《五指神佛》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是任自在。
《五指神佛》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是任自在。內容簡介這個和尚不一般! 敢喝酒，敢吃肉，竟然還敢泡女人， 雖非後宮，也有美女幾打。 兄弟義氣，敢把玉帝拉下馬。 拋開種種煩惱，且看這個不一般的和尚一條大棍...
太行五指山又名五行山，位於太行山東麓，是河北省涉縣境內的山峰，距涉縣城區僅5公里，北鄰309國道，青蘭高速從山前而過。主峰海拔1283米，占地面積28平方公里，因五座奇峰形似如來佛祖五個手指而得名五指山，相傳孫悟空就是被壓在五指山下參禪悟道。五指山周圍群山環抱，山勢巍峨峻秀，植被鬱鬱蔥蔥，以“雄、奇、...
五指岩景區位於浙江省永康市唐先鎮境內，地處北緯北緯: 29°04'6.50”東經:120°07'28.82” 。距省會杭州公里195，總占地面積約3000餘畝。歷史淵源 據民間傳說，五指岩就是當年如來佛用手掌壓住孫悟空的五行山。唐僧救出孫悟空後，當地百姓請求搬掉五行山，如來佛就派大力神把五行山搬到了東海之濱，形成了五指岩...
五指山稱為太行五指山景區，位於河北省涉縣，是邯鄲涉縣新開發的以原生態游為主題的旅遊景區，國家AAAA級景區。五指山位於太行山東麓涉縣境內，處於河南店鎮西北方向，在神頭鄉椿樹嶺景內，占地面積20平方公里，主峰海拔1283米。自然風光既具有太行山峰陡峭險峻的特點，又有著原始森林般茂密植被風光，以“雄、奇、險、...
阿閦佛身黃金色，左手握拳置於脅部，右手下垂觸地，位於東方。寶生佛身金色，左手握拳安於臍部，右手向外結施願印，位於南方。阿彌陀佛身亦金色，結三摩地印，位於西方。不空成就佛身亦呈金色，左手作拳當臍，右手舒五指當胸，位於北方。此五佛之種子字依次為‘鍐’（vam!）、‘吽’（hu^m!）、‘怛落’（...
千山彌勒大佛又叫千山大佛，是一尊由整座山峰形成的天然彌勒坐佛。大佛位於千山著名古廟之一的南泉庵對面山峰上，佛身高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11.8米，耳長4.8米，五官清晰，四肢俱全。大佛左手五指分開，自然地放在膝蓋上；右手握拳壓在右腿上。地理位置 在遼寧省鞍山市的千山風景名勝區的北溝中心...
不空成就如來又作不空成就佛。金剛界五佛之一。位於金剛界曼荼羅五解脫輪中北方月輪之中央。表五智中之成所作智，亦為五部中業部之主尊。梵名 Amoghasiddhi 簡介 在成身會中，不空成就如來身呈金色，左手結拳印，安置膝上，右手舒覆五指當胸，跏坐蓮華。其四方安置金剛業、金剛護、金剛牙、金剛拳等四菩薩。密號...
一個是道教護法神,托塔天王李靖的第三子,義父如來佛祖,師傅太乙真人。一個是由海邊的仙石孕育而生,後拜須菩提祖師為師,得名孫悟空,後大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,被天界招安,之後大鬧天宮,被如來壓在五指山下五百餘年,後經觀音點化,護唐僧西天取經, 是遠殿鴨 1/3 ...
右手拇指壓於中指、無名指之甲上，食指豎起抵於左掌上，以右食指壓在中指根，即表示以佛大悲之風，發眾生之智。《底哩經》是以右拇指捻三指背，食指伸展指於左掌，右手五指伸展相離如火焰狀。南么(1) 三曼多伐折羅報(2) 悍(3)namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)十四根本印之十：火焰輪止 又名...
至於巨人折斷的五指，它飛到了平遠北部粵閩贛交界處的青山綠水之間。五指奇峰，直插雲霄。此情此景，是抗議王母娘娘的淫威，還是召喚四方賓客來此一游?（選自《南台山風物》，原作者黎洪民）白雲寺的傳說 在南台山山腹，半山腰上有一座白雲寺。這寺廟修建在一個酷似田螺形的石岩下，造形奇特，引入注目。說起這白雲...
為福德之寶藏如同虛空無限之意。在胎藏界曼荼羅中，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。東密求聞持聰明法觀想虛空藏菩薩本尊形像，菩薩全身為金色，相貌莊嚴，頭戴五佛寶冠，在蓮花上半跏坐，容顏美妙而喜悅，左手執白色蓮花，花上有如意寶珠，發出黃色光芒，右手結與願印：五指下垂，手掌向外。地藏王菩薩 因發下“地獄...
為胎藏界曼荼羅金剛部院‘大智金剛部’之主尊。主‘折伏門’之德，以摧破惡障為本誓。種子為釯（va）或傆（hu^m!）。其形像，全身呈肉色，頭部略傾向右側，右手臂彎曲，稍舉向上，掌面向上，五指微曲，掌中橫置三股杵；左手臂亦彎曲，略舉向上，握拳置胸前，掌背對右手。經文記載 《理趣釋金剛薩埵初...
佛手（Citrus medica var.sarcodactylis）別名：佛手柑、五指香櫞、五指柑。果皮和葉含有芳香油，有強烈的鮮果清香，為調香原料；果實及花朵均供藥用。產地介紹 我國南方各省區多栽培於庭院或果園中。果皮和葉含有芳香油，有強烈的鮮果清香，為調香原料；果實及花朵均供藥用。佛手為栽培品種，在我國栽培歷史悠久，主產...
展五指作與願勢。有二天女各執白拂侍立左右。作此像成。戴於頂上或戴臂上或置衣中。以菩薩威神之力不逢災難。於怨家處決定得勝。鬼神惡人無得便。若欲成驗願見摩利支天真身求勝願者。誦此陀羅尼滿十萬遍。依法建立曼荼羅。畫摩利支菩薩像。安置壇中種種供養。並作護摩火壇。摩利支天女必現其身。所求...
這兩個名字暗喻老鼠精欲與佛和觀音相齊之意，也流露出老鼠精對佛和觀音身份地位的崇敬和嚮往。從這方面說，老鼠精是一個很有上進心的妖女，有遠大的理想抱負；老鼠精是個重情重義的女妖。首先她很重義氣。三百年前，她在靈山偷食了如來的香花寶燭，被托塔李天王父子饒了性命。她知恩圖報，為報不殺之恩，拜...
左手輕握金珠，右手五指俯垂。神態安詳，面慈目善，盤腿打坐。袈裟袒右肩，色澤淺淡，針腳細密可見。由二十多噸整塊緬甸玉雕刻而成，沒有半點拼接，身高四米四。佛後的背景龍飛鳳舞，祥雲浮動。左右護法執杖守衛，華麗而莊嚴。袈裟鑲嵌了四萬一千顆紅寶石，七千顆鑽石。這數字是人的機心，代表了佛祖農曆四月初八的...
印度婆羅門教所記載為其神毗濕奴的胸毛，後演變成釋尊專有的“八十種隨行好”之一；佛經說：“佛眉間白毫右旋婉苑”、“佛足下五指端有雍仲字文，相次各有如眼。”所以，僧徒禮佛，必“右繞三匝”。探源 符號歷史 雍仲這個符號在西藏日土岩畫第一次出現，距今已有數千年歷史。從岩畫考證得知，雍仲畫表示的是...
從手指看，每隻手的五指從拇指到小指顏色亦各異，依次是黃、白、紅、藍、綠色。每個手指由指尖到手掌也不同，依次為藍、紅、白色。藏密顏色的意義和作用在這尊神像上得到了充分的運用和體現。他的24隻手中，有兩手抱明妃，並持鈴杵以表方法與智慧雙成，其餘手伸向兩邊，手中各持不同器物，都含有宗教寓意，但...
“五行山”當地人又叫“五指山”，是由五座挺拔高聳的巨岩組成。分別代表金、木、水、火、土五行，也象徵仁、義、禮、智、信。遠遠望去又頗似人伸出的五指。應該說老百姓的指謂是更加形象的吧。十八渡：“三清合聚”十渡的風光在這裡得到了集中的體現。看，這裡的山：雄奇蔥鬱，是那么地清秀；這裡的水：...
撫胸禮是滿人受蒙古人影響，在晚輩對長輩、下屬對長官時，右手五指併攏撫左胸，彎腰行禮。在下屬對長官領命時，右腿單膝跪地，右手撫胸，頭稍敵彎腰。皇太極改制稱帝後，撫胸禮不再出現。滿族尊老敬上的傳統更為明顯。晚輩每日早晚要向父、祖問安，途中遇長輩人要讓路，吃飯時長輩先坐先吃。滿族重感情講信義，對...
所以區別各各不同的佛，主要是從其手的姿勢；所謂「手印」來分辨的。例如釋迦牟尼佛像就有說法像、降魔像、禪定像之不同。右手上舉，以食指與大指作環形，餘三指微伸，是說法像。右手平伸五指，撫右膝上是降魔像。以右掌壓左掌，仰置足上當臍前，是禪定像。彌陀佛像是以右掌壓左掌置足上，掌中置寶瓶。...
四、在右手劃分半圓的同時身體下蹲，右手五指分開，掌心向下，按在跪墊前沿上，左手揸入右手，左手拇指接於右手勞宮穴位，左手其餘四指蓋在右手背上。此時腦子裡要觀想你叩拜的神佛化成一道光進入你的體內。手在做時，意念要到，膝蓋跪上墊子，腦門印堂穴，向兩手合谷處靠近，頭輕輕叩三下，引導腰背督脈之氣，上升...
準提佛母中央雙手作說法印，為破人道貪嗔痴三障，說法利生，教人學法，令證三身果位。右第二手作施無畏印，右掌五指開立，為五智之光明義，是令人道眾生無畏，實具大悲深重，故顯此手印。右第三手把劍，此劍乃智慧劍，降斷三障四魔，除三毒五欲，故持此劍。右第四手持數珠，數珠表智慧為轉法輪之義。母...
身穿與第二十窟大佛同樣的袒右肩、右肩覆衣的袈裟，右手舉於胸前，五指伸展，左手持衣角置於腹前，衣紋表現與第二十窟相同。窟內壁刻滿千佛，並在前壁左右兩隅的千佛中刻有較大的佛立像，立佛膝下有一小孩，佛摸小孩頭，據說這是釋迦牟尼和其子羅睺羅。因造像太大，不管在窟內還是窟外，無法把握大佛的全貌，...
寺宇周圍陰那山峰頂尖削如五指，稱五指峰。登高遠眺將靈光寺的美景盡收眼底！名稱由來 梅州靈光寺，原名聖壽寺。為什麼要改名靈光寺呢？這裡有一段傳說。相傳明洪武十三年七月，粵東監察御史梅鼎出巡視察，由潮州市潮安區乘船到梅州市梅縣區，經過梅州市梅縣區松口鎮蓬辣灘時，忽遇狂風暴雨，河水迅猛上漲，木船隨風漂蕩，...
