本書是一部比較研究著作，分為“上篇 觀念文化傳統”和“下篇 社會文化傳統”兩大部分，上篇主要敘述了印度的宗教傳統、佛教在中印兩國的命運、印度教對理想人生的設計、兩國的審美傳統和思維方式差異及科學技術傳統，下篇主要講述中印兩國的親屬集團、婚姻、性文化、道德、社會群體的凝聚與分離、政治文化傳統和對外反應模式
基本介紹
- 書名：中國人與印度人：文化傳統的比較研究
- 作者：尚會鵬 著
- 頁數：372
- 出版時間：2015-02
- 裝幀：平裝
- 開本：16
作者簡介,目錄信息,
作者簡介
尚會鵬，北京大學國際關係學院教授。
目錄信息
緒 章/1
一 “文化”、“傳統”與“人”/1
二 “傳統”的構成及嬗變/7
三 “傳統”的分類/12
四 研究方法：“基本假設”與比較的方法/15
五 目的：跨文化理解的嘗試/27
上編 觀念文化傳統
第一章 宗教傳統/33
一 “超自然中心”/33
二 神明的性格/40
三 印度教之“梵”與道教之“道”/48
四 討論/52
第二章 佛教在中印兩國的命運/55
一 佛教在兩國的命運/55
二 佛教在印度的消亡和在中國興盛的原因/61
三 佛教在中國的變異及其原因/66
四 討論/71
第三章 解脫與印度教對理想人生的設計/72
一 解脫/72
二 “四生活期”與理想人生的設計/75
三 理想人生的設計與個人的實際生活/80
四 討論/86
第四章 審美傳統/88
一 神與自然/88
二 “味”與“神韻”/91
三 抽象與具象/95
四 “動”與“靜”/99
五 簡潔與冗繁/102
六 討論：對今天的影響/105
第五章 思維傳統/108
一 普遍性與特殊性/108
二 自我、他我與普遍自我/111
三 空想與現實/114
四 “形而上”與“形而下”/120
五 服從普遍真理和獲得確實感/124
六 討論/126
第六章 科學技術傳統/127
一 印度科技的主要成就及科技傳統的特點/127
二 中國科技的主要成就及科技傳統的特點/132
三 文化傳統與科技發展：東西方科技的不同道路/135
四 討論/144
下編 社會文化傳統
第七章 親屬傳統/149
一 印度教徒的親屬體系：與中國人親屬體系的相似之處/150
二 印度教徒親屬集團的特點/154
三宗族組織/161
四 討論/166
第八章 婚姻傳統/170
一 對婦女和婚姻的看法/170
二 嫁妝與彩禮/175
三 “薩蒂”制度與守寡制度/179
四 種姓制度對婚姻的影響/185
五 近代以來的婦女運動與婦女地位的變化/187
六 討論/192
第九章 性文化傳統/194
一 一個假設/195
二 性與神/199
三 崇拜與恐懼/203
四 縱慾與禁慾/206
五 藝術與性/209
六 性文化傳統的影響：印度強姦案引發的思考/211
七 討論/213
第十章 道德傳統/215
一 道德主體/215
二 “債”與“恩”/218
三 “法”與“報”/223
四 “恥”與“心惑”/230
五 “泛道德主義”與“超道德主義”/233
六 討論/235
第十一章 社會群體的凝聚與分離/237
一 文化傳統與社會群體的凝聚/237
二 地緣群體的凝聚/239
三 民族群體的凝聚/244
第十二章 政治文化傳統/254
一 社會運動的特點/254
對帝王的態度/259
三 “婆羅門至上”與“皇權至上”/266
四 “大民主”與“小民主”/269
五 討論：民主制度與經濟發展/273
第十三章 對外反應模式（古代）/278
一 共同的命運：來自北方“行國”的挑戰/278
二 不同的反應方式：積極抵抗與消極抵抗/283
三 挑戰者的命運：同化與並立/288
四 一般效果：凝聚與分裂/290
第十四章 對外反應模式（近代）/295
一 政治上的雙重作用：統一與分裂/296
二 意識形態的撞擊/301
三 “條約港”的不同作用/307
終 章 走進21世紀的亞洲兩巨人/314
一 亞洲兩巨人的崛起/314
二 意識形態傳統與社會發展/317
四 對一種新文明的期待/325
主要參考文獻/328
索 引/333
一 拼音文字辭彙/333
二 漢語辭彙/336
初版後記/346
第二版後記/348
