九淨肉

【九淨肉】 [出涅槃經] 九淨肉者。律中但開不見不聞不疑三種。楞嚴要解。加自死鳥殘為五種。而此經復加不為己等。

基本介紹

• 中文名：九淨肉
• 出處：出涅槃經
• 含義：九淨肉者
• 意義：律中但開不見不聞不疑三種

是為九淨肉也。然如來護生戒殺。而聽比丘食此淨肉者。蓋因地多沙石坑糊立。草菜不生之處。聽以活命。此亦權巧方便耳。若大慈利物。皆所應斷。故此經複製諸比丘悉不得食也。一不見殺謂眼自不曾見其殺謂耳自不曾聞其殺。亦不從無信人前聞其語為我故殺也影抹櫻灑。三不疑為己殺僧祇律雲。比丘於檀越家見羊。後再往彼。見其頭腳在地。即生疑而問言。前所見羊。為在何處。若言為阿闍黎殺。則不應食。若言我為祠天故殺。是名不疑為己殺也。(梵語比丘。華言乞士。梵語檀。華言施。言檀越者。華梵兼舉。謂行施者。能超越貧窮之套套海也。梵語阿闍黎。華言軌範。)四不為己殺謂因於他事。束院記或為他人而殺。不專為我而殺也。五百犁去遙自死謂非因人故殺。亦非為他物之所傷害。乃其命盡報終而死也。六鳥殘謂之所傷害。乃其命盡報終朵影拒歸而死也。六烏殘謂于山林間而為鷹鸇等之所傷害者也。七生乾謂不由湯火而熟。亦非鷹鸇之所傷殘。乃因死已日久自乾也。八不期遇謂不因期約。偶然相遇而食也。九前已殺謂非今時因我而探主束殺。乃是前時先已殺者也。