《主客向背篇》是唐代文學家李筌創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：主客向背篇
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李筌
- 作品出處：《太白陰經》
作品原文,作者簡介,
作品原文
主客向背篇
經曰：眾兵大同，則先舉者為主，後舉者為客。陳兵原野，則先舉者為客，後舉者為主。
又曰：天五音為客，地五音為主。五音：宮、商、角、徵、羽也。
又曰：辰為客，時下為主；辰行為客，位止為主；先動先聲為客，後動後聲為主；高旗為客，卑旗為主；兩人相見，外來為客，內坐為主；兩人相見，立為客，坐為主；兩人等，先舉事為客，後舉事為主。人有氣者勝，無氣者敗。客利四季月日時，欲得制日，乾克支，主人利；四孟月日時，欲得伐日，支克乾，客利。
推向背法
旌旗五色者，軍之五德也。輝映眾心，宣威兵目。
青旗舉一鼓，則行；二鼓，則趨；三鼓，則集受制也。
舉黃旗一擊令，則止；二擊令，則列；三擊，則聽受命也。
陽時舉赤旗，揚威儀而始之，甲乙丙丁戊也。
陰時舉黑旗，伏威儀而終之，己庚辛壬癸也。
旛旗各隨方色而行：甲子、甲申、甲辰三旬，弧矢在前；甲寅、甲午、甲戌三旬，刀盾在前。春以長矛在前，夏以戈戟在前，秋以弓弩在前，冬以刀盾在前。
推二十八宿騎戰法
以二十八人象二十八宿，為先鋒軍，壓敵。
角人，赤旗，青衣，青馬，東方七人。
羽人，青旗，黑衣，黑馬，北方七人。
宮人，白旗，黃衣，黃馬，中央七人。
徵人，黃旗，赤衣，南馬，南方七人。
商人，黑旗，白衣，白馬，西方七人。
右以二十八人早近敵陣，大呼若聞桴鼓擊柝之音。我以商人為前，將兵象白虎也。陣見火光，以羽人為前，將兵象元武也。陣聞金石兵刃之聲，以徵人為前，將兵象朱雀也。陣聞士人呼號者，以宮人為前，將兵象勾陳也。陣內寂無聲者，以角人為前將，兵象青龍也。是為五行厭勝之法。
推五行陣法
木直陣，以金方陣應之；金方陣，以火銳陣應之；火銳陣，以水曲陣應之；水曲陣，以土圓陣應之；土圓陣，以木直陣應之。
推當敵人法
背太歲，當萬人；大將軍，當五千人。太陰、月建、天魁三元，五符各當五千人；天乙、游都，五百人；歲德、月德、日德，壬方，旬之內生氣；歲星、豹尾、歲建，並可背，不可向也。
作者簡介
李筌，道家思想理論家，政治軍事理論家，隱士。號達觀子，唐隴西（今甘肅境內）人。少年時喜好神仙之道。曾經隱居於嵩山的少室山多年，修習《黃帝陰符經》。唐玄宗開元（公元713—741年）年間，任江陵節度副使、御史中丞（一說為荊南節度判官，一說為荊南節度使、仙州刺使），杜光庭《神仙感遇傳》中謂筌“時為李林甫所排，位不大願意，入名山訪道，後不知其所也”。其著作有《〈陰符經〉註疏》三卷，《驪山母傳陰符玄義》《青囊括》各一卷，《太白陰經》《中台志》《閫外春秋》《六壬大玉帳歌》各十卷，《孫子注》二卷等。
