上寺組[1]是河南地質局石油地質大隊於1961年手稿命名的岩石地層名稱。
基本介紹
- 中文名：上寺組[1]
- 外文名：Shangsi Fm［1］
- 時代：漸新世（統）
命名,分布範圍,
上寺組[1]是河南地質局石油地質大隊於1961年手稿命名的岩石地層名稱。
上寺組[1]是河南地質局石油地質大隊於1961年手稿命名的岩石地層名稱。命名河南地質局石油地質大隊，1961年手稿命名；河南省地質礦產局1997年介紹。分布範圍華中，河南省。1...
上寺組[2]上寺組[2]是中國科學院南京地質古生物研究所於1974年命名的岩石地層名稱。命名 中國科學院南京地質古生物研究所，1974年命名於四川省的上寺，相當於吳家坪組上部，已停用。分布範圍 西南，四川省。
1]為灰紫色復成分礫岩與灰紫、黃白色砂岩、粉砂岩的韻律型沉積，上部為砂岩、沉凝灰岩、粉砂岩互層。特徵 為灰紫色復成分礫岩與灰紫、黃白色砂岩、粉砂岩的韻律型沉積，上部為砂岩、沉凝灰岩、粉砂岩互層。含植物等化石。下與丫山組不整合或平行不整合；上與雲山組整合接觸。層型剖面厚347米；區域厚24-717米。
筇竹寺組(5張) 正層型 昆明筇竹寺剖面。羅惠麟、蔣志文等,1992,中國下寒武統建階層型剖面研究。 特徵 筇竹寺組由黑色、灰黑色頁岩、粉砂岩組成。黑色頁岩中富含多金屬硫化礦物。最底部為含海綠石的結核狀磷塊岩。其底部產豐富的小殼化石:Neogloborilus,Sachites,Sinosachites,Lapworthella,Allonnia 等;下部...
遇仙寺組是1929年趙亞曾命名的遇仙寺系。該組分為下段（張山段）和上段（油房溝段），與下伏九老洞組及上覆龍王廟組均呈整合接觸關係，地層厚度65-75米。下段以紫紅色泥岩、粉砂岩為主，含Eoredlichia-Wutingaspis-Chaoaspis組合帶和Yiliangella-Zhangshania組合帶三葉蟲化石，屬潮下坪沉積環境；其下部以泥岩...
七曲寺組是1980年命名的岩石地層單元，隸屬於早白堊世。其岩性以磚紅色、紫紅色泥岩為主，夾粉砂岩及細-中粒砂岩，呈現向上變細的韻律互層，局部含鈣質礫岩條帶。該組屬河流相沉積，與下伏白龍組呈整合接觸，頂部未見頂；出露厚度一般為440-470米，局部減薄至十餘米。地層中產介形蟲化石如Pinnocypridea ...
明心寺組（Mingxinsi Formation）是早寒武世滄浪鋪期早期的岩石地層單元，1942年由劉之運命名，命名地位於貴州遵義市西北明心寺附近，參考剖面位於金沙縣岩孔，分布於貴州境內。該組與下伏牛蹄塘組及上覆金頂山組均為整合接觸，總厚度200-500米，自下而上分為三段：下段以粉砂質泥岩、鈣質頁岩為主，含三葉蟲Zhen...
寺內定期舉辦觀音法會等佛事活動。歷史沿革 蒼溪寶雲寺坐落於蒼溪杜里村，是蒼溪佛教有代表性的寺廟。始建於始建於晚唐，毀於明代嘉靖年間，清代晚期重修。修繕重建 九十年代初成都昭覺寺釋發祥法師來蒼，因煙叢寺無接待條件，便入住臨江渡。1998年1月12日縣府批准名為臨江寺並為開放的佛教場所。1月15日釋如秀...
少林寺組（外文名：Shaolinsi Fm）是由王曰倫、王澤九於1959年命名的岩石地層單元，地質時代歸屬震旦紀。該地層命名源自中國河南省的典型分布區，出露於河南省境內。其典型剖面位於河南省嵩山地區。該地層單位對研究華北克拉通南緣新元古代沉積演化具有參考意義，區域地質調查中常作為地層劃分對比的標誌層。命名 王曰倫、...
以黃色為主，成岩不好的雜色粘土岩、砂岩和砂礫岩互層，上、下部顆粒較細，中部較粗，鐘市一帶底部夾二層淡水泥灰岩。下與荊河鎮組不整合接觸。厚300-900米。上覆地層：第四系 廣華寺組：褐色、黃色粘土岩與灰色、淺灰色、灰黃色泥質粉砂岩及砂岩互層、頂底夾兩層礫岩，底以礫岩為界（厚278m）。褐色、褐...
安徽寧國地區該組岩性表現為青灰色條帶狀微晶灰岩與泥灰岩互層，顯微晶質結構明顯，地層序列中整合覆於楊柳崗組之上。浙江江山地區地層剖面顯示，華嚴寺組與上覆西陽山組共同構成連續的海相沉積序列。礦產與地貌關聯 天目山地區華嚴寺組灰岩形成海拔450米以下的岩溶地貌，典型代表為華嚴洞等溶洞系統。皖南冷水塢螢石礦...
地藏寺南北走向的兩大間念佛堂在東側，遙對著的是西側的齋堂。規模之大 地藏寺，供男女居士居住的房間共有十餘間。在佛教寺院裡，正殿供奉得大多都是釋迦牟尼佛祖。而此處正殿供奉的是地藏王菩薩。兩側各是十殿閻君。在我們朝陽只此一家這樣的寺院。就是在全國也不多見。重點保護 地藏寺，為縣級重點保護單位。...
倉房香嚴寺坐北朝南，原有上、下兩寺。占地面積4000平方米。1970年，下寺被丹江水庫淹沒，今僅存上寺。上寺依山勢而建，計五進院落，中軸線上：依次有牌坊、山門、韋馱殿、過廳、大雄寶殿、凝月軒（望月亭）、法堂、藏經閣等建築。韋馱殿是個面闊五間、進深三間的硬山式建築，韋馱殿前有一株千年銀杏樹，枝繁葉...
彭州市觀音寺位於四川省彭州市龍門山鎮九峰村七組，始建於東漢時期，唐代因安史之亂後部分梨園弟子遁入此地修行，得名“梨園師”，1996年重建後更名為觀音寺，現由釋通僧負責管理。寺廟屬佛教場所，郵政編號為611946。該寺前身為毗盧寺，唐玄宗開元六年（718年）獲詔命名，宋、元、明、清歷代歷經多次興廢。至20...
例如公元十世紀前半期，達瑪贊普後代的一支，永丹的第六世孫意希堅贊在山南地區的桑耶一帶，形成一個地方勢力，自成一方的領主（即農奴主），併兼著名的桑耶寺主。意希堅贊也就成為西藏佛教復興活動中的代表人物之一。到十世紀後半期，僧人仁欽桑布於996年，在阿里布讓地方建成托林寺。這期間達摩贊普後代的另一支...
天豐寺常住僧尼十餘人，每年有二十餘萬人次來觀光進香，已成為初具規模的佛教遊覽勝地，一九八九年十二月被區人民政府公布為普陀區重點文物保護單位，一九九七年年又出資六十萬元，購買了緊靠寺院旁邊的八百五十平方米的機關房，為天豐寺的改建工程邁出了重要的一步。建築 天豐寺整組建築為軸線對稱的青瓦硬山頂三合院，寺院依地逐級升高，
整個清真寺可同時容納10萬人祈禱，是世界第三大清真寺，排在沙烏地阿拉伯的麥加和麥地那清真寺之後。建成後的哈桑二世清真寺從此成為卡薩布蘭卡的新標誌。清真寺主體大殿屋頂可以遙控開啟閉合，25扇自動門全由鈦合金鑄成可抗海水腐蝕。正門重35噸，正門不用鑰匙，而是使用一組密碼，否則就是撬也撬不開。大殿內的大理石...
2、建好戶情、民情、村情“三本賬”，打通服務民眾“最後一公里”。著眼加快建設基層服務型黨組織，繼續深化基層黨建“動車組工程”，重點建好戶情帳、民情帳、村情帳等“三本帳”，落實“村部專人值班、定期召開兩委會溝通、重大事項四議兩公開”，做到一戶一檔底數清、民情手冊記錄實、村情台帳掌握全，實現零...
院內的子抱母古柏令遊人感嘆不已。母相周粗3米，高27米；子柏周粗1米，高24米。相傳百餘年前母柏枯槁，寺院主僧決定次日將其砍伐。當天夜裡，一株幼柏攀著母相的軀幹纏繞而上，緊緊將母相抱住，寺僧見之，以為神意。古柏前的兩棵銀杏樹，東為雄樹，周粗5米，高約25米；西為雌樹，周粗4米，高與雄樹...
報本寺，又稱純陽寶殿，位於四川省眉山市東坡區永壽鎮高豐村5組，與全國重點文物保護單位報恩寺僅相距三十米。該寺始建年代不詳，清宣統元年（1909年）重建，占地面積580平方米，現存建築為清代四合院式布局，由大殿、前殿及左右廂房組成，2019年被列為四川省文物保護單位。寺院坐北朝南，大殿為木結構單檐歇山式屋頂，...
同時西嚴寺也是坐西朝東，符合契丹民俗，但卻沒有有力證據。依照第二種說法，推測西嚴寺建於明朝萬曆年間，原稱“西岩寺”。傳說明代建寺時，僧眾在原址上挖出一塊巨大的蛤蟆石，西岩由此得名。大同城在明代屬九邊重鎮，且素以城池堅固著稱。遺址有碑文記載，同時《大同府志》也有記載，寺院修建受到皇族代王的...
獨樂寺坐落在薊縣城內西街，坐北朝南，由山門、觀音閣和東西配殿組成。整組建築布局得當，主體突出、巍峨雄壯，莊嚴瑰麗。人文歷史 獨樂寺在我國建築史上以“三最”著稱。第一“最”：寺內觀音閣是我國現存最早的木結構高層樓閣式建築；第二“最”：閣中觀世音菩薩塑像，是我國現存的最大古代泥塑之一；第三“最”...
玄武山的元山寺是海陸豐地區著名的北帝廟，集宗教、文化、旅遊於一體的旅遊勝地，是粵東閩南語系民眾和東南亞各國華僑的信仰中心。玄武山廟會至今已有200多年歷史，影響範圍甚廣。2007年6月，被列入廣東省第二批非物質文化遺產名錄。元山寺建築格局為多組四合院對稱式，坐北朝南，臥崗面海，依山遞建，其建築布局合理，...
戶籍人口約1.5萬（2015年），單姓村，村域總面積約20平方千米，其中住宅建築面積約占0.63平方千米。海岸線約5千米長，岸邊有聞名的“金獅灘”和“海岬嶺”等旅遊景點。沙灘種有大量的馬尾松。村的西北側多為山坡，東南面為濱海平原。村前有一彎池塘，池塘邊上建有一戲台。建置沿革 博社村村南有一座古老的...
2005年1月1日零點，戒台寺景區在敲響的108下鐘聲中迎來新年。記者了解到，戒台寺景區新年鐘聲的前三記分別以5萬元、1萬元和5000元人民幣的拍賣價售出。第四至第八下的撞鐘權在昨晚現場進行“明碼標價”，價格在4000元至800元之間。事件影響 敗壞了僧伽的聲譽、必然給斂財者帶來惡報 寺院是三寶住持之地，承載著上...