五彩線

五彩線

五彩線,由紅、黃、黑(藍)、綠、白等五個顏色組成,古代也叫五色絲線、五彩長命縷。系五彩線是端午節不可缺少的部分,在端午節佩戴五色絲線以辟邪,帶來好運。拴五色絲線之俗源於我國古代的五行觀念,或為古代南方人的文身遺俗。中國古代崇尚五色,以五色為吉祥色。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。這些習俗傳到後世,即發展成許多種漂亮飾物,製作也日趨精緻,成為端午節特有的民間藝品。

基本介紹

  • 中文名:五彩線
  • 顏色組成:紅、黃、黑(藍)、綠、白
  • 別稱:五色絲線、五彩長命縷
  • 所屬節日:端午節
彩線組成,習俗簡介,

彩線組成

五彩線是由白、綠、黑或藍、紅、黃顏色組成。分別代表五行即金、木、水、火、土。
注意:需要區別於明代瓷器五彩(即我們平時所謂的五彩繽紛的五彩)是紅、黃、綠、紫四種釉上彩和釉下青花。

習俗簡介

五彩線,又稱五色絲線、五彩長命縷、五色線、朱索、百索等。端午節系五彩長命縷,是古老習俗。在東晉葛洪的《抱朴子》中又記述有將五色紙掛于山中,召喚五方鬼神的巫術,大概是以五色象徵五方鬼神齊來護佑之意,源於我國古代的五行觀念。可能源於古代南方人的文身之俗,如《漢書·地理志》記越人“文身斷髮,以辟餃龍之害”。晉人劉義慶《世說》等書,記以五色絲纏繞粽子,以投入江中,為蚊龍所憚。五色絲繫於臂上,或為越人文身遺俗,另外還有其他佩飾之物。比如,《太平御覽》引《風俗通))佚文:“又有條達等織組雜物,以相贈遺。”條達,即彩色織絲帶,亦與五色絲相行。又有佩贍賒以辟兵之俗(此俗久已失傳,僅《太平御覽》中有記載)。這些習俗傳到後世,即發展成許多種漂亮好玩的香囊等飾物。中國古代崇尚五色,以五色為吉祥色。因而,節日清晨,各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時拋到河裡。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害,扔到河裡,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保全康。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有硃砂。 雄黃。香藥, 外包以絲布,清香四溢, 再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
五彩線五彩線

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