三家店龍王廟佛牌 門頭溝區文物事業管理所組織修復三家店龍王廟時，在正殿佛龕下，發現大量彩繪佛牌。分類 佛牌分兩類，一類是字，直接書寫各種佛號，500餘幅；另一類是畫，描繪佛、神形象。佛牌規格一般為長60厘米至90厘米，寬25厘米至35厘米，另有一部分為長120厘米，寬15厘米。
基本介紹
- 中文名：三家店龍王廟佛牌
- 類型：字和畫
- 地理位置：北京門頭溝區龍泉鎮三家店
- 規格：一般長60—90厘米，寬25—35厘米
質地,畫佛牌介紹,上部分,下半部分,水陸道場畫,具體分類,感受,
質地
字佛牌為紙本，畫佛牌為絹本，邊緣裱1厘米至2厘米的藍布邊，既保護了佛牌又使畫面顯得沉穩和諧。佛牌均裱在0.3厘米至0.5厘米的紙板上，紙板用數層古舊紙粘在一起，其中部分採用舊經卷。佛牌背書“三家店龍王廟佛牌”。畫佛牌採用中國傳統的工筆重彩技法，以石青、石綠、石黃、硃砂等石色為主，以植物色為輔。畫面構圖疏密有致，突出主體人物，整個畫面不留空白，在人物背後繪製紅、綠、黃、白、赭五彩祥雲。繪畫技法嫻熟，人物造型準確，神態生動，或喜或怒，或端莊或恐怖。各類佛像端坐蓮台，顯得有些呆板。而各路神仙、羅漢則神態各異，臉譜有紅色、綠色、藍色、黑色，白色、黃色、赭色等，十分生動。諸神或文臣裝束，雙手持笏；或武將打扮，頂盔掛甲，手持各種武器，有劍、弓、刀、槍、斧、鉞、杵等物。身後均有高挑幡旗的侍者，諸神翩翩如生躍然紙上。畫面設色艷麗濃烈，以硃砂、石青、石綠繪製服飾，泥金勾勒紋飾，巧妙合理的用間色過渡，裝飾性強，符合當時人們的審美觀點。
畫佛牌介紹
畫佛牌以各種神像為主，佛像較少，其中有觀音菩薩、文殊菩薩、法雲地菩薩、不動地菩薩、現前地菩薩、降龍菩薩、伏虎菩薩、托塔天王、四大金剛、韋馱、二十八宿、諸聖城隍之神、送聖土地之神、羅維神星、計勝星君、雷公、電母、雨神、龍王、鬼王、伏魔大帝（關羽）等諸神，現簡要介紹如下：
上部分
1．雷公、風伯
雷公，男性，袒胸露腹，背插雙翅，額生三隻眼，下頜突出，狀若鷹嘴，足為四爪，剛勁有力，右手持錘，左手握鑿，身著紅披帛，紅短裙，形象勇猛威武。風伯，男性，武將裝束，身披黑紅軟甲，背豹皮風囊，與傳統形象的風伯（風婆）相差甚遠。
2．電母、雨師
電母，女性，髮結高挽，面容嬌好，朱紅短襦，花披帛，綠圍腰，黃色素長裙，雙手各拿一面鏡。雨師，男性，身著藍袍，綠裙，左手托杯狀物，身後五彩祥雲。
3．諸聖城隍之神
男性，身穿圓領廣袖大紅長袍，躬身向前，雙手持笏，頭戴黑色展角幞頭，面目和善。身後有綠臉力士，手舉藍色鑲紅邊的幡旗。還有身披藍袍的男童，手托硃砂色的托盤。整幅畫面上黑雲翻滾。
4．韋馱
男性，著金盔寶甲，頭上火焰光環，手拄降魔杵，身後祥雲繚繞，更顯得英俊瀟灑，威風凜凜。
5．井泉龍王之神
畫面繪五人。龍王，男性，藍臉，紅髮，朱唇。紅袍綠披帛，雙手持白玉笏於胸前，端坐在罩著黃綾的紅交椅上。身前二侍童。左童，白臉，頭戴綠幞頭，身穿綠衣，白褲，黑靴。手托藍色玉壺春瓶，瓶內插潔白的珊瑚。右童，綠衣，紅披帛，黃褲，赤腳，手舉三股叉。龍王身後二侍者，右侍者，黑臉，高挑幡旗；左侍者，白臉，紅衣，手捧大印，躬身站立。龍王座前有一口六角形水井，象徵其身份。
6．降龍羅漢
男性，赤面，巨眼，短鬍鬚，袒胸，披大紅袈裟，跣足，坐於青石之上，右手托藍色缽，內插珊瑚，左手捏火焰紋寶珠。羅漢身旁有一露出半個身子的童子，白臉，綠衣，好奇地看著羅漢，情趣生動。羅漢右上方有一條藍色三爪巨龍，綠須，紅舌，張牙舞爪地飛撲過來，雙眼緊盯著羅漢手中的寶珠。
7．伏虎羅漢
羅漢坐山岩之上，白眉白須，面目和善，披石綠色袈裟，右手拄竹結杖，左手撫摸一隻蹲坐在他腳下的猛虎的頭部，老虎顯得特別的溫順。羅漢前有一紅衣侍者，手托一函書，站在一旁。
8．鬼王
頭罩綠光圈，紅髮紅須，全身皆為藍色，面目十分兇惡，著紅衣袒胸，手按開山斧，坐在山岩上，身後黑雲密布。鬼王面前有一人畢恭畢敬地跪著，手舉大紅托盤，盤內整齊碼放著包子。
9．中央土神
白臉，英俊秀美，五彩甲冑，黃披帛，腰橫綠鞘寶劍，手持紅色畫 戟，足登紅綠相間的戰靴。神像後有匹栗色戰馬，侍者高挑長幡。
10．不動地菩薩
全畫以綠色為主，祥雲繚繞，菩薩頭像後有黃色神光圈。菩薩禿頂，重眉鳳目，虬髯，袒胸，懷抱一紅壺，綠衣紫袈裟，跣足，坐在黑牛身上，牛呈臥姿。身後二侍童，右者袒胸露腹，著藍衣，紅帶，手舉紅幡旗。左者藍衣白帶，手捧紅托盤。
下半部分
11．法雲地菩薩
面目與不動地菩薩相似，著綠衣，大紅袈裟，黃裙。赤足坐臥鹿身上，鹿正回首看著菩薩，像是在等待命令。身後二侍者，右者巨眼巨鼻，藍衣紅披帛，皂靴，高挑長幡。左者眉清目秀，著淡藍衣，手托一紅色船狀物。
12．普賢菩薩
女性，在五彩寶蓋和朱紅佛光圈的映襯下，顯得格外端莊秀麗。頭戴冠，手持碧玉如意，披綠袍，著紅裙，赤足踏兩朵紅蓮花，坐在白象身上。象臥地，神態非常和善。
13．文殊菩薩
女性，臉白而秀美，藍發，鳳目下視。手拿蓮花，著紅衣，藍披帛，綠裙，赤足，坐在金獅身上，獅子眼露凶光，口露獠牙，顯得威武兇悍。菩薩身旁畫山石，綠樹，鮮花，賦有原野氣息。
14．中央勾陳神君
為白須老者，慈眉善目，臉帶微笑，手托八卦陰陽魚，身披畫滿仙鶴的道服，非常艷麗。
15．正東青龍神君
藍臉，紅眉，巨眼，綠髮，身披紅鎧甲，綠雲頭戰靴，手拿朱紅寶劍，顯得威風凜凜。
16．東北勾芒神君
頭戴五流冕，三綹長髯，手握笏板，身著廣袖藍衣。
17．東南炎帝神君
面目清秀，三綹長髯，頭戴黑幞頭，手握芭蕉扇，穿藍衣，紫袍，紅蔽膝，黃裙，紅鞋，身披瓔珞。
18．正南朱雀神君
鳥頭，紅臉綠髮，身披魚鱗甲，外罩紅戰袍，雲頭靴，手提紅鉞。
19．正西白虎神君
虎頭，內穿紅衣，外罩綠袍，手提大刀。
20．西南少皋神君
女性，髮結高挽，頭飾鮮花，朱鳳，臉色白潤，眉與眼間距很大，不合比例。白上衣，綠披帛，手持笏板。
21．正北坎玄武神君
臉栗色，白眉，環眼巨鼻，口露獠牙，上唇兩側有觸鬚，相貌古怪，身披紅甲冑，手提水火棍。
此外還有反映地獄環境的
水陸道場畫
畫面採用冷色調，黑雲環繞豐都城，使地獄更顯得森嚴恐怖。閻王端坐交椅，判官側立，根據生前表現，給予不同的歸宿。生前做好事的平安過奈何橋，投生到好人家；生前做惡事的，則根據不同情節倍受煎熬。或被推下奈何橋，讓毒蛇巨蟒，水怪吞食；或由小鬼扔進火燒池焚燒；或挑入油鍋，鍋下烈火熊熊，鍋內飄著數根白骨；或捆在柱子上開膛挖心、割舌，鮮血淋淋，其下還有毒蛇，惡犬等在一旁；還有的被推入臼內搗成肉泥，或放在夾板中鋸為兩片；另有被封凍在冰山之中。其刑慘不忍睹，令人不寒而慄。這些佛牌每屆廟會時，懸掛於外，供人觀賞，藉此勸人積德行善.
具體分類
字佛牌分為14式：
1．黃底，無任何紋飾，用硃砂色書寫佛名。
2．藍底，上部飾金團龍，兩側飾金行龍，下部為須彌座，中間粘金字。
3．白底，五彩花紋飾，上部畫傘蓋，下設須彌座，中間用硃砂寫佛號。
4．黃底絹本，上部畫團龍，兩側繪行龍，均為綠色，方須彌座。
5．綠底，上部飾金行龍，兩側繪紅白相間的雲紋，中間金字。
6．黃底，上畫寶蓋，下設須彌座，中間墨書佛號。
7．紅底，無紋飾，中間粘金字。
8．藍底，上部飾金寶蓋，兩側有銀行龍，下部為金銀八角須彌座，中間粘金字。
9、藍底，上部飾金團龍，兩側金鳳鳥，下部方須彌座，中間金字。
10．藍底，上部飾團龍，下部方須彌座，均用銀箔，中間金字。
11．黃底，龍與須彌座均為金色，中間用硃砂書寫。
12．綠底，上部金寶蓋，下設須彌座，中間金字。
13．藍底，上部畫紅寶蓋，下為方須彌座，中間金字。
14．特殊尺寸佛牌，呈長條狀，上部書南無某某佛，中部為“秉教沙門”，下部為“封”，均為金字。佛牌上的字均為楷書，字型秀美，豐腴。金字、金龍或其它金紋飾，全部用金箔刻，粘在佛牌上。銀紋飾則為銀箔刻，刻工非常精細，貼上牢固至今仍無脫落。佛牌上大量使用金箔、銀箔，在深底色的映襯下，顯得格外富麗堂皇，更增加了人們對神的敬畏感。
感受
銀紋飾則為銀箔刻，刻工非常精細，貼上牢固至今仍無脫落。佛牌上大量使用金箔、銀箔，在深底色的映襯下，顯得格外富麗堂皇，更增加了人們對神的敬畏感。
