中醫診斷學名詞。指三陽經脈的診察部位在頭部的人迎（屬足陽明胃經）；三陰經脈的診察部位在手腕部的寸口動脈（屬手太陰肺經）。
基本介紹
- 中文名：三陽在頭，三陰在手
- 出處：《素問·陰陽別論》
- 類別：中醫基礎術語
概念,解讀,中醫套用,
概念
指三陽經脈的診察部位在頭部的人迎（屬足陽明胃經）；三陰經脈的診察部位在手腕部的寸口動脈（屬手太陰肺經）。
解讀
三陽指三陽經之經氣，在頭指足陽明胃經在頭頸部的人迎動脈。這是因為三陽之氣以陽明胃氣為本的緣故。三陰指三陰經之經氣，在手指手太陰經在手腕部的寸口動脈。因為三陰之氣，以太陰脾氣為本。語出《素問·陰陽別論》：“三陽在頭，三陰在手，所謂一也。”王冰注云：“頭謂人迎，手謂氣口。兩者相應，俱往俱來，若引繩小大齊等者，名曰平人，故言所謂一也。”
中醫套用
這一經脈理論，對發掘古代切診很有意義，因為人迎寸口對比診法，密切聯繫著針灸治療，而在現代臨床上，幾乎廢除了這一診法，為方便起見，只是獨取寸口。《靈樞·禁服》曰：“寸口主中，人迎主外，兩者相應，俱往俱來，若引繩大小齊等。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者名曰平人。人迎大一倍於寸口，病在足少陽，一倍而躁，在手少陽。人迎二倍，病在足太陽，二倍而躁，病在手太陽。人迎三倍，病在足陽明，三倍而躁，病在手陽明。盛則為熱，虛則為寒，緊則為痛痹，代則乍甚乍間。盛則瀉之，虛則補之，緊痛則取之分肉，代則取血絡且飲藥，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之，名曰經刺。人迎四倍者，且大且數，名曰溢陽，溢陽為外格，死不治。……寸口大於人迎一倍，病在足厥陰，一倍而躁，在手心主。寸口二倍，病在足少陰，二倍而躁，在手少陰。寸口三倍，病在足太陰，三倍而躁，在手太陰。盛則脹滿、寒中、食不化，虛則熱中、出縻、少氣、溺色變，緊則痛痹，代則乍痛乍止。盛則瀉之，虛則補之，緊則先刺而後灸之，代則取血絡而後調之，……寸口四倍者，名曰內關，內關者，且大且數，死不治。必審察其本末之寒溫，以驗其臟腑之病，通其營輸，乃可傳於大數。”僅就這短短的一段文獻，就可以看出這一理論具有重要的臨床價值，通過人迎和寸口正常與反常的脈象和判斷陰陽的盛衰，臟腑的生理、病理變化，以確定治療的大法。
