上燈落燈亦稱試燈收燈，漢族民間歲時風俗。
基本介紹
- 中文名：上燈落燈
- 別名：試燈收燈
- 分類：漢族民間歲時風俗
流行於全國各地。元宵節前後的張燈活動。明王開爽詩:“立春之日上燈タ”，自注云:“正月十三タ，俗稱上燈夜。”故此俗明代已流行。清代在江南一帶，通常十三日上燈，十八日落燈。節日期間，民間有吃圓子和麵條的風俗。近人胡樸安《中華全國風俗志》引《儀征歲時記》:“十八日落燈，人家啖面，俗謂上燈圓子落燈面。亦家自為宴以誌慶。”
上燈落燈亦稱試燈收燈，漢族民間歲時風俗。
上燈落燈亦稱試燈收燈，漢族民間歲時風俗。流行於全國各地。元宵節前後的張燈活動。明王開爽詩:“立春之日上燈タ”，自注云:“正月十三タ，俗稱上燈夜。”故此俗明代已流行。清代在江南一帶，通常十三日上燈，十八日落燈。節日期間，民...
粵語中“上”是“掛起”之意，“燈”通“丁”，故生男孩亦稱為添丁，諧音“添燈”，俗謂“上燈”。上燈節在來自兩廣地區的客家人裡面非常流行。每年的正月，每個姓每個族群裡面都舉行一個添燈的儀式。各地慶祝步驟 一、廣東廣州市從化區神崗地區：元月初八早上9點上霸王燈；元月初九早上9點落霸王燈；元月初十...
上燈圓子落燈糕 ”上燈圓子落燈糕“，諺語，意思是指燈節上燈日吃圓子，落燈日吃糕。注釋 上燈：正月十三叫上燈日。落燈：正月十七叫落燈日。出處 清·陸鑒三《西湖筆叢》下：“十三夜食小粉團，謂之燈圓。俗有‘上燈圓子落燈糕’之諺。”
上燈，指上燈節的活動。主要流傳在廣東地區（包含客家），一般在春節期間舉辦，“燈”通“丁”，即把生男孩稱為添丁，諧音“添燈”。春節期間，凡是哪家上年添了丁的，都要在村里拜祭地方、家裡廳堂等吊一盞大花燈。出處 唐·元稹 《重夸州宅旦暮景色兼酬前篇末句》詩：“繞郭煙嵐新雨後，滿山樓閣上燈初。”...
上燈勝會 上燈勝會，傳統民俗活動。簡介 燈代表光明，點燈主要是點亮自己的心燈，因此，信徒在佛前點燈，是表示佛與人的心光互相輝映。一般寺院均在新春期間舉行上燈法會，江蘇省的揚州，有所謂：“十三上燈，十八落燈，十九算帳，二十開張。”地區 江蘇省 ...
接著，該取兆討吉習俗從捕魚船上移至湖岸家屋，並在村中民戶競相效仿，形成了按農曆約定月日，在各家屋舍“上燈”和“落燈”的風俗習慣，所張掛的燈也逐漸被人們製成各種象形“魚”類。此後，隨著魚燈品種和樣式的逐步進化，又由屋舍張掛延衍演變為孩子們嬉鬧舞動的吉祥玩具，稱作“調魚燈”。人們根據魚的...
家家走橋，人人看燈 從農曆正月初一至十八為燈市，在南京有“家家走橋，人人看燈”的習俗。正月十六爬城頭 又稱為走百病、走城頭。舊時城南居民，足不出戶，極少遠行。老年婦女，且有終生沒有到過城北和下關的。春節期間，到評事街、宣橋看花燈，聽曲看戲，到夫子廟觀雜耍，已算是享受了。上燈元宵落燈面 農...
正月十三，是中國傳統農曆節日之一，被稱為“燈頭生日”，民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為“點灶燈”。中國風俗從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說。這種風俗始於南宋，文獻記載南宋理宗淳佑三年（公元1243年）就有“請預放元宵，自十三日起，...
元宵節（豫園燈會），上海市松江地區傳統元宵民俗活動，國家級非物質文化遺產之一。上海豫園燈會占地5.3公頃，每年農曆正月初一至十八，在具有明清兩代南方園林建築風格的古代園林豫園旅遊城舉行。 燈會以正月十三日為上燈日，分“出燈”、“聚燈”、“行街”（邊舞邊行進）、“迎燈”、“賽燈”、“謝燈”，十八...
舊時，江陰城鄉燈會以城隍廟懸燈敬神為最盛，正月十三“上燈”後，延至正月十八方才“落燈”。長壽的百鳥燈、西石橋的茶花擔、三寶村的花蹺、山觀的盪湖船、申港的段龍舞、利港的調九獅、華士的漁籃花鼓也素負盛名。清明 公曆4月5日（有的年份為4月4日）為清明節，民間均有祭祖、掃墓、踏青的習俗。江陰人把...
正月初八，家家戶戶掛春燈。燈的品種有花果燈、百族燈、人物燈等名目繁多。燈節開始，老少觀燈，萬人空巷，非常熱鬧。“上燈元宵落燈面”，正月十八落燈，家家戶戶要用吃麵條表述燈節結束。【“爬城頭”祛百病】正月十六日，只要天氣晴朗，從水西門到中華門這一段城牆上，遊人不約而同地往城上跑，眺望遠景...
據《民國德清縣新志》卷二《風俗》記載，正月“燈節，自一月十三日曰‘上燈’起，至一月十八日曰‘落燈’止。鄉農制各色紙燈為龍馬獅魚花籃之形赴市競賽，迎之者須燃花炮並贈錢物以為酬”。而元宵之夜，市井“徹夜觀燈”，熱鬧非凡。其中，“赴市競賽”的各村鄉農爭奇鬥豔，扎龍調舞、各色花燈與花轎台閣；...
首先要送兩盞燈到祖墳上去，然後燃放鞭炮，在大門口一邊上一盞燈，正屋門前一邊一盞，屋裡的各個窗台上都要放上兩盞燈，還要留下兩盞燈十六日再上，這叫“落燈”。一邊“上燈”還要一邊念叨：“胡蘿蔔燈照百蟲，照得百蟲不能行”。看來，元宵節“上燈”，不僅僅是為了喜慶，更是為了給家人祈福的。
農曆正月十三（俗稱上燈日），個別得喜（生頭胎男孩）人家吹吹打打歡送花燈供廟堂懸掛，表示謝願。正月十八“樂燈”（落燈），在廟焚化。有的專供兒童提玩，或張掛人家廳堂作新年裝點，以供欣賞。民俗文藝活動，除送燈謝願外，余皆沿續。1988年（戊辰年）春節，坎門花龍曾參加省電視台和省群藝館合辦的“華星杯...
一般都在二月初二日上燈，初八日落燈，到了上燈日，各宅都要高高地豎起一根燈柱，在“T”形的燈架上煞為壯觀地掛上九盞大紅燈籠，這就是“九連燈”。另外，每宅還在街口搭建一座“虛空亭”，安放本宅的“保界爺”或“財神爺”。又在旁邊築一間鼓手亭，一群吹鼓手在亭子裡從早上一直吹奏到晚上。燈會期間，家...
接著，該取兆討吉習俗從捕魚船上移至湖岸家屋，並在村中民戶競相效仿，形成了按農曆約定月日，在各家屋舍“上燈”和“落燈”的風俗習慣，所張掛的燈也逐漸被人們製成各種象形“魚”類。此後，隨著魚燈品種和樣式的逐步進化，又由屋舍張掛延衍演變為孩子們嬉鬧舞動的吉祥玩具，稱作“調魚燈”。人們根據魚的...
寧溪的定在二月二日，據說以前寧溪人覺得各地都在正月十五同一時間舉辦元宵燈會，缺少交流，於是把寧溪的元宵節改期至二月二“春龍節”舉辦，這樣可以先到各地觀燈學習經驗，然後再請親戚朋友前來寧溪賞燈。從農曆二月初二開始上燈，至初八才落燈，為期七天七夜。特別是二月初四的大迎燈，其規模之大，影響之深都為...
到了明代，朱元璋又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，花燈焰火照耀通宵。清代之後，雖然宮廷不再辦燈會，但日期縮短為五天的民間燈會卻仍然壯觀。正月十三還是“楊公忌日”。傳說古時有一戶姓楊的人家有13個兒子，而他的鄰居卻沒有兒子。於是，他常常在鄰居面前擺出志得意滿的樣子...
落燈 落燈，收燈，本日燈節結束，一切彩燈，均須除去，故稱“落燈”。其中工藝精湛的應妥善收藏。把全鄉的龍燈集合在廟裡，或者其他公共場所，焚燒首尾，留下龍身等待第二年使用。中國食俗：本日吃麵。諺語有：“上燈圓子落燈面。”收燈 農曆正月十七，2015年的河上龍燈勝會“化燈”。龍燈勝會，是河上百姓...
據《唐昌周氏宗譜》：宋真宗曾為表彰周敦頤而特賜12盞花燈，而周敦頤則按太極學說，將花燈配神獸燈以兩儀、四象、八卦、六十四變卦演練套路，神獸花燈乃成。從此周家歷代相傳，經久不衰。臨安湍口的《神獸花燈》正是1840年由安徽周姓同宗前來傳授的。風格特色 神獸花燈每隔五至十年出燈巡遊鄉里，上燈、落燈時都有...
〔福建省〕 泉州花燈別具特色，有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結燈等等。邵武縣元宵夜境內廟宇繞境迎香，稱為“淨街”。福建南部有元宵節兩村兒童互擲石為戲的習俗。據說若不擲石，那個村子必定發生瘟疫。〔廣東省〕 梅州市民於正月十五為去年出生的男丁舉行隆重的“上燈（掌燈）”儀式：鑼鼓獅頭，告知先人...
手獅舞，第三批市級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統舞蹈類擴展項目。歷史淵源 竹鎮民族手獅舞起源於清朝時期，距今已有200多年歷史。在清代，竹鎮周邊的來安、天長和六合縣衙每年都要請竹鎮手獅到縣衙大堂表演手獅舞。竹鎮地區有上燈元宵落燈面的習俗，每年正月十二開始朝廟，十三正式上燈，十五正燈，十八落燈，手...
燈夜 上燈 元宵 落燈 做戲 行燈 放夜 全名帖 單名帖 封筒 請帖 封筒 招牌 彩燈 燈龍 供祖像 朔望 皇帝聖誔 三大節禮 國忌 祖祭 三官誔辰 迓福 春天遊戲 紙鳶 風箏 見踢 土地神生日 釋菜祭 ……卷二 居家 卷三 冠服 卷四 飲食製法 卷五 間學 卷六 生誕 卷七 冠禮 卷八 婚禮 卷九 ...
每年正月十三上燈、正月十六落燈，連續四夜舉行迎龍活動，歷代相承。 龍燈出迎，有一整套吉祥禮儀。包括出迎時間、清龍路、祭祀、起步、行走線路、接龍、送龍珠儀式及龍燈與配套設施的先後次序等都十分講究，體現了當地的民俗風情和地域文化的價值觀念，深受百姓喜愛。花橋龍燈與其他地方龍燈最大的區別是五條龍燈同時出...
"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。到了明代，朱元璋在金陵即位後，為使京城繁華熱鬧，又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放．龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵．鼓樂遊樂．喧鬧達旦，這是中國最長的燈節，清代，...