上元宗,是玄幻小說《萬古神帝》的勢力。
基本介紹
- 中文名:上元宗
- 登場作品:萬古神帝
- 主要人物:元仙子
- 位置:元界
上元宗,是玄幻小說《萬古神帝》的勢力。
上元宗,是玄幻小說《萬古神帝》的勢力。勢力簡介上元宗,是天庭排名前十大世界-元界的勢力,上古大宗。登場作品《萬古神帝》...
誥授通奉大夫賞戴花翎二品銜署浙江溫處兵備道上元宗公行狀 秦寶珉 (仿南宋宗澤女婿金華知府余皋作忠簡公行狀--無錫秦氏寶珉為宗源翰婿當時在杭州)公姓宗氏,諱源瀚,字湘文,其先為四川宜賓縣人,系出南陽宋忠簡公諱澤,明季有諱敦一者,以侍御督學江南,遂占籍上元,督學後子姓微矣,既崇既殖,克昌於...
陸游《南唐書》卷三:六月,元宗殂,太子嗣立於金陵,更名煜。居喪哀毀,幾不勝,赦境內。尊锺後曰聖尊后,以後父名太章也。立妃周氏為國後。 9 脫脫等《宋史》卷四百七十八:遣戶部尚書馮謐來貢金器二千兩、銀器二萬兩、紗羅繒彩三萬匹。且奉表陳紹襲之意曰:臣本於諸子...臣亡兄文獻太子從冀將從內禪,已決宿...
元仙子,本名“元儀”,女,網文作家飛天魚所著玄幻小說《萬古神帝》中的角色。元仙子,乃元界上元宗之驕女,位列九仙美人榜,以聖王之境,專研本源之道,獨步一方。她擁有神秘莫測的本源神目,能洞察萬物本質,更持有本源寶物“碧玉刀”,鋒芒畢露。於崑崙界仙機山,她英勇參戰功德戰,對抗地獄界強敵,展現巾幗...
羅乙 羅乙,玄幻小說《萬古神帝》中的角色,上元宗的弟子,蒙宣大聖的秘傳弟子。角色背景 羅乙,自稱來自元界的上元宗,蒙宣大聖的秘傳弟子。登場作品 《萬古神帝》
東漢初年時曾議及西漢諸帝的廟號問題,其原因是要確立國家祭祀系統,最後是光武帝劉秀批准將元帝的廟號高宗、成帝的廟號統宗、平帝的廟號元宗去掉,所以,東漢官方祭祀系統中立廟的西漢諸帝,即後世確定擁有廟號的皇帝:只有太祖劉邦、太宗劉恆、世宗劉徹、中宗劉詢四位。東晉 東晉中宗元皇帝司馬睿(276-323),字...
宣統二年(1910年),董作賓入元宗高小,後輟學。輟學後,董作賓在家幫父親經營小店。他在店裡開一個圖書櫃檯賣書。當時,他與朋友陳耀垣一同設館授徒,還和同城學友們組織了一個讀書學習機構“文社”,定期聚會,互相督促鼓勵讀書寫文章。文章寫成了,他們便虛心向前輩請教。當時,南陽著名學者、教育家張嘉謀就住在...
張盛,字元宗,四子(一云為第三子),魏初至鄱陽入龍虎山傳揚道教,四方學道者日眾。道教歷代天師均在江西龍虎山傳教即自張盛始。《事林廣記》、《張氏全譜》中作張盛歷。張溢,字立宗,五子(一雲第四子),仕歷牙門將軍、駙馬都尉、討寇將軍及漢中、南鄭太守,分閬中侯。久之,得道屍解,《事林廣記》、...
公元961年,李璟逝世於南昌,時年四十六歲,安葬於順陵。死後獲宗主國宋朝特許而被追上廟號元宗,諡號明道崇德文宣孝皇帝。其詩詞被收錄《南唐二主詞》中。詞現存五首,代表詞作《攤破浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)。人物生平 登基為帝 李璟,字伯玉,初名景通,徐州(今江蘇徐州)人,南唐烈祖李昪長子,母元敬...
元始五年十二月丙午(實際上十二月沒有丙午日,荀悅《漢紀》載丙子日即十六日),劉衎在未央宮去世,死因存在爭議(參見“死因爭議”目錄),時年十四歲,諡號孝平皇帝,葬於康陵(今陝西鹹陽西25里處),王莽稱帝後追加廟號為元宗,劉秀又將廟號削除。為政舉措 政治 元始元年(1年)正月,詔令各諸侯王、公、列侯、...
943年(升元七年)二月,李昪背上生瘡,不久病情惡化,於當月二十二日在升元殿去世,終年五十六歲,遺命齊王李璟監國。同年三月,李璟繼位,是為南唐元宗。十一月,李昪被安葬於永陵,上諡號為光文肅武孝高皇帝,廟號烈祖。為政舉措 政治 李昪在位期間,對外堅持弭兵休戰,以保境安民,對內則興利除弊。他在治理國...
永志玄守道 正乙繼元宗 真常明悟性 宏教演法通 星月皎天漢 清靜點行功 抱一無量念 機理至仁中 第卅六、正乙派:一淵以道始 國祚永安寧 往通常玄理 惟希狩景成 萬源從始玉 朗然煙洞明 真法達自性 超宗義越亭 第卅七、天師張真人正乙派:守道明仁德 全真復太和 志誠宣玉典 忠正演金科 沖漢通玄蘊 ...
元宗追崇 仁祖加強王權最具象徵意義的措施是追崇父親定遠君李琈。仁祖反正之後,光海君被廢黜而排出王統之外,仁祖是奉仁穆大妃而繼位,故直接繼承祖父宣祖的大統。仁祖雖然內心還是想追尊父親為王,但礙於金長生等儒生的反對意見,所以在繼位時只是追封其為大院君。 天啟六年(1626年)正月,仁祖的生母啟運宮具氏去世...
陸游《南唐書》載:徐知證,義祖第五子也,事吳,歷州刺史,至節度使,烈祖初尊義祖為太祖,複姓,改義祖封,拜徐氏於李氏同,知證王江,改王魏,元宗嗣位,尤見尊禮,內宴用家人禮,起舞拜跪為壽,知證亦以叔父自處,無所讓,卒年四十二歲。徐知諤 義祖第六子,在吳亦為節鎮,代知詢為金陵尹。烈祖...
照耀則日月有虧,覆載則乾坤不侖,隨機化導,對境忘心,抉疑網以入元宗,引輪迴而歸覺路,散餘一氣,毓彼群生。失我則逝水以俄傾,保我則後天而不老,毀之者持巨帚以掃崑崙,究之者類鴻鵠之飲滄海。所以元言莫暢,聖道難彰,縱有修行,徒多讀誦,朝聞夕死,未見其人。不揆斐然,輒為頌雲。作者簡介...
《高麗史節要·卷之三十五·恭讓王[二]》:“禮曹啟曰,安慶公淐,以元宗母弟,擅自篡立,不當稱為英宗,今遇忌日致祭,有乖大義,請罷之,且忠肅王妃洪氏,乃忠惠王恭愍王之母后,忠惠王妃尹氏,乃忠定王之母后,以正統君王有後之妃,迄今不祀,實為闕典,乞兩妃忌日及真殿祭享,悉仿近代先後禮,從之。” 9 《...
