三昧耶戒真言

三昧耶戒真言,唵 三昧耶 薩埵錽1.三昧耶戒者,平等佛戒也,無上菩提

基本介紹

  • 中文名:三昧耶戒真言
  • 性質:佛經
  • 相關文獻:《金剛頂經》
  • 四義:平等、本誓、除障、驚覺
耶戒真言,簡介,三昧耶戒,

耶戒真言

◎以戒為基,行者當自淨其意,寂然安住,即誦三昧耶戒真言(三遍)。
2.此陀羅尼令誦三遍即同聞戒,及余密法亦能具足,一切菩薩清淨律儀諸大功德不可具說。《禪要》
3.若族姓子住是戒者,當以身、語、意合而為一。《神變經》
4.此能使六道眾生得戒清淨,具足律儀的來接受我們的供養。
5.誦此咒一遍,入道場與一切所修心法相應,所修一切善法皆悉滿足,三聚淨戒俱時圓滿。
6.誦此咒者,結印中想有白色錽字,放大光明普照所請一切有情。彼諸有情蒙佛光普照,及三世諸佛戒波羅蜜一時圓滿。身同普賢菩薩坐大月輪,一切諸佛憶昔本誓,觀察護念行者。
7.誦此咒三遍已。一切鬼、神皆得堪聞甚深秘,盡得具足三昧耶戒獲無量福。
8.假設有人曾受佛戒,噁心破毀不再清淨者,誦此咒七遍,破戒罪垢悉得清淨,一切戒品還得如當初未破戒前一樣清淨。
9.修一切壇法雖未經上師傳受,誦咒七遍,即許行作,不成盜法。破一切無師承自修密念佛咒之過。
10.在家居士多染惡緣,每有破戒心常懊惱不已,常有悔箭入心,怯向佛道,不知如何。今仗此咒,剎那戒行清淨,安心辦道,所作佛事,必能廣利,大善哉!
11.如《金剛頂經》說:「若誦此咒一遍,如入壇輪證三摩提,一切善法皆悉滿足,三聚淨戒俱時圓滿,身同普賢坐大月輪,一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒,噁心破毀不復清淨者,若誦此咒一七遍已,破戒罪垢悉得清淨,一切戒品還得如故。一切壇法未經師受,誦咒七遍即許行作不成盜法。」
◎以上功德利益整理自《瑜伽集要焰口施食儀》

簡介

【三昧耶戒】 又作三摩耶戒、秘密三昧耶戒、佛性三昧耶戒、秘密戒、三世無障礙智戒、無為戒。
略稱三戒,即住於三三平等之理,以本有之淨菩提心為戒體,法界無量萬德為行相之秘密真言戒。此戒能成就如來清淨之智,三世諸佛由此證得菩提。故又稱三世無障礙智戒。其戒相為不應舍正法、不捨離菩提心、不吝慳一切法、莫不利眾生行等四重禁。此戒系密教修行之指針,真言行者必須受持,入壇行灌頂之前先受此戒,方得入壇。
三昧耶本具平等、本誓、除障、驚覺四義,故此戒亦有四義:
(一)平等,行者初發心時,知三三平等之理,安住於佛地三昧道,照見心、佛、眾生三無差別。
(二)本誓,以三平等之理為緣,起大誓願,修大悲,行四無量、四攝等,能利益眾生永不止。
(三)除障,由本誓發得三三平等之戒體時,能除滅過去、現在、未來之惡業罪障。
(四)驚覺,自驚察身心,制止放逸懈怠。
又授此戒之作法,稱為三昧耶戒儀、三昧耶戒作法;
道場則稱為三昧耶戒場、三昧耶戒壇。
[守護國界主陀羅尼經卷九、不空罥索神變真言經卷十五、大日經疏卷九、卷十一、卷十六]

三昧耶戒

(術語)授傳法灌頂以前所授之作法也。三昧耶有不違越之義,故於通戒,初上座,次驚覺鈴作法,歸命,運心懺悔,歸依,發心遮難,請師,羯磨及楊枝打,塗香,花鬘,燒香燈明,齒木,金剛線,金剛水是也。
諸儀軌訣影一曰:‘密教修行,先三摩耶戒,初門也。今修四度加行終,傳法灌頂之時,初受三摩耶戒者,末世也。何則?所謂三摩耶戒者,以三種之菩提心為戒也。住於根本三摩地之心,而非三平等則之心,則行法不成就故也。’

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們