不訾之祿，漢語成語，讀音為bú zī zhī lù，指享受極其優厚的俸祿。該成語由“不訾”（意為數量多到無法計算）與“祿”（古代官員的薪俸）組合而成，強調俸祿的優厚程度超出常規計量範圍。
該成語最早見於漢代陳琳的《檄吳將校曲文》，原文“建丘山之功，享不訾之祿”描述了功績顯赫者獲得優厚俸祿的情形。其核心內涵通過“不訾”的不可計量性凸顯俸祿的豐厚程度。
該成語在軍旅文告中具有典故用法，反映了古代對功績與俸祿關係的價值判斷。
不訾之祿，漢語成語，讀音為bú zī zhī lù，指享受極其優厚的俸祿。該成語由“不訾”（意為數量多到無法計算）與“祿”（古代官員的薪俸）組合而成，強調俸祿的優厚程度超出常規計量範圍。該成語最早見於漢代陳琳的《檄吳將校...
不貲之祿為漢語成語，拼音為bù zī zhī lù，注音為ㄅㄨˋㄗㄓㄌㄨˋ。該成語出自漢·陳琳《檄吳將校曲文》，其字面含義指無法計算估量的官吏薪俸，引申為比喻極高的待遇標準。結構分析顯示該成語屬於偏正式構詞法，以否定性前綴“不貲”強調“祿”的不可計量特性。語義解析 “貲”原義為計算或估量，古語中...
世之論事者以才高當為將相，能下者宜為農商，見智慧型之士官位不至，怪而訾之曰：“是必毀於行操。”行操之士亦怪毀之曰：“是必乏於才知。”殊不知才知行操雖高，官位富祿有命。才智之人，以吉盛時舉事而福至，人謂才智明審；凶哀禍來，謂愚暗。不知吉凶之命，盛衰之祿也。白圭、子貢，轉貨致富，積累金玉，人謂術善學明。
近義範疇：包含"不計其數""價值連城""無價之寶"等短語 反義範疇：常見"所費不貲""不貲之祿""不貲之軀"等對比表達 異體字說明 "不訾"作為合法異體字長期與"不貲"並存使用，二者在《康熙字典》中均被收錄。現代漢語規範文本中更傾向使用"不貲"作為標準寫法，但在引用古籍時仍需保留原文字形。這種異體現象...
屬於"不X之Y"型四字格成語：與"不器之器""不奈之何"等構成同類結構 保持平仄對應關係（仄平仄仄）符合古漢語否定句式特徵，通過"之"字連線限定成分 近音異形詞 存在"不訾之器"的書寫變體："貲"與"訾"古音相通，均有計量之意 不同版本典籍中因通假現象產生差異 現代詞典多將二者視為同一成語的異形寫法 語...
同源衍生：不貲之祿（出自漢·陳琳《檄吳將校曲文》）近義表達：不訾之賞、賞賚不貲（均強調賞賜的不可計量性）結構關聯：移轅之賞、瓜衍之賞（共享"之賞"後綴結構）使用規範 該成語在當代主要套用於文學創作與歷史研究領域：形容賞賜極其豐厚，超出常規計量範疇，如"上書陳事，起自戰國……初獲不貲之賞，終...
誠乃天啟其心，計深慮遠，審邪正之津，明可否之分，勇不虛死，節不苟立，屈伸變化，唯道所存，故乃建丘山之功，享不訾之祿。”親屬成員 叔父 審配，字正南，鄴城陷落後被擒，不屈而死。藝術形象 文學形象 審榮登場於小說《三國演義》第32回，事跡與正史大同小異。小說中，審榮是審配之侄，與辛毗交好...
若夫乘道德而浮游則不然，無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖，物物而不物於物，則胡可得而累邪！此神農、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳，則不然。合則離，成則毀；廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之...
[39]訾（zǐ ）：詆毀，批評。[40]跼蹐（jí）：局促不安。[41]堅請王作：一定要拜讀王生所作的文章。[42]“南人不復反矣”：三國時，蜀相諸葛亮南征孟獲，七擒七縱，最後孟獲心悅誠服，向諸葛亮表示，“公天威也，南人不復反矣！”見《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》。宋生風趣地...
清·王琦：至蕭氏訾此詩非太白之作，以為用事無倫理，徒爾肆為狂誕之間；首尾不相照，脈絡不相貫，語意斐率，悲歡失據：必是他人詩竄入集中者……今細閱之，所謂“無倫理”“肆狂誕”者，必是“楚漢翻覆”“劉項存亡”等字，疑其有高視祿山之意，而不知正是傷時之不能收攬英雄，遂使豎子得以猖狂耳。...
不予愚而從之游，嘗謂予言父母之思，而慚其邑人，不能歸。予曰：“歸也。夫祿與位，庸者所待以為榮者也。彼賢者，道弸②於中而襮③之以藝，雖無祿與位，其榮者固在也。子之親，矯群庸而置子於聖賢之途，可謂不賢乎，或訾或笑而終不悔，不賢者能之乎，今而舍道德而榮祿與位，殆不其然。然則子...
蔡公知之曰：“欲速。且役病矣，請藩而已。”乃藩為軍。蔡公使須務牟與史卑先入，因正僕人殺大子祿及公子罷敵。公子比為王，公子黑肱為令尹，次於魚陂。公子棄疾為司馬，先除王宮。使觀從從師於乾溪，而遂告之，且曰：“先歸復所，後者劓。”師及訾梁而潰。王聞群公子之死也，自投於車下，曰：“人...
〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切，𠀤音侄。《廣韻》次也，常也，序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。又《增韻》職也，官也，整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘。《注》秩，祿廩也。《疏》謂依班秩...
”“當仁不讓”，獨可以聖心參諸天地，揆之往古，不可與臣下議也。若其阿意順指，隨君上下，臣禹不勝拳拳，不敢不盡愚心。天子納善其忠，乃下詔令太僕減食谷馬，水衡減食肉獸，省宜春下苑以與貧民，又罷角牴諸戲及齊三服官。遷禹為光祿大夫。頃之，禹上書曰：“臣禹年老貧窮，家訾不滿萬錢，妻子糠...
④訾養千锺：訾，同“資”。锺，古代量器，一锺合六斛四斗。⑤徒：步行隨從人員 ⑥辭：謝謝。散文道理 對別人的意見要虛心受教表示感謝三人行有我師 田駢簡介 田駢，戰國時思想家。又稱陳駢，齊國人，與田齊宗室出於同姓。他本學黃老，借道明法，與慎到齊名。曾講學稷下，雄於辮才。曾從彭蒙之師學到“貴齊”要領，主張“齊萬物以為首”
道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也。無，名萬物之始也。有，名萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所噭。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。天下皆知美，為美，惡已；皆知善，訾不善矣。有無之相生也；難易之相成也；長短之相刑也；高下之相盈也；意聲之相...
明日，弟子問於莊子曰：昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死：先生將何處？”“莊子笑曰：周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之，而非也，放未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖；物物而不...
真卿遂召賈載、穆寧及清河（今河北清河）縣尉張澹一起至平原商議抗擊叛軍之事。這時饒陽（今河北饒陽）太守盧全誠據城抗祿山，河間（今河北河間）司法李奐殺祿山所署長史王懷忠，濟南太守李隨派其游弈將訾嗣賢過黃河殺祿山所署博平（今山東聊城）太守馬冀，各有軍眾數千或萬人，共推顏真卿為盟主，軍事上統一由...
郎官化之，莫不自厲，絕請謁貨賂之端，令行禁止，宮殿之內翕然同聲。由是擢為諸吏光祿勛，親近用事。初，惲受父財五百萬，及身封侯，皆以分宗族。後母無子，財亦數百萬，死皆子惲，惲盡復分後母昆弟。再受訾千餘萬，皆以分施。其輕財好義如此。惲居殿中，廉潔無私，郎官稱公平。然惲伐其行治，又性刻...
為主而惠，為父母而慈，為臣下而忠，為子婦而孝，四者人之高行也。高行在身，雖有小過，不為不肖。所謂大山者，山之高者也，雖有小隈，不以為深。故曰：“大山之隈，奚有於深？”毀訾賢者之謂訾，推譽不肖之謂讆。訾讆之人得用，則人主之明蔽，而毀譽之言起。任之大事，則事不成而禍患至。故曰：...
郎與後宮亂，端禽滅之，及殺其子母。數犯法，漢公卿數請誅端，天子弗忍，而端所為滋甚。有司比再請，削其國，去太半。端心慍，遂為無訾省。府庫壞漏，盡腐財物，以巨萬計，終不得收徙。令吏毋得收租賦。端皆去衛，封其宮門，從一門出入。數變名姓，為布衣，之它國。相二千石至者，奉漢法以治...
練何（公元598年戊午一公元668年戊辰），字子俊，本姓東，乃伏羲後裔。粵稽洪荒甫辟，生民渾噩，姓氏未著。自太昊嗣興帝，號伏羲，伏羲氏以木德王其姓風氏。民之有姓，實自此始。厥裔羲仲，帝堯時，命掌東方，青陽之令，易風姓為東方氏，取義青陽，曾稱濟陽為郡。東方氏三傳有東不訾者，蓋帝舜七友中人，居...
雖然，固微窺君[15]，君若懼人之訾其書生者[16]，又若有所諱夫書生者[17]，暴於聲音笑貌焉[18]。天下事，舍書生無可屬。真書生又寡，有一於是，而懼人之訾己而諱之耶？且如君者，雖百人訾之，萬人訾之，齧指而自誓不為書生，以喙自衛[19]，嘵嘵然力辯其非書生[20]，其終能肖俗吏之所為也哉[...
