《世界經典兒童文學精選:兒童散文精選》將傳統經典與現代經典完美結合，不僅收錄了歷久彌新、常讀常新的“傳統經典”作品，還選取了具有時代性、流行性的“現代經典”作品。為讀者呈現出一個具有經典性、豐富性、包容性、時代性的世界兒童文學的全新視野。讀者可以在享受童話、寓言、兒童小說、兒童散文、兒童詩歌、科幻文學等不同體裁，感知美、博愛、成長、自然、幻想等不同主題中，盡情感受經典兒童文學的魅力，並逐步形成正確的世界觀和人生觀。
基本介紹
- 中文名：世界經典兒童文學精選:兒童散文精選
- 譯者：等
- 出版社：湖北少年兒童出版社
- 頁數：274頁
- 開本：16
- 作者：羅曼•羅蘭
- 類型：少兒
- 出版日期：2012年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787535358370
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《世界經典兒童文學精選:兒童散文精選》為讀者呈現出一個具有經典性、豐富性、包容性、時代性的世界兒童文學的全新視野。歷經時間檢驗而光芒永在的文學篇章，經久不衰的傳世佳作，一生必讀的文學經典，一卷在手，世界最美的經典篇章盡在眼前，每一次閱讀，都是一次新的發現
作者簡介
作者：（法國）羅曼·羅蘭 譯者：陳西禾
圖書目錄
聲訊時代為什麼要重讀經典（代序）
【法國】羅曼·羅蘭
憶
鼠籠——童年的回憶
【法國】法朗士
蘇珊
【法國】蒙田
熱愛生命
要生活得愜意
【法國】盧梭
幸福
生活在大自然的懷抱里
【法國】夏多布里昂
密西西比河風光
美洲之夜
【法國】雨果
雛菊
【法國】喬治·桑
冬天之美
【法國】馬拉美
秋
【法國】都德
從阿爾卑斯山歸來
【法國】莫泊桑
雪夜
【法國】蘭波
黎明
【法國】列那爾
母牛
豬
【法國】紀德
和弟弟的談話
沙漠
【法國】瓦雷里
年輕的母親
【法國】科萊特
葡萄卷鬚
寵物
初寒
【法國】加繆
孩子和母親
【法國】薩特
我在書叢里出生和成長
【英國】培根
論求知
論時機
論逆境
【英國】斯威夫特
掃帚
【英國】萊·亨特
l想像
【英國】塞繆爾
與書為友
【英國】威·赫·懷特
大旱的消失
【英國】喬治·吉辛
不會完結的生命
【英國】毛姆
長城
在中國的屏風上·黎明
【英國】吳爾芙
果園裡
【英國】吉卜林
犀牛皮為什麼有許多皺紋
駱駝為什麼有駝峰
【英國】戈爾丁
梯與樹
【愛爾蘭】葉芝
致米歇爾的校長的一封信
【愛爾蘭】希尼
築巢地
【俄國】屠格涅夫
大自然
村
門檻
【俄國】柯羅連科
火光
【俄國】高爾基
海燕
【俄國】蒲寧
山口
“希望”號
【前蘇聯】巴烏斯托夫斯基
小樹林中的泉水
【前蘇聯】邦達列夫
星星和月光
瞬間
【德國】伯爾
懶惰哲學趣話
【德國】魏斯柯普夫
最好的書
【瑞士】黑塞
小路
致兒子馬丁·黑塞
水彩畫
桃樹
湖·樹·山
樹木
【西班牙】希門內斯
小銀兒
蟋蟀的歌聲
春天
四月的田野
庭院裡的樹
麻雀
夜晚
黎明
【法國】羅曼·羅蘭
憶
鼠籠——童年的回憶
【法國】法朗士
蘇珊
【法國】蒙田
熱愛生命
要生活得愜意
【法國】盧梭
幸福
生活在大自然的懷抱里
【法國】夏多布里昂
密西西比河風光
美洲之夜
【法國】雨果
雛菊
【法國】喬治·桑
冬天之美
【法國】馬拉美
秋
【法國】都德
從阿爾卑斯山歸來
【法國】莫泊桑
雪夜
【法國】蘭波
黎明
【法國】列那爾
母牛
豬
【法國】紀德
和弟弟的談話
沙漠
【法國】瓦雷里
年輕的母親
【法國】科萊特
葡萄卷鬚
寵物
初寒
【法國】加繆
孩子和母親
【法國】薩特
我在書叢里出生和成長
【英國】培根
論求知
論時機
論逆境
【英國】斯威夫特
掃帚
【英國】萊·亨特
l想像
【英國】塞繆爾
與書為友
【英國】威·赫·懷特
大旱的消失
【英國】喬治·吉辛
不會完結的生命
【英國】毛姆
長城
在中國的屏風上·黎明
【英國】吳爾芙
果園裡
【英國】吉卜林
犀牛皮為什麼有許多皺紋
駱駝為什麼有駝峰
【英國】戈爾丁
梯與樹
【愛爾蘭】葉芝
致米歇爾的校長的一封信
【愛爾蘭】希尼
築巢地
【俄國】屠格涅夫
大自然
村
門檻
【俄國】柯羅連科
火光
【俄國】高爾基
海燕
【俄國】蒲寧
山口
“希望”號
【前蘇聯】巴烏斯托夫斯基
小樹林中的泉水
【前蘇聯】邦達列夫
星星和月光
瞬間
【德國】伯爾
懶惰哲學趣話
【德國】魏斯柯普夫
最好的書
【瑞士】黑塞
小路
致兒子馬丁·黑塞
水彩畫
桃樹
湖·樹·山
樹木
【西班牙】希門內斯
小銀兒
蟋蟀的歌聲
春天
四月的田野
庭院裡的樹
麻雀
夜晚
黎明
序言
有一種觀點認為，人類進入後工業文明，尤其是進入高科技和聲訊網路時代之後，聲訊和光影將逐漸取代語言文字，紙品書乃至語言文字寫成的文學將不再成為人們主要的閱讀對象，人們將進入一個徹底的“讀圖時代”和電子閱讀時代。
這種觀點其實只說到了這件事情的一個方面，即聲訊時代給人們帶來的閱讀革新的一面。而對另一面，即聲訊時代給我們的語言文字帶來的傷害的一面，卻沒有說到。我甚至覺得，聲訊時代對於純文學，對於傳統觀念上的文學而言，有點像潘多拉的盒子，它使我們的語言文字遭到了前所未有的“瘟疫”的襲擊。
“瘟疫”這個詞是義大利學者和作家卡爾維諾的一個說法。他有一部很有名的演講錄，生前把講稿都已準備好了，1985年在準備動身前往美國哈佛大學講學的前夕，不幸因腦溢血逝世。他的講稿被人整理出版了，起了個書名叫(《給下一輪太平盛世的備忘錄》(香港牛津大學出版社有一個譯本叫《未來千年備忘錄》)。這本書的第三章中，就專門講到了聲訊時代來臨之後對語言文字的侵害，他用了“瘟疫”一詞。他認為：有時候，我覺得人類最特殊的才能——即用字遣詞的能力，似乎感染了一種瘟疫。這種瘟疫困擾語言，其症狀是缺乏認知與臨即感，變成一種自動化反應，所有的表達化約為最一般性、不具個人色彩，而抽象的公式，沖淡了意義，鈍化了表現的鋒芒，熄滅了文字與新狀況碰撞下所進放的火花。
的確，人類進入高科技和聲訊網路時代之後，傳統的書齋生活的平靜與安穩已被打破，書香馥郁的圖書館和研究中心，也不再是皓首窮經的學者和莘莘學子們唯一留連忘返的地方了。輕輕的點擊之間，世界縮小了。讓我們這樣想像吧：網際網路勢必變革我們那些傳統的生活與學習方式；聲訊和光影將會逐漸取代語言文字；E-book將成為所有紙品出版物的終結者，人們將進入一個徹底的“讀圖時代”……
這是聲訊時代所能帶給我們的誘人的金蘋果。然而，“潘多拉的盒子”也就此打開了。從紙質書到電子書，我們傳統觀念上的語言文字遭到前所未有的“瘟疫”的襲擊。甚至，它為我們帶來的，將是一曲“讀書的輓歌”。
大量的、公共的、千篇一律的、不再具有什麼個人色彩的單詞與詞組的設定，勢必成為一種“數位化霸權”，使我們從此將失卻純粹的和個人的語言風格，我們將不再去推敲和尋找最準確、最細膩、最富表現力的詞語，我們將失去最後的精確與多樣的風格。還有思想上、文學精神上的損失，這方面的損失也許更大。
聲訊時代，大多數人追求的是流行閱讀，快餐式閱讀。這些閱讀使我們獲得的是感官上的輕鬆，表層上的享樂，而不可能進入大腦，沉澱於心。我們已經看到和感到了，流行閱讀只能讓我們獲得一種“生命中不能承受之輕”。
這種觀點其實只說到了這件事情的一個方面，即聲訊時代給人們帶來的閱讀革新的一面。而對另一面，即聲訊時代給我們的語言文字帶來的傷害的一面，卻沒有說到。我甚至覺得，聲訊時代對於純文學，對於傳統觀念上的文學而言，有點像潘多拉的盒子，它使我們的語言文字遭到了前所未有的“瘟疫”的襲擊。
“瘟疫”這個詞是義大利學者和作家卡爾維諾的一個說法。他有一部很有名的演講錄，生前把講稿都已準備好了，1985年在準備動身前往美國哈佛大學講學的前夕，不幸因腦溢血逝世。他的講稿被人整理出版了，起了個書名叫(《給下一輪太平盛世的備忘錄》(香港牛津大學出版社有一個譯本叫《未來千年備忘錄》)。這本書的第三章中，就專門講到了聲訊時代來臨之後對語言文字的侵害，他用了“瘟疫”一詞。他認為：有時候，我覺得人類最特殊的才能——即用字遣詞的能力，似乎感染了一種瘟疫。這種瘟疫困擾語言，其症狀是缺乏認知與臨即感，變成一種自動化反應，所有的表達化約為最一般性、不具個人色彩，而抽象的公式，沖淡了意義，鈍化了表現的鋒芒，熄滅了文字與新狀況碰撞下所進放的火花。
的確，人類進入高科技和聲訊網路時代之後，傳統的書齋生活的平靜與安穩已被打破，書香馥郁的圖書館和研究中心，也不再是皓首窮經的學者和莘莘學子們唯一留連忘返的地方了。輕輕的點擊之間，世界縮小了。讓我們這樣想像吧：網際網路勢必變革我們那些傳統的生活與學習方式；聲訊和光影將會逐漸取代語言文字；E-book將成為所有紙品出版物的終結者，人們將進入一個徹底的“讀圖時代”……
這是聲訊時代所能帶給我們的誘人的金蘋果。然而，“潘多拉的盒子”也就此打開了。從紙質書到電子書，我們傳統觀念上的語言文字遭到前所未有的“瘟疫”的襲擊。甚至，它為我們帶來的，將是一曲“讀書的輓歌”。
大量的、公共的、千篇一律的、不再具有什麼個人色彩的單詞與詞組的設定，勢必成為一種“數位化霸權”，使我們從此將失卻純粹的和個人的語言風格，我們將不再去推敲和尋找最準確、最細膩、最富表現力的詞語，我們將失去最後的精確與多樣的風格。還有思想上、文學精神上的損失，這方面的損失也許更大。
聲訊時代，大多數人追求的是流行閱讀，快餐式閱讀。這些閱讀使我們獲得的是感官上的輕鬆，表層上的享樂，而不可能進入大腦，沉澱於心。我們已經看到和感到了，流行閱讀只能讓我們獲得一種“生命中不能承受之輕”。
