菩薩頂禮消假，次至師父處頂禮消假。2、接駕－－見到有法師來，應頂禮接駕。二、出1、告假－－欲離寺前須先向佛菩薩禮拜告假，次向師父告假。2、送駕－－送師父出門當頂禮送駕。三、 穿著海青應注意之事項（一）上下樓撩衣之法。（上樓...
- 釋善導
善導法師（613年－681年），是中國淨土宗第二代祖師，臨淄人（今山東淄博市）。少年出家，見道綽禪師淨土九品道場，喜曰：“此真入佛之津要。”唐貞觀中，到并州拜謁道綽法師，接受念佛往生的法門。進長安廣度民眾，寫十萬餘卷《阿彌陀經》、畫《淨土變相》三百壁。初住終南山光明寺，晚年住長安實際寺，管理洛陽...
- 神會(湖北襄陽籍唐代著名禪僧、禪宗第七祖)
空寂之心，靈知不昧，即此空寂之知是汝真性。任迷任悟，心本自知，不藉緣生，不因境起。知之一字，眾妙之門，由無始迷之，故妄執身心為我，起貪瞋等念；若得善友開示，頓悟空寂之知。……故雖備修萬行，唯以無念為宗。”因此神會的禪也稱為“無念禪”，謂“不作意即是無念”（《神會語錄》第一殘卷《與拓跋開府書》）。又說：
- 釋隱蓮
1946年5月，法師行腳至湖南南嶽，孤身一人住進荒涼的黃帝岩洞，在這“唯有清風來席上，更無閒語落世人”的深山老林中，老法師整日靜坐參禪，苦修不倦，用手當刀斧砍柴、采野菜，每日以白水煮白菜、白茹，自在度日，自詡為“三白道人”，曾作詩曰：“松根為枕草為氈，月白風清放膽眠，小鬼不尋窮泊子，恐儂索取...
- 唐密(佛教宗派)
持松法師與大勇法師一同東渡，於高野山依金山穆韶大阿闍梨修學古義真言宗密法，得三寶院流五十一世傳法阿闍梨位，1924年春回國。先於上海傳法，後於是年夏應邀至武漢任洪山寶通寺住持，並開壇傳法，並在寶通寺內建造法界宮、瑜祗堂、五輪塔，購置各種法器，請人繪製諸尊曼陀羅，使洪山寶通寺一時成為密法重興...
- 釋敬安
旋與法源寺方丈道皆法師赴內務部陳情，該民政司長態度蠻橫，爭辦有頃，未獲結果，乃憤而返回法源寺。甫下車，即胸部作痛，身體不適。亟就榻休息，侍者亦各歸寢。明 日昧爽往視，已圓寂。時為1912年11月2日，世壽62。北京各界千人追悼，歸葬寧波天童寺前青龍崗冷香塔。愛國詩僧 釋敬安學佛未忘世，當日本侵略...
- 喬道清
喬道清，中國古典名著《水滸傳》中的人物。出自“插增”的征田虎、王慶部分。他原是田虎麾下的法師，精通幻術，後來歸順已經接受招安的梁山軍。喬道清在最初增加征田虎王慶段落的文簡事繁本（即簡本）中，是公孫勝師父羅真人的師弟，在田虎軍中擔任軍師；而在“繁簡合併”的120回本之中，喬道清原名喬冽，綽號“幻...
- 智敏上師
2007年，經過十五年辛勤的建寺育僧，終於培養出多寶講寺第一批安居十夏的比丘，並對其中的宗宙法師、宗振法師授予和尚位。2008年，授予宗宙法師傳法上師位。2008年，敏公上師駐錫上虞多寶講寺，接引四方學眾。2017年8月5日（農曆六月十四日）晚上8時因病在多寶講寺安詳示寂。世壽91歲，戒臘62夏。智敏法師，...
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- 佛教養正院
民國二十五年冬，常惺辭南普陀寺方丈兼院長職務返滬，公推會泉和尚任第五屆方丈，會泉因其他事務未能到任，以性願法師為代理方丈兼閩院院長。性願上任後對兩院進行整頓，充實教學力量，加強領導，提高學僧津貼，整頓院規院風，使兩院的教育、教學質量得到發展和提高。民國二十六年(1937年)春，養正院首屆學僧畢業...
- 六字大明咒(觀世音菩薩心咒)
除蓋障菩薩於是率眾拜見供養法師，法師傳授六字大明咒之後，除蓋障菩薩以瓔珞供養法師，法師云：“我不需要供養，你供養釋迦牟尼佛可也。”象徵意義 觀世音菩薩心咒的第一個字“唵”，象徵五智，是一個吉祥的字，大多數的咒都由“唵”字開頭。“嘛呢”的意思是寶，“叭咪”代表蓮花，“吽”字則是宣說、迎...
- 懷讓
懷讓禪師從小資質聰慧絕倫，風度出眾，十歲就特別喜愛佛書。有一天，一位高僧玄靜法師忽然到來，對懷讓的父母說：“這孩子相貌超然，出俗不染，實在是不可多得的法器，如果能夠出家，將來一定有所成就，而且可以廣度眾生。他的才識和前途非常殊勝，這非一般人能夠明白。”於是在玄靜法師的引導之下，唐武垂拱二年...
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天平寺銹法師。從耶舍三藏口受此咒。其人云。經本外國不來。若欲受持咒法。嚼楊枝澡豆漱口然香。於佛像前胡跪合掌。日夜六時各誦三七遍。即滅四重五逆十惡謗方等罪。悉得滅除。現世所求皆得。不為惡鬼神所惑亂。若數滿二十萬遍。即感得菩提牙生。若至三十萬遍即面見阿彌陀佛。注音 南無阿彌多婆夜 ná ...
- 暗黑之骷髏王
《暗黑之骷髏王》是連載於起點中文網的遊戲異界類網路小說，作者是紅蓮公爵。小說以《暗黑破壞神》為背景，講述主角陳鋒穿越後成為死靈法師，卻僅掌握召喚骷髏技能的故事。主角通過強化骷髏軍團應對其他職業者的挑戰，展開對抗惡魔的冒險。隨著等級提升，角色衍生出進階形態。作品簡介 德魯伊：我能召喚狼，召喚熊，召喚蔓藤...
- 慈賢
9.《大隨求陀羅尼》一卷，署名同上，〔丁〕字號，五片九張。 10.《梵本心經》一卷，署名同上，〔丁〕字號，一片二張。現全身舍利供奉於河北武安定慧寺。用X光線儀器現場檢測，驚訝地發現慈賢法師確為肉身之軀，包括前額骨、眼眶骨、口腔、上齶牙齒、肋骨、脊椎等人體組織，甚至關節的結構都非常完整。佛學大詞典...
- 般舟三昧經(專門講一心念佛的證得念佛三昧的經典)
《般舟三昧經》，3卷，又名《佛立三昧》，是一部專門講一心念佛的證得念佛三昧的經典。由東漢時代月氏國的支婁迦讖大法師翻譯而成。不同的譯本還有隋天竺三藏闍那崛多及笈多等翻譯的《大方等大集賢護經》5卷。世尊曾經在《法滅盡經》中沉痛的預告末法時代，正法滅盡的慘狀，其中，首先失傳的便是《首楞嚴經》...
- 釋永悟
1985年5月追隨住持德禪長老依止行慈法師剃度，偶一悟得師公賜“永悟”，荷擔如來家業。1990年6月於洛陽白馬寺受具足戒，1993年增戒。1990年至1999年，在少林寺曾擔任侍者、衣缽、知客、武僧教頭，併兼任十八家武術館校總教練，先後親近少林寺德禪、素喜、素雲、印松、印海等眾位長老。在眾長老的精心教授下，師...
