《不動神土》是遠山兄創作的網路小說，發表於起點網。
《不動神土》是遠山兄創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介欣欣向榮的地球一夜之間被輻射毀滅。 成人世界崩塌，孩子們得以倖存。 神靈留下幾艘飛船，於是他們踏上了宇宙，尋找種族崛起的希望。 余寒，一個孤兒，領著一大票孩子輾轉...
⑦複次，舍利弗！不動如來佛剎功德廣大莊嚴，於無量佛剎中彼皆無有。是故菩薩摩訶薩應當發如是心，我以此善根願當見彼土，彼土莊嚴願當攝受，亦願當見彼諸菩薩。舍利弗！以此因緣，菩薩當生彼國。⑧舍利弗！菩薩摩訶薩願生彼佛剎者，應發增上樂欲之心。...⑨舍利弗！若有善男子善女人聞不動如來功德法門，善...
)三果報土果報土者。亦名實報土。即別教十地。圓教十住十行十回向。乃至等覺諸菩薩所居之土也。觀無量壽佛經疏雲。行真實法。感得勝報。是也。(十地者。歡喜地。離垢地。發光地。焰慧地。難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地也。十住者。發心住。治地住。修行住。生貴住。方便具足住。...
炁動五行之一，由山鬼謠創造。地遁術 文崎 消耗大量土屬性元炁進行遁地，最多只能帶走除自己外的一個人。石化 裴左 使用土屬性元炁聚集在對方腳下，通過上行限制對手活動。無屬性俠嵐術 不分五行屬性即可掌握的俠嵐術。回神閃電 俠嵐 俠嵐的基本俠嵐術。當回神閃電照亮被零附體的傀儡時，傀儡的影子中會出現一個...
神還要到深山中去避難，那就不必責怪東方的許多掌兵的將軍了。走出了潼關後，抬頭一望就看到了荊山。進入虢州地界，如同從地獄裡來到人間，頓時覺天地清閒，一片太平景象。陝州主帥忠貞不二，不動干戈一心守城。蒲津主帥能約束士兵，千里太平連犬吠聲也沒有。清早，身上帶著珍寶；夜晚，頭上插著金釵，孤身行走，都...
寂然不動者，己土也；感而遂通者，戊土也。戊己二土，在五德為真信。真信在中而性定，真定用外而情和。性定情和，性情歸根，如夫妻合歡，仁義禮智，歸於一信，性情精神，會於一氣。三家相見，五氣朝元，還元返本，金丹凝結，一名聖胎，再加向上功夫，從有為而入無為。十月溫養，固濟牢封，抽其健情之太...
透關：自從關竅撞通時，二氣周流應化機。任去任來無掛礙，絲毫不動斡璇璣。破境：心明性徹，光圓如鏡，一念才生，諸相即應，學道之土，不可認著，必屬他境。故云：為甚眼中難著屑，只因性里不藏塵。念頭一動性揚波，鬼面人頭見許多。蓋謂寂然通感應，學人不認即無魔。敵魔：思念相續，不能斷絕...
求往生淨土而不樂西方淨土者，可以隨願求生東方不動佛土、藥師佛土，及兜率天彌勒淨土、空行淨土、時輪金剛淨土等；不願往生他佛淨土而願人生死中行菩薩道者，其精神亦值得欽敬，可依《般若》，唯識修學大乘；不喜考慮後世而求現前解脫者，可修禪宗；志在即身成就者，可修學密法；乃至唯求健康長壽、發財升官等...
張伯端《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土，三元八卦豈離壬”句，董德寧注稱：“三元者，三才也，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物也。”這就將內丹修煉同道教教義中的宇宙生成理論聯繫在一起了。現代道教著名學者陳攖寧還在《黃庭經講義》中稱“三元”為元精、元氣、元神。另據...
神水化血，又咽神水到肝，肝為木，假名為青龍，龍得水時必旺，善治一切眼，氣化為津。又咽神水到脾，脾為土，土得水者能生黃芽。腹為大小腸九曲，至臍中一寸三分，方圓一寸，左青右白，前赤後黑，中黃戊己，名為丹田。田內一座宮，宮中名曰黃庭宮。中有一壚，名為丹壚。壚上坐定一隻金鼎，下頻進真火...
物換形移：土屬性土系初級法術，能在極短時間內變換物體形狀，是許多大型土系法術的基礎。該法術有較強的實用性，即使高等術士對其也青睞有加，但此法術本身不具備攻擊效果。（使用者：葉小萱）霸王術：土屬性土系初級法術，在一定時間內爆發式提升攻擊力，該術共分3級，終極法術一經催動，攻擊指數將會成倍地飛躍...
以身心分上下兩弦，以神氣別冬夏二至，以形神契坎離二卦。以東魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是為攢簇五行。以含眼光，凝耳韻，調鼻息，緘舌氣，是為和合四象。以眼不視而魂在肝，耳不聽而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動而意在脾，故名曰五氣朝元。以精...
宣說滅法如山獅，不動穩固如山王，安詳平靜如大海，功過平等如大地。’海塵如是讚嘆如來功德後祈請道：‘如來尊者，我已勸請無量無邊眾生髮菩提心，他們亦各自發願住持未來剎土。其願度化之眾生心地清淨、守護善根，因之易於調化。護星等一千零四位婆羅門子，如來也已授記皆當於賢劫中成佛。眾聖者雖願調化具貪...
游不動 朱天殿土屬性兩儀俠嵐,擾龍的學生。遊刃的兒子。 配音:邊江 初登場:11 碧婷 朱天殿金屬性兩儀俠嵐,擾龍的學生。 配音:白雪岑 初登場:3 歸海 朱天殿水屬性兩儀俠嵐,擾龍的學生。 配音:邊江 初登場:11 山鬼謠 前陽天殿鎮殿使(現在只是屬陽天殿,鎮殿使位置已被雲丹接任),金屬性太極俠嵐(實力達到無極俠嵐...
那山崖就是當年被廩君劍劈為兩半的見證，那劍化作山峰至今還巋然不動。廩君三關比賽都獲得勝利，上映天象，下合人望，被擁戴為巴王開始拓土西征。登天閣 電梯頂上修建的閣樓叫做“登天閣”。詩云：萬狀巔峰拔地起，千秋功名孰先知？百里絕壁天堂畫，九曲清江宇宙詩。意思是說，黃鶴峰林拔地而起、形狀各異的座座...
東域（東域聖土、東域聖城、墜神山、神夢澤、東域邪土、東域聖王府、東域聖院、神劍聖地）：南域（死禪教、趕屍古族、養鬼古族）西域（萬佛道）北域（不死血族、仙機山）海外（蠻磯島，800年前明帝率領崑崙界諸聖將不死血族驅逐到了這裡）蠻荒秘境（祖龍山、九黎宮）覺醒神土：洛水、仙機山 覺醒聖土：雲武王...
△ 念佛心不動是得一心，得一心即可見佛。得理一心生實報莊嚴土，得事一心生方便有餘土；二六時中心中常有阿彌陀佛，即能帶業往生，生凡聖同居土。念佛人多，往生人少，是打妄想的時間多，念佛的時間少。故經云：“若能念佛心不動，則常睹見無量佛。”△ 念佛人講求一心不亂，一心即是心中沒有念，亦即...
董仲舒認為，宇宙由木、火、土、金、水五種不同的屬性組成。此五種不同的屬性相生相勝，構成一合理的宇宙關係。如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，反過來看則是水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水。五行相生是一種生成關係，五行相勝是一種變救關係。宇宙按照這種五行相生相勝的關係生成變化...
在同夥不動施展“土遁·有為轉變”前，曾吐槽不動，並要求他加快動作。在同夥不動施展“土遁·有為轉變”後，前往鳴人的位置，並與鳴人戰鬥。一開始想以陷阱機關殺死鳴人，後來發現鳴人的風屬查克拉，便想用屍鬼接吻吸乾鳴人的查克拉。被鳴人多次戲弄後，聲稱鳴人惹怒了她，以五遁忍術將鳴人逼入下風。後以“屍鬼...
死而不死者，金克木而生木，木克土而生土，土克水而生水，水克火而生火，火克金而生金，此仁生於義也。夫五行之順，相生而生相剋；五行之逆，不克而不生。逆之至者順之至也。"伯高曰：“美哉言乎！然何以順而逆之也？”岐伯曰："五行之順，得土而化；五行之逆，得土而神。土以合之，土以成之...
大荒574年，神帝神農氏將波母和公孫嬰候封印入陰陽冥火壺中，思過反省，並將混沌獸身鎮封於地谷深處，永絕後患。而後又從黃帝那裡借來了“息壤神土”，將皮母地丘徹底封住。大荒586年，黑帝修行“御鬼攝神大法”，走火入魔，遂與烏絲蘭瑪、廣成子等人合謀，勾結木神句芒，欲暗算青帝，想得到青帝的“種神大法”以...
土遁·有為轉變是漫畫《火影忍者》及其衍生作品中的土遁系忍術，該術可以通靈召喚大量的土和岩石。忍術簡介 一種超強的土遁忍術，只有不動會使用。因為施術時需要施術者的血，發動時會出現通靈術的黑色法陣，所以有通靈召喚的性質，並且可能需要簽訂某種契約。可以先設計好一張地圖，發動此術後，很大面積內的地形會...
大昭寺建造時曾以山羊馱土，因而最初的佛殿曾被命名為“羊土神變寺”。1409年，格魯教派創始人宗喀巴大師為歌頌釋迦牟尼的功德，召集藏傳佛教各派僧眾，在寺院舉行了傳昭大法會，後寺院改名為大昭寺。也有觀點認為早在9世紀時已改稱大昭寺。清朝時，大昭寺曾被稱為“伊克昭廟”。大昭寺歷史上曾遭受兩次災難。公元...
