三日月宗近(新月浮現的天下五劍)

三日月宗近(新月浮現的天下五劍)

天下名工「三條宗近」的最佳傑作

代表日本的五把刀,天下五劍之一的「三日月宗近」,是日本最早的刀工之一「三條宗近」的代表作。此刀無論是美術價值還是資料價值,都受到高度評價,已被日本政府指定為國寶。

基本介紹

  • 中文名:三日月宗近
  • 外文名:みかづきむねちか
  • 類別:太刀
  • :三條
  • 刃長:80cm
  • 元幅:2.9cm
  • 先幅:1.9cm
  • 腰反:2.7cm
  • 造込:鎬造
歷史,簡史,劍豪將軍最後的護身寶刀,國寶的名刀,刀工·三條宗近,雜談·野史,

歷史

簡史

本體於平安時代永延年間鍛造,據傳三日月宗近是源氏為展現家族聲望特地請三條宗近所制。
室町時代為足利將軍家傳寶刀代代相傳,足利家有祖先為河內源氏,源賴信的說法。永祿八年(1565年)永祿大逆事件作為劍豪將軍足利義輝孤身抵抗叛軍最後的護身寶刀。
安土桃山時代三好家為求自保把三日月宗近獻給豐臣秀吉,后豐臣秀吉感念結髮妻子陪自己征戰天下的所作所為,即使當時的日本女子不允許持刀也把象徵將軍之刃的三日月宗近贈與夫人北政所。
北政所在豐臣秀吉逝世後慶長十年(1605年)出家自號高台院,並把三日月宗近改名為五阿彌切,指切斷五種苦痛煩惱。北政所於寬永元年(1624年)12月13日逝世後三日月宗近做為遺物轉贈給德川秀忠,此後恢複本名為德川家代代相傳。
太平洋戰爭爆發前基本確定三日月宗近都屬德川家所有,昭和26年(1951年)新國寶指定時為個人收藏家渡邊誠一郎持。
平成4年(1992年)渡邊誠一郎將三日月宗近無償贈與東京國立博物館。

劍豪將軍最後的護身寶刀

三日月宗近於平安時代後期由三條宗近打造完成之後,究竟有過怎樣的經歷並不明確,但有一說認為,開創室町幕府的足利家曾經擁有過它。它在室町時代的後期曾經擁有過「由現役將軍來征戰」這種一生一次的風光舞台。
足利幕府的第13代將軍「足利義輝」是個獲得過劍術家「冢原卜傳」傳授秘技「一之太刀」,在歷代征夷大將軍之中武藝特別出眾,甚至還被封為「劍豪將軍」的人物。
在「永祿之變」時,與義輝敵對的權臣出兵攻入將軍所在的二條御所,企圖暗殺義輝。義輝一聽到敵軍攻入,立刻穿上鎧甲,再把足利家家傳的天下名刀,宛如畫卷般地插在自己四周的榻榻米上,這些名刀,除了這把「三日月宗近」之外,還有童子切安綱、大典太光世、鬼丸國綱、大包平等,全是日後被指定為國寶的名刀。
已做好戰鬥準備的義輝,迎戰蜂擁而至的敵軍,來一個殺一個,手中的刀子一沾血變鈍,就立刻換取插在榻榻米上的另一把刀繼續砍殺來敵。據說他當時斬殺的敵軍人數用十根手指也數不完。
為了打倒威武逼人勇猛善戰的將軍,敵軍只好出奇策。他們拆下榻榻米和紙門當作盾牌,從四面八方將他團團圍住,直接用榻榻米壓制後再以刀槍狂截猛刺,才終於打倒這一代劍豪。
但這則逸聞也有諸多疑點。足利義輝在二條御所迎戰叛軍之事雖然不假,但在義輝所使用的刀劍之中,也有幾把在當時很明顯已不屬於將軍家族所有。換言之,這則逸聞可能已被加以誇大,甚至連義輝是否使用過三日月宗近也並不明確。

國寶的名刀

其刃長80cm,為太刀的標準長度。刀身接近手邊的部位呈大幅度彎曲,根部附近的刀身幅度寬闊,接近前段急劇變窄。像這種元幅與先幅落差極大,腰反較大的形狀在刀劍用語上稱為「踏ん張りが強い(踏張強)」。由於「踏張」會隨著重新研磨等加工逐漸消失,所以若說一把刀的踏張還很強,既表示它是一把接近製作當時的形狀,保存狀態良好的刀子。「踏張強」是平安時代特有的造型,就這層意義而言,三日月宗近也堪稱是平安時代日本刀的代表作。
此外,三日月宗近在刀身的紋路「刃文(刃紋)」方面也具有其他日本刀所罕見的特徵。那就是,在刀刃上有許多稱為「打ち除け(打除)」,三日月(新月)形的紋路,也因此被冠上「三日月宗近」這個名稱。另外,其刀身中央也帶有被稱為 「切り込み傷(切込傷)」的刃傷,這正說明著此刀不單是美術品,也是一把經歷過實戰的戰刀。(有記載的出戰經歷僅有“永祿之變”。但永祿之變是否被使用過並不能確認。關於三日月宗近刀身的保存基本上是“完好無缺”)
三日月宗近除了右圖中的刀身之外,還有室町時代末期所制的刀裝「菊桐紋蒔繪系卷太刀拵」,但如今只有刀鞘留存於世。其刀身與刀鞘都被收藏於東京國立博物館,民眾可於刀劍相關特展中一睹其風采。
註:糸巻太刀拵也被稱為武家太刀拵,基本樣式始於鎌倉時代,在桃山時代後主要被用在大名的儀式中。在刀裝中是最為華美、格調最高的,甚至可以視為是武家的權利象徽。

刀工·三條宗近

平安時代的刀工代表「三條宗近」在名留青史的刀工之中,屬於最早期的一位。其名稱的由來,以其鍛冶場就位於京都一個名叫「三條」的地區的說法較為有力。
有關宗近的出生年分、出生地、以及活躍事跡,後世留有複數詳細的記錄,但其內容依版本的不同而異。由於平安時代並無詳細記錄像刀工這種身份低微的人物生平的習慣,因此一般認為,這些記錄幾乎都是後世的創作。
宗近制刀的特徵是,大多為刀身上有新月形紋路的「打除」,以及刃紋為兩條平行線的「二重刃」。一般認為,這是因為當時「燒入(淬火)」的熱處理技術尚不發達,還無法燒出美麗紋路的結果。

雜談·野史

  • 三日月宗近在成為足利家寶之前有日野家所持之說,但此條說法現暫與多數說法相駁且適用性更低故未採用。
  • 歷代持有者:源家(可能)→足利家→三好政康→三好政勝→豐臣秀吉→北政所→德川秀忠→德川家→渡邊三郎→渡邊誠一郎→東京國立博物館
  • 其中北政所為三日月宗近女性持有者,後世稱呼的戰國三夫人之一。
  • 北政所閨名寧寧,“北政所”本來是歷代攝政關白第一夫人的尊稱,自從寧寧登上這個寶座以來,日本史上的“北政所”便成為寧寧的專用名詞。寧寧十四歲嫁於秀吉,跟隨同甘共苦征戰天下。為人知人善用,秀吉在外征戰,寧寧幕後處政。一生深得秀吉及其麾下大名和東西兩軍的敬重。晚年出家也經常受到德川家康的照顧。

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