中國佛教文化之旅系列叢書圖文並重全四色彩印的系列叢書，全套書取九九歸原之寓意，編排為歷史源流系列宗派系列、神祗系列、建築造像系列、法事文化系列、藝術系列名山勝寺系列，7大系列，凡81冊，合在一起即可對中國佛教進行系統、權威、深刻、生動簡明的研讀。它既考慮到了對中國佛教巨觀精髓做全面性和系統性的把握，又注重了中國佛教中最閃亮、最重要，最有代表性和對今天有益的方面。它儘可能地做到要言不煩、準確到位。
基本介紹
- 書名：中國佛教文化之旅
- 出版社：大象出版社
- 頁數：954頁
- 開本：16
- 作者：盧曉容
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- 品牌：大象出版社
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《中國佛教文化之旅》系列叢書的編輯理念就在於，它既視佛教為宗教，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來向讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突出五大特色。一是知識性：全面解讀有關中國佛教的歷史、宗派、神祇、建築、文化、藝術等知識；二是鑑賞性：圖片、設計、印製力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品；三是實用性：面向今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國歷史、文化藝術和人們現實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走向幸福的選擇；四是收藏性：它是一個整套的、分類的、成系列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義、器物等相關知識，成套在手，一覽無餘；益於收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用
圖書目錄
《未來教贖彌勒佛》目錄：
慈心殊勝——印度佛教中的彌勒
彌勒生平及其名號的由來
未來佛——彌勒佛的身份地位
兜率天——彌勒佛的淨土
彌勒信仰在印度的傳播
梵淨淨士信仰的興衰——彌勒信仰在中土的傳播
南北朝時期彌勒信仰興盛一時
彌勒信仰之衰落
中國早期著名的彌勒信仰者
從莊嚴到詼諧——中國化的彌勒形象
南朝傅大士
大肚彌勒——五代時期布袋和尚
布袋和尚的佛學思想——自心清淨，即心即佛
布袋和尚傳說拾遺
布袋和尚與巾國文化
彌勒信仰的現代化
精彩紛呈的彌勒藝苑
彌勒石刻
彌勒雕峨
彌勒繪畫
各地寺廟的彌勒楹聯
神秘絢麗的民俗與旅遊文化
眾說紛紜的彌勒道場
雲南彌勒縣——與佛同名的彝族縣城
彌勒民俗風情與傳說
（小專題）
娑婆世界
龍華三會
彌勒下生時間的計算
阿逸多
無遮大會
大雲寺
“三武一宗”廢佛
苻堅與道安
傅大士與三教合一
彌勒和韋馱
梁武帝蕭衍
樂山巨型“睡佛”
雲林禪寺
容縣大佛
蔣介石與雪竇寺
……
《吳地梵音：蘇州三寺》
《清涼世界：五台山》
《秀甲天下：峨眉山》
《雪域梵宮：布達拉宮和大邵寺》
《寺塔靈秀：江南名寺》
慈心殊勝——印度佛教中的彌勒
彌勒生平及其名號的由來
未來佛——彌勒佛的身份地位
兜率天——彌勒佛的淨土
彌勒信仰在印度的傳播
梵淨淨士信仰的興衰——彌勒信仰在中土的傳播
南北朝時期彌勒信仰興盛一時
彌勒信仰之衰落
中國早期著名的彌勒信仰者
從莊嚴到詼諧——中國化的彌勒形象
南朝傅大士
大肚彌勒——五代時期布袋和尚
布袋和尚的佛學思想——自心清淨，即心即佛
布袋和尚傳說拾遺
布袋和尚與巾國文化
彌勒信仰的現代化
精彩紛呈的彌勒藝苑
彌勒石刻
彌勒雕峨
彌勒繪畫
各地寺廟的彌勒楹聯
神秘絢麗的民俗與旅遊文化
眾說紛紜的彌勒道場
雲南彌勒縣——與佛同名的彝族縣城
彌勒民俗風情與傳說
（小專題）
娑婆世界
龍華三會
彌勒下生時間的計算
阿逸多
無遮大會
大雲寺
“三武一宗”廢佛
苻堅與道安
傅大士與三教合一
彌勒和韋馱
梁武帝蕭衍
樂山巨型“睡佛”
雲林禪寺
容縣大佛
蔣介石與雪竇寺
……
《吳地梵音：蘇州三寺》
《清涼世界：五台山》
《秀甲天下：峨眉山》
《雪域梵宮：布達拉宮和大邵寺》
《寺塔靈秀：江南名寺》
序言
慈悲·和諧·至善·超越
——編者的話
佛教源於印度次大陸，東漢時期傳入中國，經本土化的融合、傳播與發展，逐漸成為中華民族文化的重要來源和組成部分。因此說，佛教是中國歷史進程中一個不可忽略的因素。其思想理念對治國大業社會和諧均有著十分深刻的影響，其義理主張更有助於協調人與人．人與環境之間的矛盾，提升人的精神境界。其所倡導的大慈大悲救苦救難，追求內心平靜人生和諧，其講求心靈、言行至善至美的準則，告誡人們不斷超越自我的智慧，更是為眾生提供了心靈的慰藉和依歸。
中國佛教作為重要的文化存在，在數千年的中國歷史文化傳承中，遺留了大量經典，創造了許多重要的文化藝術成果．留下了眾多名山勝寺。我們可以去蕪存菁，從中了解、欣賞、學習中國佛教的優秀精神境界和光輝燦爛的文化藝術成就，來提升自身的文化，藝術品位及修養和價值取向。許多名山勝寺既是傳統文化傳揚之地和人們修心養性的悠遊之所，同時也是許多地方的重要旅遊經濟資源。
《中國佛教文化之旅》系列叢書的編輯理念就在於．它既視佛教為宗教，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來向讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突出五大特色。一是知識性：全面解讀有關中國佛教的歷史、宗派、神祗、建築、文化、藝術等知識；二是鑑賞性：圖片、設計、印製力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品，三是實用性：面向今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國歷史文化藝術和人們現實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走向幸福的選擇，四是收藏性：它是一個整套的、分類的．成系列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義，器物等相關知識，成套在手，一覽無餘，益於收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用，使本書具備參考價值，讀者、霍可對佛教掌故，高僧大德、經典名著、文化藝術和名山名寺等隨查隨考。
這是一套圖文並重全四色彩印的系列叢書，全套書取九九歸原之寓意，編排為歷史源流系列宗派系列、神祗系列、建築造像系列、法事文化系列、藝術系列名山勝寺系列，7大系列，凡81冊，合在一起即可對中國佛教進行系統、權威、深刻、生動簡明的研讀。它既考慮到了對中國佛教巨觀精髓做全面性和系統性的把握，又注重了中國佛教中最閃亮、最重要，最有代表性和對今天有益的方面。它儘可能地做到要言不煩、準確到位。當然，我們希望做得盡善盡美，對得起廣大讀者方家：但由於佛教本身的博大與深奧，知識的龐雜與微妙，鑒於我們才疏學淺，在分類、取向上可能有不妥之處，內容、文字上的錯訛也在所難免，真切希望廣大讀者若發現謬誤之處，及時提醒，我們定會儘可能地及時予以糾正，祈願能夠為我們的社會文明提供更多更好的精品佳作，這也是我們由衷的訴求和願望。
林言椒
——編者的話
佛教源於印度次大陸，東漢時期傳入中國，經本土化的融合、傳播與發展，逐漸成為中華民族文化的重要來源和組成部分。因此說，佛教是中國歷史進程中一個不可忽略的因素。其思想理念對治國大業社會和諧均有著十分深刻的影響，其義理主張更有助於協調人與人．人與環境之間的矛盾，提升人的精神境界。其所倡導的大慈大悲救苦救難，追求內心平靜人生和諧，其講求心靈、言行至善至美的準則，告誡人們不斷超越自我的智慧，更是為眾生提供了心靈的慰藉和依歸。
中國佛教作為重要的文化存在，在數千年的中國歷史文化傳承中，遺留了大量經典，創造了許多重要的文化藝術成果．留下了眾多名山勝寺。我們可以去蕪存菁，從中了解、欣賞、學習中國佛教的優秀精神境界和光輝燦爛的文化藝術成就，來提升自身的文化，藝術品位及修養和價值取向。許多名山勝寺既是傳統文化傳揚之地和人們修心養性的悠遊之所，同時也是許多地方的重要旅遊經濟資源。
《中國佛教文化之旅》系列叢書的編輯理念就在於．它既視佛教為宗教，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來向讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突出五大特色。一是知識性：全面解讀有關中國佛教的歷史、宗派、神祗、建築、文化、藝術等知識；二是鑑賞性：圖片、設計、印製力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品，三是實用性：面向今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國歷史文化藝術和人們現實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走向幸福的選擇，四是收藏性：它是一個整套的、分類的．成系列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義，器物等相關知識，成套在手，一覽無餘，益於收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用，使本書具備參考價值，讀者、霍可對佛教掌故，高僧大德、經典名著、文化藝術和名山名寺等隨查隨考。
這是一套圖文並重全四色彩印的系列叢書，全套書取九九歸原之寓意，編排為歷史源流系列宗派系列、神祗系列、建築造像系列、法事文化系列、藝術系列名山勝寺系列，7大系列，凡81冊，合在一起即可對中國佛教進行系統、權威、深刻、生動簡明的研讀。它既考慮到了對中國佛教巨觀精髓做全面性和系統性的把握，又注重了中國佛教中最閃亮、最重要，最有代表性和對今天有益的方面。它儘可能地做到要言不煩、準確到位。當然，我們希望做得盡善盡美，對得起廣大讀者方家：但由於佛教本身的博大與深奧，知識的龐雜與微妙，鑒於我們才疏學淺，在分類、取向上可能有不妥之處，內容、文字上的錯訛也在所難免，真切希望廣大讀者若發現謬誤之處，及時提醒，我們定會儘可能地及時予以糾正，祈願能夠為我們的社會文明提供更多更好的精品佳作，這也是我們由衷的訴求和願望。
林言椒
