《上古誌異》是吢丕創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:上古誌異
- 作者:吢丕
- 連載平台:起點網

《上古誌異》是吢丕創作的網路小說,發表於起點網。
《上古誌異》是吢丕創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介浮生若夢,為歡幾何? 惶惶宙宇,茫茫天地。何為永生?生之靈者,無知而死,是與草木同朽。生之靈者,悟道而生,是為永生。 太古年紀,不知何時,大抵的歲月應當是盤古初化天...
上古異種,居於陰暗地穴之中。體碩大,高十丈,有觸手,長逾數丈 ,食肉,有近者無不掠之而食,不見骨矣。六尾魔狐 修行千載之狐妖,遂得六尾,聰慧狡猾,化身千萬。死澤巨蟻 異種凶物,劇毒,骨骼堅如鐵石。好食血肉,群起而出,鋪天蓋地, 雖猛獸亦不可擋也。三尾妖狐 三百年修行之狐妖,化作人形,...
《嫦娥》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋誌異》中的篇目。嫦娥,中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥[2] ,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作嫦娥。也有稱其姓純狐,名嫄娥。神話中因偷食后羿自西王母處所求得的不死藥...
中國廣義的上古神話指中國夏朝以前直至遠古時期的神話和傳說,狹義的上古神話則包括夏朝至兩漢時期的神話。因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。上古神話是原始先民在社會實踐中創造出來的,它的內容涉及自然環境和社會生活的各個方面,既包括...
上古六神獸指的是青龍,白虎,玄武,朱雀,勾陳,螣蛇。此六獸在中國的占卜術中有重要的地位。上古六神獸在奇門遁甲及六爻兩門術數中多有涉及。中國古代記錄另外還有眾多異獸。上古六神 青龍 青龍在中國傳統文化中是四象之一,從先秦時代開始青龍就是代表太昊與東方七宿的神獸,而到了五行學說開始興起,它的象徵含義...
《龍魔誌異》:上古奇書,記載天地異像,奇珍瑰寶,珍禽異獸,妖魔神怪,神話傳說,傳為上古奇人龍魔帝神所著。原書十篇,今多失傳,僅存世六篇。又註:龍魔帝神其人,不載史冊,野史古明人筆記《奇人記》有言:古人龍魔氏,生卒不詳。幼即聰慧,過目而不忘。嘗行天下,盡訪名山古澤,乃著《龍魔誌異》十...
《猿魔誌異》是一本關於仙俠異俠類型的小說,連載。作者:葉染 內容簡介 上古神話後五千年,人間仙山便多出了五百。天地蒼冥,傳說在這多出的五百座仙山中有一座被世人喚作“飛仙”的仙山。 飛仙山早年莽荒一片,被無數洪荒蠻獸占據。後來一道人路經此地,見此地靈氣氤氳造化鐘神,不由心生歡喜。故而星夜斬魔,以無...
神鬼誌異,陰陽秘術,邪陣活屍。 《三更誌異》系列,將為你展開一幅不一樣的江湖畫卷。故事主線:以明朝為背景,半架空了一個充滿了神鬼誌異和秘術門派的另類江湖。書中講述了主角白小易機緣巧合下得到了上古異寶‘司南’,並在司南的引導下,前赴西域尋找火靈珠。在驚險的冒險旅程中,破壞了明教復興的陰謀,進而成...
《誅邪誌異》是小丑的唇彩創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 我們已知的上古神話體系是有斷層並且被隨意杜撰修改過的! 據龍皮史書記載,女媧母神並非只創造了人族,而且會創造種族的神靈也並非只有女媧一人!我們生存的神州大地只不過是史前洪荒大地的一個殘垣斷壁而已!羽人族、海靈族、葉族、夜叉族、垚族、...
七色鹿,是漢語辭彙,出自《神魔誌異·靈獸篇》。《神魔誌異·靈獸篇》是蕭鼎所著上古奇書,記載了天地異像、奇珍瑰寶、珍禽異獸、妖魔神怪等內容。在這部作品中,七色鹿神獸是一種仙界的神獸,它被描述為世間有鹿,七色有角,諦落凡間,神光護佑,踏月而行。然而對於七色鹿的具體形態和特性,該作品並未進行...
上古秘史 周朝秘史 東漢秘史 西晉秘史 北朝秘史 南朝秘史 清朝秘史 中華野史80冊 館藏十 中外歷史文庫500冊 百年歷史回眸 中國(1840-1949)百年大事回眸94卷 二十六史 史記10卷 漢書6部 後漢書10部 三國志4部 晉書8卷 宋書4卷 南齊書 梁書 舊唐書18卷 新唐書14卷 舊五代史6卷 新五代史 新元史16卷 宋...
中國神話一般指的是關於上古傳說、歷史、宗教和儀式的集合體,通常它會通過口述、寓言、小說、儀式、舞蹈或戲曲等各種方式在上古社會中流傳。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部份,關於中國神話的最初文字記載可以在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書集成》...
琴心劍魄今何在》中的海底神獸之一,在咕嚕灣以及龍綃宮中都曾出現。夔牛族長延枚化身為人,與人類的結義大哥向天笑製造淪波舟,幫助百里屠蘇等人成功到達祖洲,尋得仙芝。4,《神魔誌異:靈獸篇》夔牛:上古奇獸,狀如青牛,三足無角,吼聲如雷。久居深海,三千年乃一出世,出世則風雨起,雷電作,世謂之雷神坐騎。
三古七段,是中國文學史的一種斷代方法。它將中國文學史分為上古期、中古期、近古期,在三古之內,又可以細分為七段。概念簡介 三古七段說主要著眼於文學本身的發展變化,體現文學本身的發展變化所呈現的階段性,而將其他的條件如社會制度的變化、王朝的更替等視為文學發展變化的背景。將文學本身的發展變化視為...
- **上古神話人物**:如盤古、女媧、伏羲、炎帝、黃帝、蚩尤等,他們多與創世、人類起源、部落戰爭等相關。 - **道教神話人物**:如三清(元始天尊、靈寶天尊、道德天尊)、四御(玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇)、八仙(鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅)等...
青龍,又稱蒼龍、孟章,是中國古代神話傳說中的形象,為“天之四靈”之一的東方之神,對應“四象”中的“東方七宿”。‘青龍’的由來與自然天象有關,主要源於上古時代人們對星辰運行的認識以及農耕文化。中國二十八星宿中,古人將東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕等星星的組合想像成龍的形象,按陰陽五行給...
大學時期是校球隊主力隊員,學校風雲的人物,愛好誌異類書籍。與眾老同學在泰山聚會時一同被青銅棺槨帶離地球,在火星上發現雷音寺遺址,歷神鱷之劫來到北斗星域。為少女薇薇救回後分別被六大洞天選走,只有葉凡為荒古聖體無法進行常規修煉未被收為弟子,但仍留在靈墟洞天修煉,並自己摸索出前進之法。東荒妖帝墓浮現...
乃是上古巫神傳下,需要用焚香谷的傳承寶物玄火鑒召喚,以積蓄數百年的火山靈氣驅動,可召喚出八凶玄火法陣的守護魔獸“赤焰魔獸”。陣法所含玄火之力越大,赤焰魔獸的威力便也越大。配合南疆巫族的咒文,更是可以召喚出南疆巫族傳說之中,毀滅世間萬物的可怕凶獸,八凶玄火法陣最終極的召喚靈物“八荒火龍”,焚盡世間萬...
司馬遷寫《史記》時,採擇上古傳說、鑑別史料,是非常慎重、謹嚴的。在《夏本紀》中,關於夏桀的惡行,他只寫了“桀不務德而武傷百姓,百姓不堪”一句,沒有說夏桀發明或使用炮烙之刑。但在《殷本紀》中,他則明確寫上了:“紂乃重刑辟,有炮格之法”。炮格即炮烙。清代著名法學家沈家本,在他的名著《歷代刑法...
” 這裡的“祝融”、“啟”、“蓐收”、“句芒”、“冰夷”、“開(啟)”、“禺疆”,都沒有例入三皇五帝中,大多在中國歷史上的名氣不大;但他們都曾是中國上古時代的一代皇帝或諸侯。他們異於常人的最大特點是出門“乘龍”。因為“龍”是上古歷史賦予古帝身份的特殊坐騎,及其標誌。所以不少文獻都有關於...
上古歷史文獻集。《左傳》等引《尚書》文字,分別稱《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》,戰國時總稱為《書》,漢人改稱《尚書》,意即“上古帝王之書”(《論衡·正說篇》)。《尚書》的真偽、聚散,極其複雜曲折。漢人傳說先秦時《書》有100篇,其中《虞夏書》20篇,《商書》、《周書》各40篇,每篇...
”上古時期的大禹, 相傳就是與九尾狐塗山氏結合, 他的後代建立起中國第一個奴隸皇朝—夏朝。一段時間內, 人們崇拜狐仙 , 狐狸精在先秦兩漢時成為四大祥瑞之一。在漢代過後, 狐狸精作為祥瑞的地位急速下降, 從此狐狸精成為作 風問題的代名詞, 人們視為淫獸,如今仍未能翻身。最早描寫狐狸精的形象並不是在《聊齋誌異...
上古時期的描寫句 根據潘允中的研究,描寫句在甲骨文中已有。如“壬午卜:魯嘉?”“壬午卜:魯不其嘉?”“婦姘魯於黍年”。但甲骨文中的描寫句並不常見。關於上古前期的描寫句的面貌,可以在先秦文獻里約略窺見。從它的謂語形式來看,主要有以下幾種:1.形容詞或形容詞性短語作謂語。此類最為常見,這是描寫...
(20) 閫(捆kǔn)——本義是郭(外城)門的門限,這裡借指閫外,泛指邊疆。《史記馮唐列傳》:“臣(馮唐)聞上古王者之遣將也,跪而推轂(車輪)曰:閫以內者寡人制之,閫以外者將軍制之。”將——軍事將領。(21) 癢(詳xiáng)序——學校。士——讀書人。(22) 壟(攏lǒng)——泛指田間。...
九頭獅子,上古遺種,石昊的小弟。獅族的巔峰群落,強者可生出九頭,種族寶術為獅吼功與無畏獅子印。 大紅鳥 大紅鳥 上古遺種,石昊的小弟。 青鱗鷹 青鱗鷹 龐大的凶鷹,有太古魔禽血脈,常以巨象為食。 紫雲 紫雲 青鱗鷹大嬸的小孩。 小白 小白 鱗馬,太古天馬的後代,全身生鱗片的馬,變異種頭上生角,被稱為獨角獸。
中國古典小說是文學中的一種樣式,一般是描寫人物故事,塑造多種多樣的人物形象,同時擁有完整布局、發展及主題的文學作品。中國古代經典的小說,有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等代表作。萌芽期 上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《夸父逐日》。成...
