《三歸堂贊》是唐代張說創作的一篇散文。
《三歸堂贊》是唐代張說創作的一篇散文。作品原文三歸堂贊敬告諸佛子，一心清淨觀。欲求正真道，當從信根入。是佛虛空相，是法微妙光。定慧不相離，是僧和合義。人空法亦空，二空亦復空。住心三空寶，是名三歸處。作者簡介張說（667—...
四水歸堂是中國傳統民居建築中的平面布局方式，是安徽江南民居獨有的平面布局方式，以四面坡屋頂向中心天井傾斜為特徵，使雨水匯集至天井區域，形成“四方之水匯明堂”的格局。其核心功能包括自然採光、通風排水與氣候調節，同時蘊含“聚財納福”的文化寓意，體現了天人合一的傳統哲學思想。這一布局形式起源於徽南及江西...
《岳歸堂新詩》為明代竟陵派詩人譚元春的詩集，崇禎六年（1633年）刊於《譚友夏合集》二十三卷中，後補遺至三十三卷。譚元春與鐘惺共倡“性靈”文學，主張以“幽情單緒”“孤行靜寄”為核心，反對擬古之風，詩風孤峭深幽，開晚明文學新境。詩集以山水隱逸為主題，語言簡淡而意蘊雋永，如“靜問秋園月，遙開水鏡天...
《詠歸堂隱鱗洞》是北宋詩人王汝舟創作的一組七言絕句，現存四首。該組詩以福建南平藏春峽為創作背景，通過描繪隱士幽居生活與自然景物，表達了詩人淡泊名利、以竹自喻的清高志趣。詩中引用“淇園”“側席”等典故，語言凝練而意境深遠，兼具文學性與哲理性。創作背景 該組詩創作於王汝舟任南劍州知州期間，藏春峽...
《歸堂》是大可小七於2018年至2020年連載的幻想言情類網路小說，全本約30萬字，以古代架空世界為背景，融合神話與武俠元素。作品圍繞鎮妖除魔的主線展開，雙男主張顧程與楊君留背負四象天命，通過收集青龍、白虎等靈物對抗惡火之亂，途中逐漸揭開混靈珠背後的終極秘密。小說採用單元劇敘事形式，貫穿雙向情感線與團隊...
題郝運使榮歸堂 《題郝運使榮歸堂》是金代詩人趙秉文創作的一首七言律詩。作品原文 翰墨聲名四十年，歸來還作地行仙。柴桑問路陶元亮，洛社休官白樂天。拄杖扶兒還客拜，畫圖歸老聽人傳。窮秋雨霽陂田出，想見騎驢興渺然。
布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側為室，廳堂前方稱“天井”，採光通風，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。民居外觀整體性和美感很強，高牆封閉，馬頭翹角者謂之“武”，方正者謂之“文”，牆線錯落有致，黑瓦白牆，色彩典雅大方。在裝飾方面，大都採用磚、木、石雕工藝，如磚雕的門罩，石雕的漏窗，...
蓋平洋之地，一以水之界合為龍，故聚水歸堂，乃為有情，故收下聚之氣者，妙在用水。昔人斷中聚之地以砂，下聚之地以水者，誠有見也。龍備五行之全，故山之形體象龍。龍極變化之神，故山之變換象龍。龍之體純乎陽，故山逢陽而化，遇陽而生；龍之性喜乎水，故山夾水為界，得水為住。龍之行御...
徽州建築另一特色是四水歸堂的天井。經商人怕財源流失，建造天井，一來可以透光及通風﹐二來可以防止屋脊的雨水流向屋外﹔雨水導入天井之中，圖它財不外流的吉利。一座天井院落﹐是一個自然單元。進大門有前庭，兩側有廂房﹐中設天井，後設廳堂。廳堂以中門隔開，設一堂二臥室，是為一進。豪華的民宅可以有十二﹑...
天井將民居屋面流下的雨水匯聚一處，順溝而出，流人石砌水池，滿足"四水歸堂，財源攘滾而來"的聚財心理。排水路徑講究宜暗藏，不宜顯露；宜彎曲而去，不宜直瀉而出，乃因"水為氣之母，逆則聚而不散；水又屬財，曲則留而不去也"。有的民居還在廳堂下設有陶製暗水管，放養烏龜在管內爬動，起著排污清溝...
(2).飢病貌。《後漢書·申屠嘉傳贊》：“淒淒碩人，陵阿窮退。”李賢註：“淒淒，飢病貌也。”不遑寧處貌。《三國志·魏志·文帝紀》：“昔仲尼資大聖之才……淒淒焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世。”(3).悲傷貌。南朝梁范縝《擬〈招隱士〉》：“歲晏兮憂未開，草蟲鳴兮淒淒。”唐長孫佐輔...
家宅多為樓房，以四水歸堂的開井院落為單元，多達10多個。設有庭院和小花園，置石桌石凳，掘水井魚池，植花卉果木，交夫和自然諧和一體。在內部裝飾上力求精美，梁棟檁板無不描金繪彩，尤其是充分運用木、磚、石雕藝術，在斗拱飛檐、窗欞（木鬲）扇、門罩屋翎、花門欄桿、神位龕座上，精雕細縷。內容有日月雲濤...
男編箕帚，女搞縫紉，慈惠堂逐漸興辦了三、四十個生產服務機構，如成衣鋪、鞋帽鋪、裱褙鋪、印刷鋪等。各部門皆制定條例，共同遵守。如鞋鋪料子，由堂內躉買，做一雙鞋，規定利潤若干、幾成歸堂，幾成歸已。吃公飯，食費不扣，掙私錢，人人喜歡。但對私錢也要加以管理，每月你用幾成，用你的戶頭代你向...
主體為兩進院落，雙重堂式的操壩子設定有中國傳統的四水歸堂，集採光、集雨、通風等功能於一體，吐納天地陰陽之氣，體現“通天接地”的天井上下各一個。整個大院有大大小小上百間房屋，有的門庭前有“泉流東海千層浪，日照南山萬樹榮”“賦傳流水，源溯塗山”等對聯。房屋間間相通，四通八達；高瓴處雕樑畫棟，...
登至五閬山頂峰前的明堂上，更讓人心曠神怡，可謂：眾山朝拜、萬水歸堂、山環水抱、龍盤虎踞，有香爐山、五牲山、信眾山……不計其數、危峰兀立、巍峨峻拔、雄偉壯觀、一望無垠、登至峰頂讓人有心曠神怡、一覽眾山小的感覺，真不愧是朝靚聖地，必致天下誠信、福德之人士來觀光、朝靚、古詩有雲“五閬...
穿堂和正廳間設有天井，即便於採光，亦有取古徽州“四水歸堂”聚財之吉祥寓意。環顧天井四側廊柱，均雕有人物、瑞獸，雖歷經歲月滄桑，依舊保存的相當完整。正廳兩側為主人居室，有木質梯道通往二樓房間。穿正堂而過，即為內宅所在，內宅大門為較為獨特的圓形門洞，三間結構，面積不大，中設客廳，兩側為臥室，想...
於是二人合編了兩部詩選，即《唐詩歸》、《古詩歸》，在當時名噪一時，影響極大，人稱“鐘譚”、又或稱他們所創詩體為“竟陵派”。譚友夏喜歡縱情山水之間，在幾十年間曾游遍湘中、鄂西等地的名山大川。在南嶽衡山遊覽時深為其秀麗景色打動，除了寫了許多詩文來紀念外，鐘惺把住室取名為“岳歸堂”，譚友夏把...
錦江溫泉旅遊度假區座擁群山，泗水歸堂，左傍錦江水庫，右鄰七星坑原始森林。方圓幾十里山巒起伏、綠野滿目、空氣純淨清新，每立方米的空氣富含10萬個負離子，自然生態完好，幾近原始，深山綠野里更是民風古樸。而錦江溫泉異常豐富的地下溫泉，日湧水量超6320立方米，儲水量達10000立方米，水溫度近70度，水質清澈，晶瑩...
