中國與達爾文

中國與達爾文

美國學者浦嘉珉(James Reeve Pusey,美國哈佛大學博士、巴克納爾大學東亞系教授)的經典著作——《中國與達爾文》(CHINA AND CHARLES DARWIN),收入鳳凰出版傳媒集團 / 江蘇人民出版社“海外中國研究叢書”,2008年出版,2009年、2014年兩次再版重印,全書約50萬字。

基本介紹

  • 書名:中國與達爾文
  • 又名:China and Charles Darwin
  • 作者:(美國)浦嘉珉 James Reeve Pusey
  • ISBN:9787214057129
  • 頁數:505頁
  • 出版社:江蘇人民出版社
  • 出版時間:2009年5月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
  • 原著版本:根據哈佛大學1983年版譯出
基本信息,內容簡介,作者簡介,目錄,序言,相關書評,

基本信息

出版社: 鳳凰出版傳媒集團,江蘇人民出版社; 第1版 (2009年5月1日)
叢書名: 海外中國研究叢書
平裝: 505頁
中國與達爾文
正文語種: 簡體中文
條形碼: 9787214057129
商品尺寸: 22.8 x 15.4 x 2.2 cm
商品重量: 581 g
ASIN: B002DGT1MW

內容簡介

《中國與達爾文》內容為:查爾斯·達爾文從來沒有到過中國,但達爾文的進化學說卻在中國的土地上生根發芽。進化論是最先對中國人造成衝擊的重要的西方學說之一,而且在馬克思主義獲得真正立足以前,它還是占據主導地位的西方“主義”之一,它深刻地影響了中國人的政治思想和人生哲學。
美國學者浦嘉珉的這部著作詳盡地研究了達爾文學說在中國的傳播、接受及其影響。作者從思想史的角度重新評價了中國近代知識分子對達爾文學說的“正讀”與“誤讀”,展現了中國近代知識分子為使中國“適應”或“擺脫”那條“物競天擇,適者生存”的法則而進行的漫長努力。雖然達爾文的進化學說受到各種各樣的歪曲。但進化學說的許多重要概念還是在近代中國的內憂外患的生存環境之中成為不證自明的“法則”,它們確實影響到中國維新派、共和派、無政府主義者和革命派的實際行動,並且為中國的馬克思主義和毛澤東思想的傳播鋪平了道路。

作者簡介

作者:(美國)浦嘉珉
譯者:鐘永強
叢書主編:劉東
浦嘉珉(James Reeve Pusey)美國哈佛大學博士、巴克納爾大學東亞系副教授、中國思想史學者。研究專著有《吳晗:借古諷今》(Wu Han:Attacking thePresent through the Past.Cambridge Mass.:Harvard University,1969)、《中國與達爾文》(China and Charles Darwin.Cambridge Mass.and London:HarvardUniversity Press,1983)、《魯迅與進化論》(Lu Xun and Evolution.Albany,NY:Suny Press,1998)。

目錄

譯者的話
獻詞
致謝
上編:預警——達爾文進入中國
前言:小獵犬號在中國海
第一章 進步
一、西方的“證據”
二、康有為的儒教進步觀
三、《春秋》的進步觀
第二章 達爾文登場
一、原強?
二、請教達爾文
三、當心,但要有信心
中編:達爾文擁護改革
第三章 達爾文與中國的進步
一、梁啓超、報刊與進化論
二、變或被變
三、提供拯救的進化論
第四章 達爾文在湖南
一、新知與無知
二、生存鬥爭
三、生存與宗教
第五章 艱難時世的“聖經”
一、社會達爾文主義
二、儒家樂觀主義
三、儒教在行動
下編:達爾文支持革命——達爾文反對革命
第六章 革命家梁啓超
一、種族革命
二、民主革命
三、史學革命
四、反叛列祖列宗
五、孔子的生存鬥爭
六、新道德與反帝國主義
第七章 真正的革命家
一、達爾文與共和派
二、達爾文與無政府主義者
結語
參考文獻
索引

序言

中國曾經遺忘過世界,但世界卻並未因此而遺忘中國。令人嗟呀的是,60年代以後,就在中國越來越閉鎖的同時,世界各國的中國研究卻得到了越來越富於成果的發展。而到了中國門戶重開的今天,這種發展就把國內學界逼到了如此的窘境:我們不僅必須放眼海外去認識世界,還必須放眼海外來重新認識中國;不僅必須向國內讀者移譯海外的西學,還必須向他們系統地介紹海外的中學。

相關書評

費俠莉(Charlotte Furth),《美國歷史評論》(The American Historical Review
浦嘉珉的專著講述了1890年到1920年間發生在中國的“達爾文的”智性影響的迷人故事。這種影響所具有的力量要歸功於以下歷史事件:當古老的“中央王國”最終放棄其中心神話的時候,社會達爾文主義在英美則盛極一時。具有革新思想的中國精英們對於帝國政治的崩潰感到極度痛苦,他們渴望去理解那個向他們提出嚴峻挑戰的西方。在他們看來,達爾文的進化論似乎提供了理解儒家文明的衰弱、中國的落後以及改革道路的分析範疇。……此書的出色之處在於,通過研讀康有為、嚴復和梁啓超這些赫赫有名的改良精英的著作,浦嘉珉表明,這些著作與儒道釋觀念共同塑造了這種理解。
黎安友(Andrew J. Nathan),《亞洲研究》(The Journal of Asian Studies
這部著作並非探討任何狹義的中國社會達爾文主義,而且也不是探討中國的科學社會達爾文主義;它探討的是那種對於民族生存的執著,及其在那個世紀裡對於中國政治思想所產生的後果。……其實,這部著作的中心論題是:所有晚清的思想流派,以及一般而言的二十世紀中國政治思想,都是以社會達爾文主義為基礎的。……浦嘉珉向我們表明:一種關於自然進程的決定論被用來激勵人們去把握住自己民族的命運;科學思想被用來為不科學的相互對立的意識形態服務;而那些信奉新思想的思想家只是用陳舊的信念去窒息這些新思想。
潘吉星,《愛西斯》科學史雜誌(Isis
浦嘉珉的著作反思了中國知識分子所走過的早期歷史路線,他們希望將西方思想套用在中國的語境之中。浦嘉珉援引了翔實豐富的中文文獻,以此來說明社會達爾文主義如何影響到中國的思想和歷史事件。他提供了相當有趣的材料來闡述書中的觀點,儘管一些讀者可能不會同意他的某些觀點。但一般而言,浦嘉珉的中心觀點,即“達爾文在多個方面受到中國化”,是得到充分驗證的。……自從二十世紀二十年代以來,進化學說的科學層面已經成為中國人類學家和科學家的研究對象,而在此意義上,達爾文的旗幟繼續飄揚在中國。我們應該感謝浦嘉珉先生,因為他在這部探討一個最為重要和最受忽視的對象的巨著里邁出了堅實的第一步。

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