基本介紹
- 中文名:不可得
- 歌曲原唱:鄧麗欣
- 填詞:小克
- 譜曲:賴映彤
- 編曲:賴映彤
- 發行日期:2025年2月11日

不可得(梵語an-upalambha)是佛學術語,為“空”的異名,指諸法無自性且不可執取的本質特性,屬於佛教空性理論體系的核心概念。該術語包含四重義理:(一)諸法不可能;(二)不存在;(三)破除對自體的執著;(四)對不確...
「心不可得」是佛教術語,指眾生心念處於無常變化中,無法被執取或停留的概念,源於佛陀對心識流轉本質的洞察。根據佛理,過去心、現在心、未來心皆因剎那遷流而無法駐留,“現在”轉瞬成“過去”,“未來”立即化“現在”,故三者本質虛妄。禪修者若強求定住心念,則違背無常法則,需領悟“不可得”本身亦不可執著...
四不可得是佛教術語,指世間四種不可能達成之事,即常少不可得、無病不可得、長壽不可得、不死不可得 [2] [4]。此說見於西晉竺法護所譯之《四不可得經》 [2]。 四不可得是佛教術語,指世間有四種不可能達成之事,具體包括常少不可得、無病不可得、長壽不可得和不死不可得。常少不可得指無法達到常...
指兩項事物無法同時獲取的矛盾狀態,強調必須做出取捨決策。該表述通過否定詞"不可"與動詞"得兼"的組合,形成具有文言色彩的限定表達,常見於需要權衡利弊的場景。出處溯源 典故源自戰國時期孟子論述:"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。"原文通過具象的飲食選擇闡釋抽象的價值取捨...
"杳不可得"指沒有任何蹤跡或訊息可尋,其核心語義為徹底失去聯繫或無法獲得信息。該成語最早見於五代王定保《唐摭言·無官受黜》中"求之一聯,杳不可得"的記載,明代馮夢龍《喻世明言》也有"求之市中數日,杳不可得"的用例。作為偏正式結構的成語,可作謂語、定語使用,具有中性或褒義色彩。近義詞包括"杳無音信""杳無訊息"等,均體現
“無法可得”意指證悟最高智慧阿耨多羅三藐三菩提的狀態,並非獲得任何具體或有為的“法”,而是“了不可得”的透脫狀態。“無有少法可得”強調連最微小的法相、能得之心都不可執著,可以與禪宗“本來無一物,何處惹塵埃”的悟境相印證。阿耨多羅三藐三菩提是梵語音譯詞,意為“無上正等正覺”,是佛所...
《不可得》是香港歌手鄧麗欣於2025年2月11日發行的單曲,由小克作詞、賴映彤作曲並擔任編曲及監製,多位音樂人參與合成器、吉他、貝斯等演奏及和聲編排。歌詞通過“果陀等待”“天籟象徵”等寓言意象,辯證探討人生得失與執念虛妄,結合電子音效與多層次人聲編排,構建迷離深邃的聽覺空間,呈現物質追求與精神解脫的哲學...
該成語出自戰國時期《孟子·告子上》"魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也",釋義為兩項之中只能得其一,不能兼而有之。作為主謂式結構成語,常用於作謂語或定語表達取捨語境,在文學作品如老舍《二馬》中均有套用實例。語義解析 成語核心含義指在兩項事物中只能選擇其一,無法同時獲取。戰國時期孟子通過"魚與熊掌"的類比論證,建
勢不可得 勢不可得是一個漢語詞語,其基本釋義為“從形勢上看不可能得到”。該詞語作為漢語固定詞組使用,其出處信息目前尚未明確。解釋 【成語】勢不可得 【拼音】shi bu ke de 【解釋】出處 暫時空缺
《四不可得經》是西晉譯經家竺法護於泰始二年至建興元年(266—313年)翻譯的佛教典籍,收錄於《大正藏》第十七冊。該經以四位梵志兄弟通過飛天、隱市、遁海、避山逃避無常卻失敗的寓言故事,闡明“青春永駐、健康常在、長壽無極、眷屬財富永存”四者不可得的佛法哲理。佛陀在祇樹給孤獨園講述此故事,強調三界...
不可得空是大乘佛教十八空體系的核心概念,最早由龍樹菩薩在《大智度論》中系統闡述,定義為諸法本性空寂、無實體可得的終極空性境界。該術語既是對語言邏輯的超越,亦是菩薩修證實踐的理論基石,通過破除對諸法實有的執著,引導行者體悟生滅現象背後的不生不滅實相。其教義內涵貫穿佛法十二部經,在修行體系中與...
