丘覺是丘腦的功能，是先天遺傳的，是腦中產生“知道”、“明白”的核心。丘腦中遺傳了什麼樣的的丘覺，就具有了感知相關客觀事物能力。我們現在的“看”、“聽”，實質上是丘腦在“看”、在“聽”，我們腦中看到了什麼事物，也就是點亮了相關丘覺。但是目前未能有實際理論證明丘覺理論的正確性,相關研究還在探索.
基本介紹
- 中文名：丘覺
- 外文名：Thalamus
- 來源：謝健青定論
- 適用範圍：心理學
定義,遺傳性,聯結性,先天決定性,
定義
丘覺是我們通過遺傳獲得的意思結構，這些意思是丘腦核團的神經元本身蘊含的，並能夠自由合成發放或被樣本點亮發放出來。丘覺平時處於潛伏狀態，自由合成或被點亮時意思才能發放出來，形成意識。丘覺是不能通過學習獲得的，丘覺具有遺傳性和聯結性，丘覺的性質也就決定了意識的性質。
遺傳性
⑴遺傳性。 丘覺只能通過遺傳得到，我們能夠意識的範圍是丘覺決定的，凡是我們能夠感知的客觀事物，都能找到與之相符的丘覺。我們不能通過後天學習擴大感知範圍，如果丘腦中沒有遺傳某一客觀事物的丘覺，我們就不能意識這個客觀事物。如我們不能看到紫外線、聽到超音波。我們遺傳有發放“冷、熱”意思的丘覺，所以我們能夠感覺到熱能，沒有遺傳電磁能、暗物質這類丘覺，所以不能感覺到電磁能、暗物質等。
聯結性
⑵聯結性。客觀事物有什麼意義是我們先天不知道的，必須通過學習才能知道。樣本是客觀事物在腦中的符號，丘覺是發放意思的結構，聯結就是通過後天學習建立丘覺與客觀事物的聯繫。當我們接觸客觀事物時，經過數次嘗試，樣本數次點亮丘覺，總會有一個樣本點亮一個意義相符的丘覺，這個聯繫被固定下來也就產生了聯結。丘覺雖然通過先天遺傳得到，但並不先天就與外界事物相聯繫，需要通過後天學習建立與樣本的聯結，才能產生對事物的意識。客觀事物非常龐雜，丘覺能夠發放的意思非常廣泛，都能通過後天的學習建立對應聯結。當腦中出現一個事物時，丘覺發放一個對應的意思，產生對這個事物的意識。如，表示“好”這個意思的丘覺是先天就有的，不同的民族使用不同的語言來表達“好”的意思，初生嬰兒並不知道外界社會用什麼語言來表達“好”的意思，需要通過學習建立丘覺與語言的對應關係。我們處在什麼樣的語言環境中，就會相應建立丘覺與語言的聯結，形成用不同的語言表達同一個意思。聯結是建立丘覺與環境事物的對應關係，決定了人的環境適應性，即人的社會性。
先天決定性
丘覺的寬度、廣度、精度決定了我們後天可以意識到什麼樣的客觀事物。如果某一個丘覺與某一事物的意義相符，表示事物的樣本就會與丘覺建立聯結，這是一個學習過程。在我們學習的過程中，丘覺與樣本常常會發生錯誤聯結，導致我們錯誤理解客觀事物，只有認識到錯誤，才能進行矯正建立正確聯結。如果在丘腦中沒有與客觀事物相符的丘覺，也就不能建立聯結，我們也就無法意識到這個客觀事物，客觀世界的許多事物是我們不能意識的。我們有許多的丘覺在客觀世界沒有相符的客觀事物，還有許多丘覺無法用語言表達，這些丘覺仍然能夠形成意識，不過這些意識只能“想”，而無法表達。
丘覺類似於物理學中的矢量，可以無數次的分解合成，在丘覺的遺傳範圍內，丘腦有足夠能力合成一個丘覺與客觀事物的意義相對應。我們能夠意識到的內容也就是極其廣泛的，在感知範圍內可以發放的丘覺數量是龐大的。腦幹向丘腦供應能量，丘覺被樣本點亮即在能量的支持下通過聯結路徑擴散，形成意義發放。如果將丘腦簡單比作彩燈，彩燈的顏色如同丘覺的意義，電力如同能量，彩燈通電發出彩色光線，丘覺在能量支持下發放意義，樣本不但是意識的符號，而且還起到開關丘覺的作用。
