《上古之遺》是崩哥創作的網路小說，發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名：上古之遺
- 作者：崩哥
- 連載平台：17K小說網
作品簡介
太荒年間，天禮崩壞。天下邪魔並起，視神人如螻蟻。中原大地民不聊生之時，各大正派竟暗自互相爭利。枯井村的一位少年，在這個荒亂的歲月，將挑起拯救世人的重擔。救世路途多坎坷，也幸好有美女和諸多神人的陪伴。
上古之遺
相關詞條
- 上古之遺
《上古之遺》是崩哥創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介太荒年間，天禮崩壞。天下邪魔並起，視神人如螻蟻。中原大地民不聊生之時，各大正派竟暗自互相爭利。枯井村的一位少年，在這個荒亂的歲月，將挑起拯救世人的重擔。救世路...
- 顓頊遺都
中國歷史中的一位傳說人物，為五帝之一。上古帝王，系黃帝之孫，二十歲即帝位，初國於高陽，建都於高陽古城（今河北省高陽縣），故又稱其為高陽氏，今舊城村，周圍九里。遺都由來 顓頊（前2514～前2437）中國歷史中的一位傳說人物，為五帝之一。《史記》載：“黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為顓頊帝...
- 上古時代(現存文字記載出現以前的歷史時代)
勾陳為上古六神之中，與騰蛇同屬土。《易冒》：“勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。蓋仁獸而以土德為治也…騰蛇之將，職附勾陳，游巡於前，權司己日。蓋火神而配土德以行也。” 還有說法：勾陳為《山海經》中神獸天馬。螣蛇 【螣蛇】（téng shé）古書上說的能飛的蛇 騰蛇為虛空少實信不真實、...
- 肥蟲遺
查看鵪鶉和黃鸝的圖片，不難看出黃鸝長得很像鵪鶉，而且“黃身而赤喙”。特別的，黃鸝的叫聲類似Lwee，與“肥𧔥”兩字的音很類似，古人用黃鸝鳥的叫聲為黃鸝命名很常見。同時在中國很多地方H和F發音不分，H與F不分的時候“黃鸝”和“肥𧔥”兩詞的音也很相近。在部分小說中，肥𧔥為上古聖獸！
- 良渚玉琮
良渚玉琮作為良渚文化的典型器物，因其具有精美絕倫的紋飾和重要的歷史價值，以及巨大的藝術魅力，自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就開始模仿良渚玉琮的造型。上古珍品 清代的乾隆皇帝嗜玉成癮，他對良渚玉琮更是情有獨鐘，他曾在良渚玉琮上寫道：“出幽辭子午，成器想石監石儲。環寶漢京重，廉貞君子如。...
- 歷山(山東省菏澤市鄄城縣舜耕歷山古遺址)
鄄城屬古兗州之域。境內現存有堯王墓、孫臏墓、蘇御史牌坊、舜耕歷山等古蹟遺址，磚塑、商羊舞、魯錦被列為國家級非物質文化遺產。堯姓伊，祁氏，名放勛，黃帝之玄孫，上古五帝之一。皇覽說：“甲申歲生於三阿南伊長儒家”，相傳在鄄城縣境。《史記》說：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如雲。富而不驕...
- 儺舞
儺是上古時期原始宗教的產物，"是人類最早發揮本體精神力量，使用巫術手段向極端惡劣的自然環境索取起碼的生活條件，拓展生存空間，進行兩種互為關聯的生產活動——物質的生產和人口的繁殖，從而展示人類早期生命的價值。"（《中國儺文化通論》）儺的生命張揚，主要體現在儺祭儀式中藉助神靈的威力，驅除自然災害（如旱、...
- 銅雀台(鄴城遺址的重要組成部分、第三批全國重點文物保護單位)
台，在中國上古時期有著重要的政治和社會功能。夏啟造鈞台，大饗天下諸侯，預示著中國歷史上第一個王朝的出現；周文王造靈台，跟商王爭奪祭天的權力，預示著一個新的王朝的來臨。春秋戰國之後，台的政治功能被享樂功能消解，演化成規模宏大的建築群。秦漢時期尤其在獨尊儒術之後，造台成為一種特殊的政治表達，除了...
- 桑植縣
桑植上古史籍稱古西南夷地。夏、商 屬荊地。西周 屬楚地。春秋 屬楚巫郡慈姑縣。西漢至宋 相繼屬武陵郡充縣、天門郡縣、臨澧縣、崇義縣、慈利縣等。宋仁宗年間，桑植推行土司制度，設桑植宣撫司。因司治桑植坪而得名（今五道水鎮芭茅溪境內）。元、明、清 因襲宋制，至清雍正五年（1727年），改土歸流。雍正...
- 大禹陵(浙江省紹興市越城區大禹陵)
大禹陵，古稱禹穴，是大禹的葬地。它背靠會稽山，前臨禹池，位於浙江省紹興市越城區東南稽山門外會稽山麓，距紹興城區3公里。大禹是上古時代一位治水英雄，中國第一個王朝，夏朝的開國之君，被後人尊為“立國之祖”。明太祖洪武年間，大禹陵即被欽定為全國該祭的36座王陵之一。1995年，浙江省和紹興市人民政府...
- 西王母神話
西王母神話不僅家喻戶曉、流傳很廣，而且其內容也紛繁、複雜。研究者一般認為，它除了神話本身的價值和影響之外，還牽涉到中國上古史、民族史、原始文化和宗教、道教、地理沿革以至於中西交通史等有關方面的問題。在一般文化史的研究上，具有一定的價值和意義。保護措施 2023年10月，《國家級非物質文化遺產代表性項目...
- 炎帝故里(炎帝的家鄉)
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄。（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝。）炎帝故里涉及到7個省，約有15處之多，目前涉及到湖北、湖南、山東、河南、陝西、甘肅、河北、四川、山西等省。爭論緣由 一是炎帝神農氏與其他傳說人物一樣，因為距今年代久遠，當
- 漢族史詩
而上古散文慣遣之“乎、焉、也”，此等卻不為《尚書》習用。四言鏘鏘，兩句一聯，與三音階古調相輔相成；而章節分明，尤宜記誦、傳唱，《書》之原本輒爾。今如拉祜族（漢藏語系彝語支）所遺史詩，也四言工整。而《詩》《書》入樂，合調各別，是以《書》或偕於聲腔，不必囿於辭韻，尤存原始。我國少數...
- 甲骨(中國古代占卜時用的龜甲和獸骨)
甲骨學（英語：oracle bone studies）是以中國上古時期甲骨文字為主要研究對象的人文學科。甲骨學可分為狹義甲骨學和廣義甲骨學。狹義甲骨學局限於研究甲骨文字本身的研究，是一門古文字學。廣義甲骨學則舉凡以甲骨卜辭為承載體論述上古歷史文化皆得納入，這包括整合古文字學、歷史學、考古學、歷史文化學、歷史文獻學、...
- 神農嘗百草(神話傳說)
原文：民有疾，未知藥石，炎帝（神農氏）始草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作文書上以療民族，而醫道自此始矣。譯文：（上古）先民有病，但還沒有發明醫藥。神農氏開始嘗遍百草的滋味，體察百草寒、溫、平、熱的藥性，辨別百草之間像君、臣、...
- 儺文化
前者在於告訴各路鬼神妖魔，“魔高一尺，道高一丈”，師法力無邊，各路鬼神妖魔，不得胡作非為，更不得給願主家帶來災難，否則就要遭到滅頂之災；後者在於展示儺壇威風，吸引信徒，招來觀眾。時代區別 上古儺與原始儺的最大區別在於：第一，有了宗教理論——陰陽說；第二，等級更加森嚴，歷史上稱其為“血緣宗法...
- 女媧遺骨
專家認為，木函題記中“皇帝”之說，可能是某代或最後一代女媧。因此，這個遺骨無疑是明朝人認為的“媧皇”遺骨。“皇帝遺骨”及其他考古發現，為中華文明探源工程填補了上古無文字記載的歷史斷層。社會質疑 媒體 《廣州日報》訊息（摘錄）：這一切讓人想起陝西的華南虎照，還有河南的曹操墓風波。只不過再怎么說華南...
- 具茨山
具茨山與上古文明和夏禹文化有著緊密的聯繫，是一座充滿神秘色彩的歷史文化名山，是中華民族五千年文明史的發源地之一。據《莊子·徐無鬼》記載：“黃帝見大隗於具茨之山。”酈道元也在《水經注》里更明確指出：“黃帝登具茨山，升於洪堤上，受《神芝圖》於華蓋童子，即是山也。”地理環境 具茨山系海拔500米以上...
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女媧補天，是中國上古神話傳說之一。女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。相傳遠古時代，天塌地陷，世界陷入巨大災難。女媧不忍生靈受災，於是煉五色石補好天空，斬神鰲之足撐四極，平洪水殺猛獸，通陰陽除逆氣，萬靈始得以安居。女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她...
- 鄚州鎮
《三郡記》和《姓氏考略》載，莫氏的最早記錄，源於上古的顓頊大帝。顓頊是黃帝之孫，昌意之子。顓頊曾在鄚州鎮建造莫陽城，其後代一支世居此地，以地名為姓，始稱“莫氏”。後來莫氏一支遷居鉅鹿郡（今平鄉縣巨鹿故城遺址）。魏晉時期，鉅鹿莫氏名人輩出，所以以鉅鹿為郡望。莫氏最早的名人，是春秋時代的莫邪，吳國...
- 火宮殿(湖南省長沙市特色景點)
火宮殿廟會源於中國上古時代人類對火的崇拜，以敬火、拜火、用火、管火的祭祀禮儀，而發展為融宗教、民俗、飲食、消防於一體的多元文化載體。它是以一家餐飲店與一座火神廟緊緊聯繫在一起，形成一個多元文化載體的文化現象，在中國獨具特色。這種文化現象與南京夫子廟、上海城隍廟的外在形式和文化內涵有著根本的區別。...
- 王倪
王倪是上古傳說中堯時代的隱逸賢者，道家思想傳承譜系的關鍵人物。根據《莊子》記載，其師承關係可追溯至披衣（蒲衣子），並作為齧缺之師間接影響了許由與堯的思想體系。山西現存蒲伊村、講道台等遺蹟，通過'披衣即蒲衣'的考據，側面印證了王倪師承譜系的地域關聯性。師承體系考證 《莊子》記載構建了"堯→許由→齧缺...
- 伏羲山大峽谷
女媧（拼音：nǚ wā），傳說中的中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風姓。起初以泥土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；而後世間天塌地陷，於是熔彩石以補天，斬龜足以撐天。她是傳說中的人類始祖。女媧，又作女希氏，又稱女媧氏、女媧娘娘、媧皇氏、鳳里希、始祖母神，生於古成紀（地名），傳說她有神聖...
- 琉璃河遺址
從昌平白孚、順義牛欄山出土鑄銘銅器分析，上古薊城可能是商代北方大國的都邑，所以燕人並薊以後即以其為新都。燕都封地 琉璃河遺址是燕山南麓地區已知面積最大的西周遺址，被學界公認為西周燕國都城和始封地，也是北京地區考古發現最早的城市遺蹟。是當前發掘時間最長、規模最大、內涵最為豐富的西周封國，是北京三千...
