《上清天道》是17k小說網連載的仙俠異俠小說,該書作者是老衲來此。
基本介紹
- 中文名:上清天道
- 作者:老衲來此
- 類型:仙俠異俠
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:17k小說網

《上清天道》是17k小說網連載的仙俠異俠小說,該書作者是老衲來此。
《上清天道》是17k小說網連載的仙俠異俠小說,該書作者是老衲來此。內容簡介 世上何談成仙,唯有半仙以逆天,神州大地平靜五千萬,現在卻又開始蠢蠢欲動,禍害人間,從而各路凡人紛紛加入修仙之列,修仙成道數不勝數。所謂順天者倡,逆天者亡,既然順天何出妖邪,既出妖邪,我乃逆天。擋我仙途者,誅。不如我意者,誅,犯...
天道運行,陰陽造化,訊息盈虛,日往月來,運行不息,故天長地久,人能合天心,體天道,可通神明造化之德。《上清大洞真經》經中所載天真諱名,皆與人身臟腑之神是相溝通的,人若能以神馭氣,形神合一,誦持玉經,咽津服符,可致“天真下降與兆身中,神氣混融,是曰迴風混合,形神俱妙,與道合真,故致...
伏於志門候天道,近在子身還自守。清靜無為神留止,精神上下開分理。精候天道長生草,七竅已通不知老。還坐天門候陰陽,下於喉嚨神明通。過華蓋下清且涼,入清靈淵見吾形。期成還年可長生,還過華下動腎精。立於明堂望丹田,將使諸神開命門。通利天道存靈根,陰陽列布若流星。肝氣周還終無端,肺之為氣...
太清界即郭天師所創「正一天道」,以河洛之術為依據,分為斬妖除魔的正統「天外天雲中海」、以及以丹藥符籙濟世的分支「登道岸」。玉清界由三壺所執掌,分為海蟾尊所掌的「方丈雨卷樓」、懸壺子所掌的「瀛洲風藏府」以及玄武真主的「蜃海蓬萊雲笈觀」。上清界則有「無乘載道」,由神母瑤姬、煉霄元君所掌...
道教三清,是仙俠小說《三界眾道》中的角色團體設定,三清分別尊稱為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。三清之首元始天尊既是闡教之主,也是三友之一,師承玄門都領袖鴻鈞老祖。與上清靈寶天尊、太清道德天尊,乃是亦徒孫亦友的關係,那就是靈寶天尊是元始天尊之徒,道德天尊乃靈寶天尊之徒,是元始天尊之徒孫。
是玉皇大帝,全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,被視為總執天道的神靈。第二位 是中央紫微北極太皇大帝,被視為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰,統御諸星和四時氣候的神靈。第三位 是勾陳上宮天皇大帝,被視為輔助玉皇大帝掌管南北極和天地人三才,並主宰人世間兵革的神靈。第四位 是后土皇...
靈寶天尊名經寶,又稱上清大帝或靈寶道君,全稱“一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝”由大道赤混太無元玄黃之氣妖皇化生。是漢族民間信仰和道教尊奉的神仙之一,在道教官觀“三清殿”中,其塑像居右位,大多手捧如意。元始天尊是東晉末年靈寶經所記載的最高神,太上大道君是東...
積善派之主旨,在抱仁行義,由一己之積功累德,以濟世度人,進而感格羣倫,共明“天道至善,悖天不祥”之至理,而相率樂於為善。太上曰:“福禍無門,唯人自召”。為善為惡,報應昭昭,如影隋形,絲毫不爽。凡人為惡,大則奪紀減算,小則招毀受刑;苟能積善累功,大則增福添壽,小則免禍無形。為善...
小說中描述,盤古開天地後,元神化為三友,分別是太清、玉清、上清,對應形態分別為老年、中年、青年。開天之初,“浪前輩”所化分人格竊取開天道果,合天道成就聖位,於紫霄宮顯聖,收三友為徒,降下鴻蒙紫氣和無邊功德,助三友成聖,但三友也因此被天地束縛,不得真正超脫。無數元會以來,端坐太清觀風火蒲團上,...
通天教主乃是一位黑髮垂腰,頭戴上清芙蓉冠,身著大紅白鶴絳綃衣的俊美青年。六大混元聖人之一。乃是盤古正宗,鴻鈞嫡傳。通天教主創立截教,為截教之主。掌誅仙劍陣,主宰天道殺伐。巫妖大戰之初,女媧捏土造人。盤古三清有感立教機緣已至,各創一教。太上老君創立人教、元始天尊創立闡教(闡明三千大道)、通天教主...
運動,變化,生生死死,只有整體生命存在時間最長,它是生命的總和,總體體現。人是個相對獨立的小宇宙,九霄,三十六天,體內諸神,都是大宇宙在地上的反映。人類是在天為氣,在地為形,人體的方方面面,無不與大宇宙相吻合。古人清靜內心,形體入定,讓靈自由飛舞,與天地之氣相融合,悟出了極小部門天道。
鴻鈞,是洪荒流小說中的虛擬人物,身份為洪荒道祖,聖人之師,天道代言人。曾在紫霄宮傳道三次,分發聖位,將自創的斬屍成聖之法傳授於紫霄宮中的三千紅塵客,完善天道法則。(這三千紅塵客並非三千人數,而是於三千大道法則來計數,洪荒世界無邊無際,存有萬族生靈,前往紫霄宮中的紅塵客不止三千之數)鴻鈞在紫霄...
最後在三十六天紫宵宮外,鴻鈞老祖與魔道祖師混鯤,展開了自多少開天闢地以來,從未有過的一場天道與魔道之爭。最終鴻鈞拼盡全力之下,險勝混鯤祖師後。不幸魂歸天道,臨死前將他畢生修為,盡數傳給了女媧娘娘。自那以後,不論是靈寶天尊還是道德天尊,與元始天尊一樣對女媧娘娘忠心無二,在後來的抗魔伐天中,靈寶...
在中國傳統哲學中,“天人合一”是“核心命題”,儒家從建人倫、明教化的社會視角 ,以 “由人之天”的文化思路,切入“天人合一”;道教則從發天道、明自然的自然視角,以“ 由天之人”的文化思路,探究“天人關係”。儘管其歷史文化內涵、理論表現形態,隨著時代發 展而發展,但其基本精神與中國傳統哲學發展相...
聖龍口,合修會,歸元道盟、三清道界「太清界、玉清界、上清界」,道門三脈「道真、道玄、道靈」,三清觀,冥契修真一脈,上德谷,太上府,無上崇真,天道門,南冥派,道武王谷,墟丘之頂,道反,道門法宗,六一天心恆,獨行道,練吾宗 滅境:鳳凰鳴一脈 集境:生死峰陽側無上道笑封君一脈 道境:玄宗一脈(歸屬...
玉皇有制命九天階級、徵召四海五嶽之神的權力,為三才主宰,總執天道,掌天地人之均軸。天地萬物、陰陽造化無不在其所掌之中。玉皇為道教眾神之王,眾神階中地位最高,神權最大,總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切...
以天機測之,庶達天道之緒餘。若以口耳之學,較量於天地之道,安得籌算而知之乎?即天地上下之位,而知天地之高卑。即陰陽始終之期,而知天道之前後,天地不離於數,數終於一歲。陰陽不失其宜,宜分八節。冬至一陽生,春分陰中陽半,過此純陽而陰盡。夏至陽太極而一陰生,秋分陽中陰半,過此純陰而陽盡...
不過,威力越大的符咒,相對的代價也越高,正所謂天道又豈是人力所能為也,換句我能理解的話就是:世上沒有免費的午餐。《三清布衣符咒》的境界是山川河流和飛禽走獸。《三清布衣奇門》即奇門遁甲,此書玄妙無比傳說當年諸葛孔明就學習過此術。裡面記載的是上古時期許多失傳了的奇門遁甲之術,只有天資聰慧者才可...
第26集 第6章 《天道》1:那是一個年輕而英俊的青年,劍眉星目,臉上帶著淡淡溫和的笑意,但一雙眼眸之中,卻仿佛始終散發著一股熱情激昂。戈壁上的大風吹過,他白衣飄飄,說不盡的瀟灑,只是隨隨便便那么站著,張小凡卻忽然有一種從內心中敬服的感覺,仿佛只要他說一句話,自己便是跟著他縱橫天下鐵血沙場也是心甘情願了。2:張小凡連連搖
通天教主,男,為洪荒流小說中的設定,諸天六聖之一。三清之一,截教教主,上清聖人。(本詞條為洪荒流小說中的設定,與道教及《封神演義》無關。)人物介紹 三清之一,創立截教,截教教主。位居三十三天外的上清境-禹余天-蓬萊島-紫芝崖-碧游宮。通天教主性情易躁衝動,但心懷天下。教系是三教中勢力最大的...
小說中描述,盤古開天地後,元神化為三友,分別是太清、玉清、上清,對應形態分別為老年、中年、青年。開天之初,“浪前輩”所化分人格竊取開天道果,合天道成就聖位,於紫霄宮顯聖,收三友為徒,降下鴻蒙紫氣和無邊功德,助三友成聖,但三友也因此被天地束縛,不得真正超脫。太清實力為小說中實質第一,僅是因為不想...
《三界眾道》是連載於傳奇中文網的一部仙俠神魔小說,作者是段文強,全文總計240多萬字,已完結。該小說主要講述了魔統三界,濁照乾坤,神佛妖魔的亂世時代。女媧和伏羲,夫婦二神,統領幸免於難的眾道神靈,抗魔伐天,誓誅賊蒼的故事。作品簡介 天地不仁,以萬物為芻狗,天道不公,大道無常,魔亂三界,蒼生遭罪...
劍二十四:破碎虛空一劍,打開天道缺口的一劍 劍二十五:無定式、無定向、無定距的無定一劍 劍二十六:御微一劍,以小破大,以一點破一面之劍。劍二十七:御天雷一劍 劍二十八:一人一劍結劍陣 劍二十九:劍氣如海,張口一吐,劍氣如銀河倒掛 劍三十:無量一劍,沒有止境,是為無量,沒有什麼機巧玄妙,只有無窮...
玄黃長發翩翩垂腰,頭戴鴻蒙天地冕,眉心有天道皇紋,身穿鴻蒙日月星辰袍的英俊少年。東皇太一可以說是一個最完美的神話小說人物形象,論相貌,他是最英俊的,論戰力,也是最強悍的,又是至陽之氣所化,天生帶有一股陽剛之氣和皇者之氣,高貴冷艷有氣質。東皇詩號 一 太宇神荒盪日月,問古今誰與爭鋒。玄皇...
此外,四御還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候;南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福,勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才,並主宰人間兵革之事;承天效法后土皇地祇協助玉皇執掌陰陽生育,萬物生長,與大地河山之秀。道教分類 在比較著名的道教...
聖人通晰萬事萬物,大千世界,眼中觀過去、現在、未來,掌中演時空、生滅、輪迴。意念一動,自有天道變化,無極無量,無生無滅,歸寂虛空,可聚可散,不生不滅,萬劫不磨,超脫時空,因果不沾其身,游於物外,不以時空輪迴為本,永恆永存。聖人之下,皆為螻蟻。若不能成聖,即便無限接近聖人,也終為螻蟻,不能...
道教三清大殿中,通常供奉著神態莊嚴的三位尊神,這就是道教的最高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。三清為道家哲學“三一”學說的象徵 《道德經》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之...
