主格黎，古代蒙古薩滿教祭祀習俗。古蒙古語音譯，意為“以竿懸肉祭天”。據《蒙古秘史》記載，早在成吉思汗的第十世祖孛端察兒(蒙古孛兒只斤氏始祖)以前就流行此習俗。祭祀時，全氏族的成員會聚在一起，將牲畜(或野獸)連成一串的頭、氣管、心肺肝(古蒙古語稱為“只勒都”)懸掛在竿上祭天。一說把牲畜(或野獸)的皮子連同頭、蹄剝在一起懸在竿上作供品。凡在“主黎格”祭典中被除名者，即被逐出本氏族之外。明朝後期，藏傳佛教格魯派(黃教)傳入蒙古，排斥薩滿教，改革風俗，禁止“血祭”，此風俗也漸消失。但在信仰薩滿教的達斡爾、女真(滿族)等民族中仍然存在，清代稱之為“祭堂子”。清朝北京神寧宮中，還有神竿供品。
