中國古代國家宗教研究

中國古代國家宗教研究

《中國古代國家宗教研究》是2004年學習出版社出版的圖書,作者是鄒昌林。

本書通過研究《周禮》中禮的起源、發展、內容等,進而研究了中國古代國家宗教的起源和發展。

基本介紹

  • 書名:中國古代國家宗教研究
  • 作者:鄒昌林著
  • ISBN:9787801164544
  • 頁數:534
  • 出版社:學習出版社
  • 出版時間:2004-11-1
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
  • 字 數:555000
  • 紙 張:膠版紙
內容簡介,作品目錄,作者簡介,

內容簡介

《中國古代國家宗教研究》是國家社會科學基金項目研究成果。
探討中國古代宗教在中國文化中的地位.物彪、天神、地祗、人鬼、祖先神、至上神天帝的起源,古代國家宗教的價值系統,包括整個《周禮》制度系統的現實價值和理想價值。本書對了解中國古代國家宗教的產生和發展.及中國古代原生文化的起源有參考價值。

作品目錄

  • 上篇 中國文化、文明與宗教
  • 第一節 中國宗教的定位問題
  • 第二節 中國宗教從屬於禮
  • 第三節 中國宗教的起源與禮的起源的合一性
  • 第四節 中國古代的巫術
  • 第五節 中國古代的怪物觀念
  • 第六節 中國宗教理性化的原因和途徑
  • 第一節 文明與國家的區別
  • 第二節 中國文明的起源方式
  • 第三節 走出文明國家同步發生論和疑古思潮的影響
  • 第四節 從考古與古史印證看中國文明起源的特點
  • 第五節 中國早期文明的統治方式——巡守制
  • 第六節 巡守制的經濟基礎——王有土地所有制及其按禮分配的財產分配方式
  • 第七節 按禮分配的社會財富向私有制轉化的方式
  • 第八節 王有土地所有制的結束和貴族土地所有制、小土地占有制的興起
  • 第九節 生產方式的起點不同決定著中西文明發展的不同方式和特點
  • 第一節 歐洲中心論的起源及其對中國歷史文化研究的影響
  • 第二節 考古學對歐洲中心論的突破
  • 第三節 中國文化與世界其他主要文化的區別
  • 第四節 中國文化的獨特地位和整體特徵
  • 第一章 中國文化的世界地位和整體特徵
  • 第二章 中國文明是怎樣起源的
  • 第三章 中國古代宗教的基本特徵及其起源發展的有關問題
中篇 從《周禮》看中國古代國家宗教的起源
  • 第一節 從前兆巫術——占卜系統看中國古代巫術的起源及其特點
  • 第二節 從巫術看中國古代巫的起源及其發展分工
  • 第三節 從巫的發展階段看中國古代國家職官系統的形成過程
  • 第一節 《周禮》至上神系統的祭名、類型及其註疏中的爭議
  • 第二節 《周禮》至上神系統的語源及其與《山海經》的關係
  • 第三節 從《山海經》看至上神觀念的起源
  • 第八節 親廟制度及其在商周的演變
  • 第一節 從前萬物有靈論到靈魂觀念的形成
  • 第二節 生殖崇拜與圖騰崇拜的關係
  • 第三節 中國的圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜
  • 第四節 中國母系祖神向父系祖神轉化的過程
  • 第五節 宗廟制度的起源
  • 第六節 禘祭釋疑
  • 第一節 神與怪的區別
  • 第二節 神的分類及其起源的時間
  • 第三節 漁獵時代對天神、地祇起源的影響
  • 第四節 農耕時代對天神、地祇系統形成的影響
  • 第一節 物鬽的起源及其演變
  • 第二節 物鬽信仰的實質
  • 第一章 關於《周禮》的成書年代及其相關問題
  • 第二章 從《周禮》看中國古代國家宗教的範圍
  • 第三章 物鬽的起源
  • 第四章 天神·地祇的起源
  • 第五章 人鬼、祖先神的起源
  • 第六章 至上神——天帝的起源
  • 第七章 巫的起源及其演變
下篇 從《周禮》看中國古代國家宗教的結構、功能和價值系統
  • 第一節 《周禮》價值功能系統的整體結構模式
  • 第二節 從《周禮》看中國國家宗教對古代國家的現實價值
  • 第三節 從《周禮》看中國國家宗教對古代國家的理想價值
  • 第一節 《周禮》與《儀禮》的異同
  • 第二節 《周禮·春官》代表的禮制與國家宗教的錢
  • 第三節 《周禮·夏官》之禮制的內涵和意義
  • 第四節 《周禮·秋官》之禮制的內涵和意義
  • 第五節 《周禮·冬官》內容之蠡測
  • 第一節 從《周禮》設官特徵看其民政、軍政與宗族組織的關係
  • 第二節 從《周禮》職官的層次結構看四等立社制度
  • 第三節 四等立社制度所決定的國家祭祀制度(即國家宗教的層次結構)
  • 第一節 從《周禮》的總綱看《周禮》一書的主導思想
  • 第二節 《周禮》六官之結構及其與商制的異同
  • 第三節 從《天官》看《周禮》六官內部的結構
  • 第一章 從《周禮》看中國古代國家宗教與國家制度之整體結構關係及其主導思想
  • 第二章 從《周禮》看中國古代國家宗教的層次結構及其功能
  • 第三章 從《周禮》看中國古代國家宗教與國家禮制的關係
  • 第四章 從《周禮》看中國古代國家宗教的價值系統

作者簡介

鄒昌林,中國社會科學院副研究員,世界宗教研究所儒教室副主任。1948年生,1981年畢業於首都師範大學歷史系,同年考上中國社會科學院研究生院歷史系,讀碩士,從師伊達先生。1985年留本院教務處工作,任副處長,講師。1987年秋,考取中國社會科學院研究生院宗教系,讀博士,從師余敦康先生。1991年畢業留世界宗教研究所工作至今。主要著作有《中國古禮研究》、《中國禮文化》。

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