《中國歷代通俗演義:明史3·千秋遺恨(典藏版)》作者以飽滿的愛國熱情,謳歌了歷朝保衛和振興祖國的英雄人物,鞭撻和抨擊了歷代統治階級的兇殘、荒淫和偽善,還以較大篇幅描繪出舊中國政治黑暗,戰亂頻仍,民不聊生的慘烈圖景。《中國歷代通俗演義:明史3·千秋遺恨(典藏版)》在記述歷朝史事和人物時,顯現了許多寶貴的歷史經驗,對資治平亂、休養生息、治學為政之道,書中均有精彩的闡發和獨到的見解,給讀者帶來豐厚的教益與啟示。因此,《中國歷代通俗演義:明史3·千秋遺恨(典藏版)》是一部進行中國歷史教育和愛國主義教育的重要歷史資料。
基本介紹
- 書名:中國歷代通俗演義:明史3•千秋遺恨
- 出版社:時代出版傳媒股份有限公司,安徽人民出版社
- 頁數:157頁
- 開本:16
- 品牌:安徽人民出版社
- 作者:蔡東藩
- 出版日期:2010年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:721203780X, 9787212037802
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
《中國歷代通俗演義:明史3·千秋遺恨(典藏版)》是由安徽人民出版社出版的。
作者簡介
蔡東藩(1877-1945),名郕,字椿壽,號東藩,蕭山臨浦鎮人。光緒十七年(1891)中秀才。宣統元年(1909)中省優貢生。1910年朝考以優入選,翌年春赴福建以知縣候補。辛亥革命後,應好友之邀,到上海會文堂新記書局任編輯,修撰《高等國小論說文范》、《中等新論說文范》、《清史概論》等書。從1916年至1926年的十年間,蔡東藩寫成歷朝通俗通義,有《前漢通俗演義》、《後漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國通俗演義》(部分)。全書共1040回、600餘萬字,記述了從公元前221年到公元1920年間發生的重大曆,史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循"以正史為經,務求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣"的原則;在體裁上突出"文以載事,即以道情"的特點,並且自寫正文,自寫批註,自寫評述。
圖書目錄
第一回 誤服丹鉛病歸冥 籙脫身羈紲悵斷鼎湖
第二回 王總督招納降番 馮中官訴逐首輔
第三回 莽男子闖入深宮 賢法司力翻成案
第四回 奪親情相臣嫉諫 規主闕母教流芳
第五回 王宮人喜中生子 張宰輔身後籍家
第六回 侍母膳奉教立儲 惑妃言誓神緘約
第七回 據鎮城哮氏倡亂 用說客叛黨駢誅
第八回 救藩封猛攻平壤 破和議再戰島山
第九回 虎將征蠻破巢誅 逆蠹魚食字決策建儲
第十回 獲妖書沈一貫生 風遣福王葉向高主議
第十一回 審張差宮中析疑 案任楊鎬塞外覆全軍
第十二回 聯翠袖相約乞榮 封服紅丸即夕傾大命
第十三回 選侍移宮詔宣舊 惡庸醫懸案彈及輔臣
第十四回 大吃醋兩魏爭風 真奇冤數妃畢命
第十五回 王化貞失守廣寧 堡朱燮元巧擊呂公車
第十六回 新撫赴援孤城卻 敵叛徒歸命首逆伏誅
第十七回 趙中丞蕩平妖寇 楊都諫糾劾權閹
第十八回 魏忠賢喜得點將 錄許顯純濫用非法刑
第十九回 興黨獄緹騎被傷 媚奸璫生祠迭建
第二十回 排後族魏閹謀逆 承兄位信邸登基
第二十一回 懲淫惡闔家駢戮 受招撫渠帥立功
第二十二回 徐光啟薦用客卿 袁崇煥入援畿輔
第二十三回 中敵計冤沉碧血 遇歲飢嘯聚綠林
第二十四回 戰秦晉曹文詔揚 威鬧登萊孔有德亡命
第二十五回 陳奇瑜得賄縱寇 秦良玉奉詔勤王
第二十六回 張獻忠偽降熊文 燦楊嗣昌陷歿盧象升
第二十七回 失襄陽庸帥自裁 走河南逆闖復熾
第二十八回 決大河漂沒汴梁 城通內線恭進田妃舄
第二十九回 擾秦楚闖王僭號 掠東西獻賊橫行
第三十回 周總兵寧武捐軀明 懷宗煤山殉國
第三十一回 乞外援清軍定亂 覆半壁明史收場
第二回 王總督招納降番 馮中官訴逐首輔
第三回 莽男子闖入深宮 賢法司力翻成案
第四回 奪親情相臣嫉諫 規主闕母教流芳
第五回 王宮人喜中生子 張宰輔身後籍家
第六回 侍母膳奉教立儲 惑妃言誓神緘約
第七回 據鎮城哮氏倡亂 用說客叛黨駢誅
第八回 救藩封猛攻平壤 破和議再戰島山
第九回 虎將征蠻破巢誅 逆蠹魚食字決策建儲
第十回 獲妖書沈一貫生 風遣福王葉向高主議
第十一回 審張差宮中析疑 案任楊鎬塞外覆全軍
第十二回 聯翠袖相約乞榮 封服紅丸即夕傾大命
第十三回 選侍移宮詔宣舊 惡庸醫懸案彈及輔臣
第十四回 大吃醋兩魏爭風 真奇冤數妃畢命
第十五回 王化貞失守廣寧 堡朱燮元巧擊呂公車
第十六回 新撫赴援孤城卻 敵叛徒歸命首逆伏誅
第十七回 趙中丞蕩平妖寇 楊都諫糾劾權閹
第十八回 魏忠賢喜得點將 錄許顯純濫用非法刑
第十九回 興黨獄緹騎被傷 媚奸璫生祠迭建
第二十回 排後族魏閹謀逆 承兄位信邸登基
第二十一回 懲淫惡闔家駢戮 受招撫渠帥立功
第二十二回 徐光啟薦用客卿 袁崇煥入援畿輔
第二十三回 中敵計冤沉碧血 遇歲飢嘯聚綠林
第二十四回 戰秦晉曹文詔揚 威鬧登萊孔有德亡命
第二十五回 陳奇瑜得賄縱寇 秦良玉奉詔勤王
第二十六回 張獻忠偽降熊文 燦楊嗣昌陷歿盧象升
第二十七回 失襄陽庸帥自裁 走河南逆闖復熾
第二十八回 決大河漂沒汴梁 城通內線恭進田妃舄
第二十九回 擾秦楚闖王僭號 掠東西獻賊橫行
第三十回 周總兵寧武捐軀明 懷宗煤山殉國
第三十一回 乞外援清軍定亂 覆半壁明史收場
文摘
俺答妻一克哈屯,恐中國誘殺愛孫,日夜與俺答吵鬧。俺答亦頗有悔心,遂糾眾十萬,入寇明邊。王崇古飛檄各鎮,嚴兵戒備,大眾堅壁清野,對待俺答。俺答攻無可攻,掠無可掠,弄得進退兩難,不得已遣使請命。崇古命百戶鮑崇德往諭,令縛送趙全等人,與把漢那吉互換。鮑崇德素通蒙文,至俺答營,俺答踞坐相見,崇德從容入內,長揖不拜。俺答叱道:“何不下跪?”崇德道:“天朝大使,來此通問,並沒有拜跪的禮儀。況朝廷待爾孫甚厚,今無故稱兵,豈欲令爾孫速死么?”開口即述及乃孫,足使俺答奪氣。俺答道:“我孫把漢那吉,果安在否?”崇德道:“朝廷已封他為指揮使,連阿力哥亦授為千戶,豈有不安之理?”俺答乃離座慰勞,並設酒款待崇德,暗中卻遣騎卒馳人大同,正待稟報巡撫,入候那吉,猛見那吉蟒衣貂帽,馳馬出來,氣度優閒,居然一個天朝命吏。想是逢時特遣出來。當下與騎卒說了數語,無非是抱怨祖父,懷念祖母等情。騎卒回報俺答,俺答感愧交集,便語崇德道:“我孫得授命官,足見上國隆情,但此孫幼孤,為祖母所撫育,祖母時常繫念,所以籲請使歸,還望貴使替我轉報。”崇德道:“趙全等早至,令孫必使晚歸。”俺答喜甚,便屏退左右,密語崇德道:“我不為亂,亂由全等,天子若封我為王,統轄北方諸部,我當約令稱臣,水不復叛。我死後,我子我孫,將必襲封,世世衣食中國,尚忍背德么?”已被恩禮籠絡住了。崇德道:“大汗果有此心,謹當代為稟陳,想朝廷有意懷柔,斷不辜負好意。”俺答益加欣慰,遂與崇德餞行。入席時,折箭為誓道:“我若食言,有如此箭!”崇德亦答道:“彼此一致,各不食言。”當下暢飲盡歡,方才告別。俺答覆遣使與崇德偕行,返謁崇古,祟古亦厚待來使,願如前約。俺答乃誘執趙全等九人來歸。
先是山西妖人呂鎮明,借白蓮妖術,謀為不軌,事敗伏誅。餘黨趙全、李自馨、劉四、趙龍等,逃歸俺答,駐紮邊外古豐州地,號為板升。已而明邊百戶張文彥,游擊家丁劉天祺,邊民馬西川等,統往依附,有眾萬人,因尊俺答為帝。全治第如王府,門前署著開化府三字,聲勢顯赫,且屢嗾俺答入寇,於中取利。為虎作倀,全等之肉,其足食乎?至是俺答託詞進兵,誘令趙全等入見。全等欣然而來,不圖一人大營,即被伏兵擒住,當由俺答遣眾數千,押趙全等至大同。王崇古亦發兵收受,悉送闕下。鷙鳥人籠,暴虎投阱,還有什麼希望?只落得梟首分屍,臠割以盡。死有餘辜。這且不消細說了。
惟把漢那吉,有詔令歸,那吉猶戀戀不欲行。崇古婉諭道:“你與祖父母,總是一脈的至親,現既誠心要你歸去,你儘管前行。倘你祖再若虐待,我當發兵十萬,替你問罪。
先是山西妖人呂鎮明,借白蓮妖術,謀為不軌,事敗伏誅。餘黨趙全、李自馨、劉四、趙龍等,逃歸俺答,駐紮邊外古豐州地,號為板升。已而明邊百戶張文彥,游擊家丁劉天祺,邊民馬西川等,統往依附,有眾萬人,因尊俺答為帝。全治第如王府,門前署著開化府三字,聲勢顯赫,且屢嗾俺答入寇,於中取利。為虎作倀,全等之肉,其足食乎?至是俺答託詞進兵,誘令趙全等入見。全等欣然而來,不圖一人大營,即被伏兵擒住,當由俺答遣眾數千,押趙全等至大同。王崇古亦發兵收受,悉送闕下。鷙鳥人籠,暴虎投阱,還有什麼希望?只落得梟首分屍,臠割以盡。死有餘辜。這且不消細說了。
惟把漢那吉,有詔令歸,那吉猶戀戀不欲行。崇古婉諭道:“你與祖父母,總是一脈的至親,現既誠心要你歸去,你儘管前行。倘你祖再若虐待,我當發兵十萬,替你問罪。
序言
有明一代之事實,見諸官史及私乘者,以《明史》、《明通鑑》及《明史紀事本末》為最詳。《明史》、《明通鑑》,官史也。《明史紀事本末》,私乘也。嘗考《明史》凡三百三十二卷,《明通鑑綱目》凡二十卷,《明史紀事本末》凡八十卷,每部輯錄,多則數千百萬言,少亦不下百萬言,非窮數年之目力,不能舉此三書而遍閱之。況乎稗乘雜出,代有成書,就令有志稽古,亦往往因材力之未逮,不遑搜覽;即搜覽矣,憑一時之獺祭,能一一記憶乎?且官私史乘,互相勘照,有同而異者,有異而同者,有彼詳而此略者,有此諱言而彼實敘者,是非真偽之別,尤賴閱史者之悉心鑒衡,苟徒事覽觀,能一一明辨乎?鄙人涉獵史乘有年矣,自愧蠢愚,未敢論史,但於前數年間,戲成《清史通俗演義》百回,海內大雅,不嫌蕪陋,引而進之,且屬編《元明演義》,為三朝一貫之舉,爰勉徇眾見,於去年草成《元史演義》六十回,本年復草成《明史演義》百回。《元史》多闕漏,苦乏考證;《明史》多繁複,苦費抉擇,不得已蒐集成書,無論為官史,為私乘,悉行鉤考,乃舉一代治亂興亡之實跡,擇其大者要者,演成俚語,依次編纂。其間關於忠臣義士,及貞夫烈婦之所為,尤必表而出之,以示來許;反之,為元惡大憝,神奸巨蠹,亦皆直揭其隱,毋使遁形。為善固師,不善亦師,此鄙人歷來編輯之微旨,而於此書尤三致意焉。若夫燕詞.郢說,不列正史,其有可旁證者,則概存之,其無可旁證而太涉荒唐者,則務從略,或下斷語以辨明之。文不尚虛,語惟從俗,蓋猶是元清兩演義之故例也。編既竣,爰述鄙見以為序。中華民國九年九月古越蔡東藩自識於臨江書舍。