三眼簫

三眼簫

一種特色的民族樂器,為苗族中一重要分支長角苗特有,多見於貴州省織金縣、六枝境內,以其獨特的結構、聲音、功能聞名。

基本介紹

  • 中文名:三眼簫
  • 類別民族樂器
  • 地區:貴州省織金縣、六枝境內
  • 特點:獨特的結構、聲音
三眼簫簡介,名稱由來,樂器特點,構造獨特,音質獨特,情感功能獨特,

三眼簫簡介

三眼簫是居住在織金縣阿弓鎮的化董、中寨、坡頭上、哩中底及近鄰六枝特區新華的平寨、安掛、大水沖等處的苗族[自稱“蒙戎(hmongb rongf)”]社會生活中,尤其是青年男女在談情說愛場合吹奏的一種自製的獨特樂器,因只有三個音孔而得名,苗語稱之為“擀冉(gdnrdn)”。
這種三眼簫,形狀像漢族樂器洞簫(也稱為蘇笛或豎笛)和西洋樂器黑管,但獨特不同之處是僅有三個音孔,且其管粗細長短不一。它的製作是取一段長短粗細不拘、只要有七個節的竹管;以竹管根端為上端,向下於背面1.5公分部位削成一個斜吹口,於正面3公分處鑿一個發音孔;發音孔以上左右開剖為吹氣叉口,於叉口內嵌一片竹製的薄簧片,簧片遮去發音孔1/4,兩側用稻秸或麥秸豎嵌封嚴;能吹響後,按一定比例於正面鑿兩個音孔,於兩音孔之間的背面鑿一個音孔即成。
三眼簫的吹奏,以口含頂端叉口,下巴緊貼斜吹口,左手中指按正一孔,右手中指按正二孔,拇指按背孔,向叉口內吹氣振動簧片而發音,閉開音孔而成律,筒音本音不用,超吹262#4;第一孔本音尋不用,超吹373;第二孔本音5不用,同時放開第一孔輔助,超吹5#2,按閉第一孔超吹626;第三孔本音7不用,超吹751,放開第一孔輔助,超吹i 51。音域近於三個八度,比一般簫笛的音域寬廣。這種別具一格的三眼簫雖然只有三個音孔,但卻能吹奏出優美的五聲音律。它的基本音為2、3、5、6、1、2和泛音2共七個。因此,它是苗族同胞們尤其是青年男女們互相之間名符其實的“傳聲筒”。苗胞仃,有這樣一首古老的歌詞:“擀冉有七節,七節三個眼;擀冉說不盡心頭話,把它抉斷當柴燒。”這首歌詞,道盡了織金苗族三眼簫的形像與奧妙。而這奧妙的用意,只有苗族同胞能知曉,別的民族是無法領悟的。三眼簫及其曲調的吹奏,使苗族同胞們得以自娛自樂,充實生活。尤其是每年夏曆的正月初一到十五,白日夜晚都有三眼簫輕柔悠美的聲音飄入天空,給苗家小寨增添了新春來臨、萬物更新、生動活潑的無盡情趣。

名稱由來

“三眼簫”是以細竹為原料,鑽以三孔,加以簧片,即成其器。因其只有“三眼”,故名為“三眼簫”。

樂器特點

構造獨特

“三眼簫”的構造非常獨特,不僅因為其音孔只有三個,制“三眼簫”必取當地特有金竹作為原材,只取的七節。

音質獨特

因作為“三眼簫”製作原材的金竹長短粗細不一,竹節也各有區別,每隻“三眼簫”所吹出來的韻律也都會有差別,因而,“三眼簫”不適宜大規模合奏,只適宜一至三人吹奏。且因其選材竹子上粗下細,吹嘴簧片較硬,震動不大,因而,“三眼簫”的聲音有單一、柔美、低沉的特點。

情感功能獨特

生活在貴州省織金縣西南的長角苗,居住環境是群山峻峭、叢林鬱郁,“三眼簫”則承擔了宣洩喜怒哀樂和傳達男女愛戀的功能。這簫所吹奏的曲調錶意性極強,尤其是青年男女戀愛中都用它來一問一答地吹奏以互傳心意,纏綿之情如傾如訴。因此,它是苗族同胞們尤其是青年男女們互相之間名副其實的“傳聲筒”,是苗族青年男女曬月亮和情歌對唱時不可或缺的樂器。

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