二十七仙

唐開元中，玄宗皇帝晝景宴居，昏然思寐，夢二十七仙人云：“我等二十八宿也，一人寓直，在天不下。”我等寄羅底間三年矣，與陛下鎮護國界，不令戎虜侵邊。眾仙每易形混跡游處耳。”既寤，敕天下山川郡縣，有‘羅底’字處訪之，竟不能得。他夕又夢云：“有音樂處是也。”再（“再”字原缺，據明抄本、陳校本補。）詔訪焉。於寧州東南五里，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。

基本介紹

• 中文名：二十七仙
• 時間：唐
• 出自：《神仙感遇傳》
• 作者：歐陽子云

《二十七仙》典故

原文版

有羅州山，相傳有洞穴，而翳薈不通。樵牧者聞音樂之聲。詔使尋之，久而不見。忽有白兔出於林中，逕入崖下。尋所入而得嵌竇焉。石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。乃於內殿設位，晨夕焚香，躬自瞻謁。命夾紵工作二十七像，送於本洞。於其處置通聖觀，改縣為真寧以旌之。賜寶香及爐，爐今猶在。鄉里之人言：“昔年有底老者，不知所來，龐眉皓髮，異於他叟。或出或處，鄉俗鹹敬之。于山下賣酒，常有異人來飲。或藥童樵父，來往其家。一旦眾人謂底老曰：“加其醞，更一飲，不復來矣。”如其言，加釀以待焉。釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐云：“我請刻眾仙之形，以留於世。”乃取石二十七片。刻成二十七人。俄頃之間，備得眾仙真容，置於洞中，依飲時列坐。皆志仙之名氏於其背。安訖而散去。底老亦不復知所之。時人鹹謂仙舉也。底老者，疑其氐宿耳。後著作郎東門誥，為贊序以紀之。（出《神仙感遇傳》）

譯文版

唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說：“我們是天上的二十八宿，一個人因為值班，在天上不能下來。我們寄住在羅底間三年了，一直給陛下鎮護國界，不讓外寇侵擾邊疆。眾神仙常常改換形貌混跡在人群中到處遊玩。”醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫“羅底”的地方，到底也沒找到。改天的夜裡又夢見二十八宿對他說，“羅底”在一個有音樂的地方。於是他就又下令尋找。在寧州東南五里的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裡邊有音樂之聲。唐玄宗下令派人尋找這個地方，找了很久也沒找到。忽然有一隻白兔從林中跑出來，直接跑進一座山崖下邊，尋找兔子跑入的地方找到了一個洞口。進洞一看，這是一個寬敞的石室，裡邊有二十七尊石像。於是就把這二十七尊石像運進宮中，在殿內為它們設了位置，早晚燒香。皇帝還親自來瞻仰拜謁。皇帝又讓夾印花工仿製了二十七尊神像，送回原來的洞裡，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣為真寧縣，用來表彰這個地方。又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麼地方來。他眉毛花白，頭髮雪白，與其他老頭不同，有時外出，有時靜處，鄉里人都敬重他。他在山下賣酒，常常有些跟普通人不同的人來喝酒。有的藥童和樵夫，也來往於他家。一天早晨眾異人對他說：“加酒啊，再喝一回，以後不再來了！”像他們說的那樣，他加酒招待他們。酒燙好之後，群仙果然來了。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說：“我要刻下眾仙人的像留於後世。”於是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了眾仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。底老也不知去了哪裡，當時人們都認為他成仙飛升了。底老，人們懷疑他是二十八宿中的氐宿，後來著作郎東門誥，寫了贊序記下了這件事。

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整理:【正見網2002年12月30日】

唐朝開元年間，玄宗皇帝在宴席之後，感到昏昏沉沉，進入了夢鄉，夢中有二十七位仙人對他說：“我們是天上的二十八星宿，一人在天上當班，不能下來。我們寄居在羅底間三年了，一直在給皇上您鎮護國界，防範外寇侵擾邊疆。我們這些神仙也常常改頭換面混雜在人群中四處遊玩。”

玄宗皇帝醒了之後，下令搜尋天下的山河和郡縣，尋找叫“羅底”的地方，竟然沒有找到。不久的一天夜裡玄宗皇帝又夢見二十八星宿，他們對他說：“羅底在一個有音樂的地方。”於是他又下令尋找。在寧州東南五里的地方，有個地方叫羅川，川中設有縣，縣名就是以川名命名的。還有個羅州山，傳說山中有洞穴，但因草木茂密，遮天蓋日，難以找見。打柴和放牧的人在附近常聽到裡邊有音樂之聲。唐玄宗下詔搜尋這個地方，找了很久也沒找到。一次偶然的機會，忽然有一隻白兔從林中跑出來，直接跑進山崖下邊。於是沿著兔子跑入的地方找到了一個洞口。進洞一看，這是一個非常寬敞的石室，裡邊有二十七尊石像。於是玄宗下令把這二十七尊石像運進宮中，在內殿為它們設位，早晚焚香，玄宗還親自來瞻仰拜謁。皇帝又讓石匠仿製了二十七尊神像，送回原來的洞裡，並在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣名為真寧縣，以表彰此地。又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。

本地的人說，往年有一位底老，不知他從何而來。他的眉頭隆起，白髮皓首，與其他老人不同，有時外出，有時靜處，鄉里人都很敬重他。他在山下賣酒，常常有異人來喝酒。有的藥童和樵夫，也往來於他家。一天早晨眾異人對他說：“加酒啊，我們再喝一巡，我們以後不再來了。”正如他們吩咐的那樣，他加酒招待他們。酒燙好之後，群仙果然來了。喝到酣暢的時候，一人站起來說：“我要刻下眾仙人的像留給後世。”於是他取出二十七塊石頭，頃刻之間，雕刻成的二十七個仙人維妙維肖，並按照他們喝酒時的座次排列，擺放在洞中，眾仙的名字全都刻在石雕的背面。安放完畢，眾仙便散去了。底老也不知去了哪裡，當時人們都認為他已成仙飛升了。人們懷疑底老是二十八星宿中的氐宿。在後來的著作郎東門誥中，就有一篇贊序用來紀念這件事。

相關內容

二十七仙是指二十八星宿中的二十七位。二十八宿以北斗（大熊座）斗柄所指的角宿為起點，自西向東排列。分別為：東方青龍：角，亢，氐，房，心，尾，箕； 北方玄武：斗，牛，女，虛，危，室，壁； 西方白虎：奎，婁，胃，昂，畢，觜，參； 南方朱雀：井，鬼，柳，星，張，翼，軫。

東方青龍七宿

青龍星宿圖角宿（組成了龍的圖案）

有星二，屬室女座（α，ζ），角宿一（Spica，αVir）即此座α，一等星，色白。

亢宿

有星四，皆室女座中三等星（κ，ι，φ，λ），禮月令：『仲夏之月，昏亢中。』

氐宿

有星四，均屬天秤座（α，η，γ，βZubenescham），氐宿一（Zubenelgenubi，αLib）即天秤座α。

房宿

有星四，即天蠍座之π，ρ，δ，β（Graffias，βSco），房宿三西名為Dschubba，晉書天文志：『房四星為明堂，天子布政之宮也。』

心宿

有星三，即天蠍座σ，α，τ。又名三星，詩唐風綢繆：『三星在天』朱傳：『三星，心也，在天昏始見於東方，建辰之月也。』

尾宿

有星九，均屬天蠍座，禮月令：『孟春之月，旦，尾中。』

箕宿

有星四，均屬人馬座，亦名南箕，詩小雅大東：『維南有箕，不可以簸揚。』

北方玄武七宿

〔斗、牛、女、虛、危、室、壁〕 玄武星宿圖共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。

斗宿

有星六，均屬人馬座，亦稱北斗。

牛宿

有星六，均屬摩羯座，又稱牽牛星或牛郎星。

女宿

有星四，三屬寶瓶座，禮月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史

虛宿

有星二，虛宿一即寶瓶座β，虛宿二即小馬座α，共稱美麗雙星。

危宿

有星三，第一星即寶瓶座α，第二星與第三星即飛馬座θ，ε。

室宿

有星二，屬雙魚星座。

壁宿

有星二，屬雙魚座和牡羊座。

西方白虎七宿

〔奎、婁、胃、昴、畢、觜、參〕 白虎星宿圖共有五十四個星座，七百餘顆星，它們組成了白虎圖案。

奎宿

有星十六，九屬仙女座，七屬雙魚座．

婁宿

有星三，屬牡羊座β，γ，α。

胃宿

有星三，屬牡羊座.

昴宿

有星七，六屬金牛座，七姊妹星團即此宿也。

畢宿

有星八，七屬金牛座，畢宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九時中天，中天高度七十度。

觜宿

有星三，屬金牛座。

參宿

有星七，均屬獵戶座。

南方朱雀七宿

朱雀星宿圖南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車之象也”。

二十八星宿圖

井宿

有星八，屬雙子座。

鬼宿

有星四，屬巨蟹座，星光皆暗，中有一星團，晦夜可見，稱曰積屍氣。

柳宿

有星八，均屬獅子座。

星宿

有星七，六屬獅子座，星宿一即此座α，西名為Alphard，孑然獨照，光度列為二等。

張宿

有星六，均屬長蛇座。

翼宿

有星二十二，第一至第十一屬巨蟹座，十二至十四屬長蛇座，外二星，又六星皆不明，為二十八宿中星數最多者。

軫宿

有星四，即處女座。