丈和三妙手，是十二世本因坊丈和在與幻庵因碩的得意弟子赤星因徹的爭棋中下出的扭轉勝負的三手妙棋，這三妙手（68，70，78）被後人稱為古今無類之妙著，赤星因徹在輸棋後吐血而亡，因此這局也被稱為因徹吐血局。
基本介紹
- 中文名：丈和三妙手
- 外文名：The zhangs and three admirable
- 對象：十二世本因坊丈
- 後果：赤星因徹在輸棋後吐血而亡
故事背景,主要人物,妙手典故,
故事背景
第十二世本因坊丈和運用種種謀略，繼元丈之後兵不血刃地登上了名人棋所的寶座，時在天保二年（1831）。安
井家的掌門人知得和井上家的十一世幻庵因碩，雖然氣得發昏，但木已成舟也別無辦法。知得年紀大了，門下後輩又不得力，更無打倒丈和雄心。唯有幻庵因碩，自覺被愚弄，心不甘服，便決心要在棋盤上打敗丈和，出口惡氣。殊不知，幻庵此念一出，竟送掉了心愛弟子赤星因徹的性命，演出了一場千古絕唱。
幻庵苦心策劃了四年，好容易才使幕府元老中最有勢力的松平周防守同意在他的官邸舉行一次“名手大會”。會後有宴，宴後有賽。這樣，不戰而取棋所寶座的丈和，就難免要“醜媳婦見公婆”－－拿出幾著棋來給大家瞧了！
比賽之前，“倒閣派”也曾有一番精密布置。幻庵原想親自去和丈和拼個你死我活。但自忖沒有太大把握，便改由他的得意弟子赤星因徹出馬。這因徹乃是承受幻庵衣缽的嫡系，當時才二十六歲，棋力名為七段實際上已有八段，實是個年輕有為的棋士，幻庵在決定由因徹出馬之前，先和他對弈數局，結果因徹四戰四勝，幻庵滿心歡喜。於是這次大會的“餘興”節目－由五對棋手對局表演－就排定：本因坊丈和對赤星因徹。
這一場比賽，如果丈和輸了，那么他的名人資格有問題，棋所自然坐不住，如果因徹輸了，那么以後便再無此良機，幻庵就注定要稱臣一輩子，影響之大，不言而喻。故而，比賽之前幾天，因徹就戒齋沐浴，靜心地養精蓄銳，準備應付來日之大戰了。幻庵因碩又聽說密宗法師所尊奉的不動明王菩薩，有大無畏法力，奉大日如來教令，現忿怒形，專降伏一切惡魔及強徒，認為應加禮拜，便陪了因徹同到寺院裡香花供養，一心頂禮，無論如何要保佑因徹得勝。大約日本有史以來，最嚴重的一次比賽，無過於丈和、因徹之戰了。
比賽之日，群雄齊聚。大廳上整整齊齊地排好五副棋具，十條好漢，捉對兒廝殺。當然最引人注目的正是丈和、因徹二位。當時丈和已四十九歲，身軀肥大，濃眉大眼，一臉精悍之色；對手赤星因徹臉色因過度緊張而變為蒼白，兩眼若開若閉，澄氣凝神，態度非常嚴肅，二人對施一禮後對局開始。
主要人物
本因坊丈和(Jowa，1787-1847)
日本古代著名圍棋手。信州水內郡（現在的長野市）生人，初姓戶谷，后姓葛野，幼名松之助。時傳言丈和有“軀短肥大，臉大眉濃，從容不迫，利光相犯”之貌。
丈和的棋藝屬於晚成一型，二十歲時不過初段而二段之間，在所謂修行時代，關於丈和有這樣的說法“在十六歲成為初段，鋒芒漸顯，不久就漸漸湮沒，想要成為國手恐怕無望。”
文政年間是丈和棋藝的鼎盛期。
井上幻庵因碩(1798-1859)
井上十一世。井上家歷史上與名人因碩(中村道碩、桑原道節)相提並論的
棋傑。
丈和比幻庵(服部立徹、井上安節)大十一歲，二人自文化九年(1812)到文
政五年(1822)一共下了70局棋(占《丈和全集》的四分之一)。從立徹受先
二開始，升到先，再到半先(先相先)，又降到先，最後以半先停止對局。
從來沒有以分先對弈。70局棋具體的成績是：
立徹受二子：6勝3負1和
立徹執黑：28勝19負2和4打掛
立徹執白：1勝6負
總成績是立徹35勝28負3和4打掛。
丈和與立徹的對局大都成為激戰，雙方都弈出許多失著，但也時常弈出鬼
手、妙手，內容充實。
幻庵在其名著《圍棋妙傳》中寫道：“文政七年(1824)以前，我的棋力很
弱，不堪一擊。文政七年之後，我的棋力有進步。”
很遺憾，丈和與幻庵自文政五年(1822)後再也沒有交手。
赤星因徹(1810-1835)
肥後人，幼名千太郎。十一歲時十世井上因碩入門，取名因誠。十五歲後
隨幻庵學棋，十七歲三段，易名因徹。二十四歲七段，為井上家寄予厚望
的青年俊英。天保六年(1835)年，為爭奪名人棋所，由幻庵謀劃促成松平
家棋會，因徹代表井上家與本因坊丈和對局，局敗吐血，一月後因肺結核
去世。著有《玄覽》，為詰棋名著。
妙手典故
黑1、3是井上家的得益手法，以下至11是正常布局。白12，丈和就拿出“獨門”的殺手鐧來了。
白12幾所謂大斜。在丈和出世之前，大斜的手法不曾露過面，所以現在日本棋士都相信大斜創自丈和。大斜號稱千變，可以說是步步陷阱，著著羅網。當然因徹在賽前，也對此定式細加研究，下過一番苦功。白28是嚴酷的手法，丈和的棋風就是這樣欺人。黑33是巧妙的手筋，可說是因徹的得意之著，白34如A位打則黑有B位跨的手段。白36無奈，如在38位長出，則黑C位虎成劫。這一局部戰役，白棋雖在實地上便宜幾目，但黑棋走到39和41顯然大勢有利。當時旁觀者交頭結耳，議論紛紛，認為白吃虧了。丈和的徒弟宮重丈策雖也在比賽，但對老師的對局至為關懷，時時斜目窺視，照他的想法也認為老師不利。再看丈和面上卻神色自若，頗以為怪。
當天，下至第五十九手就打掛了，其餘四局也同時休戰，約好後天再續。幻庵因碩師徒出得門來，笑容滿面，皆以為黑棋極占上風。當時天氣甚熱，二人雇了一隻船，就在江上食宿，果然清風徐來涼快非常。因徹借月作燈，仔細地復盤研究，徹夜未眠。
那邊丈和回到坊門，眾徒弟當然也問長問短。丈和一向剛愎自用，從來不肯承認有錯，對大斜變化的利弊如何，他先說是“姑為嘗試”，又說是“白棋可著”。但復盤至44拐頭時，他的一位徒弟土屋恆太郎卻“哎喲”一聲。此人就是後來很有名的第十四世本因坊秀和。
丈和嗔目而視，恆太郎不慌不忙地說：“老師，你在拐44之前，應當D位立一手，逼黑E位補，再拐，那就好多了。之後，黑45拐則白可49位跳出。”丈和一生不服人，但今番卻連連點頭。很明顯，白D立時，黑不能不在E位應，否則白48位先吃，黑粘，白F沖，黑擋，白G擠E斷就可打劫殺黑棋。
於是，丈和回到房中獨自閉門研究，夫人和他講話他也不理睬，胡亂用過飯，就靜心研究起來，倦了就伏在棋盤上打盹。到了第二天中午，丈和忽然在裡面大呼小叫起來，夫人趕去一看，不由掩鼻而笑，原來丈和專心研究忘了小便，竟表演了一出“禿子溺炕”的把戲。
丈和夫人一看丈夫的神情如此嚴重，心中著實憂慮。她本是個虔誠的佛教徒，於是三步一拜，拜到市內淺草地方的觀音大士前面去燒香，祈禱丈夫得勝。這一場比賽，從地上打到天上，竟動員到菩薩身上，真是少見的血戰啊！
大約不動明王菩薩的法力，沒有觀音大士廣大。續戰一上場，因徹就出了個大毛病。
白60提二子，原在一般意料之中。但黑61竟在下邊一間拆，實在是不知所云。此棋如在63位虎，使白棋不敢輕易侵入上邊，兼有威脅左上白角之利，可謂上策；如馬上在73位關起或在上邊補一手，呼應全局保全右上大地，也不失為中策。如譜之拆，雖對右下角有棋，但究竟犯了攻堅之弊，昧於大勢，乃是最下的下策。因徹搜腸刮肚地想了一天一夜，卻想出如此臭棋來，真是被鬼迷了頭。
白62、64立即侵入上邊為必然。黑65、67原以為是絕對先手，之後便可在73位關起，這樣黑棋仍是優勢。不料白68鬼斧神工，竟走出一步任何人也想不到的妙手來，頓使因徹為之一呆。黑69不能不應，如不應則白H，黑I，白69、黑J、白K、黑70、白L，便可在黑棋大本營內活出一塊，黑棋如何受得了。白70又是非凡之妙著，這手棋被日本棋史稱之為“古今無類之妙著”。黑71非補不可，不然則如參考圖：白△後，黑如脫先，白1是妙手。黑2隻得如此，如4位扳，白2位退即活，以下黑6提，白7可斷，至白9長出，A、B兩點白必得其一，黑頓成崩潰之勢。
如譜黑71後，白棋有I位和M位的先手擠之利，角上白棋便不怕強攻，因徹的先手權就被丈和奪走了。白72打入後，因徹面色大變，真是驚惶失措。白80是所謂本局“三大妙手”之一，不過比起前面68、70兩手，此棋似乎稱不上絕妙，黑81隻要簡單地在N位粘，白O沖，黑P飛，在下方圍成大地，局面還是差不多。但比賽時最怕對方下出意外之著來，因徹想破了頭也沒有想到白68、70之奪先，此時又忽然被白80走出怪著來，神情上不免焦躁，所以鋌而走險，硬搶先手，在右下81位扳。此棋與當初61拆有關聯，顯然因徹前日在船上已經研究過，角上可以打劫活。但此棋現在動手的時機大有問題。
以下右下角變化極其複雜，丈和不敢大意，到黑99後，他就施展特權，說一聲“打掛”，便回家去從長計議了。當時，只有拿白棋的一方才有打掛權，而且用不著“封手”，這當然對黑棋很不利，可是因徹也只得眼睜睜地看著丈和悠哉悠哉打道回府。
三天后接著又下。譜中白106先去實利，黑107如於108位補，被白於107位沖斷，則黑棋目數肯定不夠，所以只好先補107位，且看下邊這塊白棋如何活法。
以下折衝可說是“著著皆辛苦”。黑棋有好幾次機會可以打劫殺白，但白棋在左邊有的是劫材，所以不敢妄動。等到白124跳後，黑棋再要捉龍，就有些勉強了。
黑137過分，應當老實地138位粘，右邊六個黑子看白棋如何吃法，如此雖然轉勝希望仍微，但比譜中下法要好得多。至白138提後，黑棋四面楚歌，就難以為繼了。
當天172手時打掛。從盤面看來，很明顯是黑棋劣勢。幻庵因碩安慰愛徒不必難過，說“丈和這傢伙目前“狗”運亨通，讓他多活二年，將來有機會再殺他好了！”因徹聽了愈覺羞憤交迸。他仍在船上食宿，一連二日夜，千遍萬遍鑽縫覓隙地尋找，總找不出白棋的毛病，只好擲子長嘆。抬頭看著天上那輪淡淡的下弦月亮，已經偏西，這時恰有一隻夜鳥飛過，啞啞地叫了兩聲。因徹忽然想起一首唐詩來，仿佛是“月落烏啼”開頭，拚命地想再想不起下文，嘴裡反覆自誦“月落烏啼”，不知不覺東方破曉。第二天一早因徹懷著“月落烏啼”的心情去拚命了！
這一天，規定五局棋一定要終局。不久，其餘四局已賽完，於是眾人全圍在丈和、因徹這局棋周圍觀戰。
因徹173、175極意求變，負隅頑抗。又要吃左上白棋，又要保右上黑子；又想救出右邊孤子，又想破上邊白地。實在是心力交悴，形神俱困了。眾人眼見這位為師雪恨的青年，臉色慘白咬牙切齒的模樣，都感到有些不忍。
白246手後，因徹細算目數，即使此劫被黑無條件取得，目數也肯定不夠了，盤面再無爭勝餘地！因徹抬眼看師父，見他是一臉悲哀憂傷之色，只覺萬箭鑽心。完了！一切都完了！因徹伸出顫抖的手，在棋罐蓋上取了幾顆白子放在棋盤上，剛點了點頭還不曾說聲“完了”，猛覺胸中一股熱潮直衝咽喉，來不及用手去掩，鮮血已經噴了出來，只濺得黑白分明的棋盤上殷紅片片，潔淨的大廳里血跡斑斑。圍觀者頓時一陣大亂，幻庵因碩更是老淚縱橫。
於是這一場驚天動地的大比賽宣告結束。獲勝的丈和足足在家臥床三天三夜，但幻庵因碩想打倒丈和的念頭也同時告吹。而二十六歲的英才赤星因徹，終於在一個月後，飲恨而結束了他的一生。據說此戰之後，林元美曾去拜訪某寺的方丈，說起松平家的棋會之事，那方丈嘆道：“貧僧早已知之。丈和的本領連神佛也不得不庇護他！”林元美覺得奇怪，便問其故。方丈道：“井上因碩曾暗暗委託貧僧，在丈和與因徹對局之際，向不動明王祈禱，望能降福於因徹。貧僧已盡力而為，然而天命所歸，不能勉強，卻白白斷送了因徹的性命。此事切不可與人言。”林元美回去後，悄悄地告訴了丈和，丈和大驚道：“果真有此事？難怪那天因徹認輸的剎那間，我忽覺心神恍惚，頭暈目眩，忙潛誦佛號，閉目靜坐，才恢復過來。原來多虧神佛庇護。今日思之，仍覺顫慄！”
白12幾所謂大斜。在丈和出世之前，大斜的手法不曾露過面，所以現在日本棋士都相信大斜創自丈和。大斜號稱千變，可以說是步步陷阱，著著羅網。當然因徹在賽前，也對此定式細加研究，下過一番苦功。白28是嚴酷的手法，丈和的棋風就是這樣欺人。黑33是巧妙的手筋，可說是因徹的得意之著，白34如A位打則黑有B位跨的手段。白36無奈，如在38位長出，則黑C位虎成劫。這一局部戰役，白棋雖在實地上便宜幾目，但黑棋走到39和41顯然大勢有利。當時旁觀者交頭結耳，議論紛紛，認為白吃虧了。丈和的徒弟宮重丈策雖也在比賽，但對老師的對局至為關懷，時時斜目窺視，照他的想法也認為老師不利。再看丈和面上卻神色自若，頗以為怪。
當天，下至第五十九手就打掛了，其餘四局也同時休戰，約好後天再續。幻庵因碩師徒出得門來，笑容滿面，皆以為黑棋極占上風。當時天氣甚熱，二人雇了一隻船，就在江上食宿，果然清風徐來涼快非常。因徹借月作燈，仔細地復盤研究，徹夜未眠。
那邊丈和回到坊門，眾徒弟當然也問長問短。丈和一向剛愎自用，從來不肯承認有錯，對大斜變化的利弊如何，他先說是“姑為嘗試”，又說是“白棋可著”。但復盤至44拐頭時，他的一位徒弟土屋恆太郎卻“哎喲”一聲。此人就是後來很有名的第十四世本因坊秀和。
丈和嗔目而視，恆太郎不慌不忙地說：“老師，你在拐44之前，應當D位立一手，逼黑E位補，再拐，那就好多了。之後，黑45拐則白可49位跳出。”丈和一生不服人，但今番卻連連點頭。很明顯，白D立時，黑不能不在E位應，否則白48位先吃，黑粘，白F沖，黑擋，白G擠E斷就可打劫殺黑棋。
於是，丈和回到房中獨自閉門研究，夫人和他講話他也不理睬，胡亂用過飯，就靜心研究起來，倦了就伏在棋盤上打盹。到了第二天中午，丈和忽然在裡面大呼小叫起來，夫人趕去一看，不由掩鼻而笑，原來丈和專心研究忘了小便，竟表演了一出“禿子溺炕”的把戲。
丈和夫人一看丈夫的神情如此嚴重，心中著實憂慮。她本是個虔誠的佛教徒，於是三步一拜，拜到市內淺草地方的觀音大士前面去燒香，祈禱丈夫得勝。這一場比賽，從地上打到天上，竟動員到菩薩身上，真是少見的血戰啊！
大約不動明王菩薩的法力，沒有觀音大士廣大。續戰一上場，因徹就出了個大毛病。
白60提二子，原在一般意料之中。但黑61竟在下邊一間拆，實在是不知所云。此棋如在63位虎，使白棋不敢輕易侵入上邊，兼有威脅左上白角之利，可謂上策；如馬上在73位關起或在上邊補一手，呼應全局保全右上大地，也不失為中策。如譜之拆，雖對右下角有棋，但究竟犯了攻堅之弊，昧於大勢，乃是最下的下策。因徹搜腸刮肚地想了一天一夜，卻想出如此臭棋來，真是被鬼迷了頭。
白62、64立即侵入上邊為必然。黑65、67原以為是絕對先手，之後便可在73位關起，這樣黑棋仍是優勢。不料白68鬼斧神工，竟走出一步任何人也想不到的妙手來，頓使因徹為之一呆。黑69不能不應，如不應則白H，黑I，白69、黑J、白K、黑70、白L，便可在黑棋大本營內活出一塊，黑棋如何受得了。白70又是非凡之妙著，這手棋被日本棋史稱之為“古今無類之妙著”。黑71非補不可，不然則如參考圖：白△後，黑如脫先，白1是妙手。黑2隻得如此，如4位扳，白2位退即活，以下黑6提，白7可斷，至白9長出，A、B兩點白必得其一，黑頓成崩潰之勢。
如譜黑71後，白棋有I位和M位的先手擠之利，角上白棋便不怕強攻，因徹的先手權就被丈和奪走了。白72打入後，因徹面色大變，真是驚惶失措。白80是所謂本局“三大妙手”之一，不過比起前面68、70兩手，此棋似乎稱不上絕妙，黑81隻要簡單地在N位粘，白O沖，黑P飛，在下方圍成大地，局面還是差不多。但比賽時最怕對方下出意外之著來，因徹想破了頭也沒有想到白68、70之奪先，此時又忽然被白80走出怪著來，神情上不免焦躁，所以鋌而走險，硬搶先手，在右下81位扳。此棋與當初61拆有關聯，顯然因徹前日在船上已經研究過，角上可以打劫活。但此棋現在動手的時機大有問題。
以下右下角變化極其複雜，丈和不敢大意，到黑99後，他就施展特權，說一聲“打掛”，便回家去從長計議了。當時，只有拿白棋的一方才有打掛權，而且用不著“封手”，這當然對黑棋很不利，可是因徹也只得眼睜睜地看著丈和悠哉悠哉打道回府。
三天后接著又下。譜中白106先去實利，黑107如於108位補，被白於107位沖斷，則黑棋目數肯定不夠，所以只好先補107位，且看下邊這塊白棋如何活法。
以下折衝可說是“著著皆辛苦”。黑棋有好幾次機會可以打劫殺白，但白棋在左邊有的是劫材，所以不敢妄動。等到白124跳後，黑棋再要捉龍，就有些勉強了。
黑137過分，應當老實地138位粘，右邊六個黑子看白棋如何吃法，如此雖然轉勝希望仍微，但比譜中下法要好得多。至白138提後，黑棋四面楚歌，就難以為繼了。
當天172手時打掛。從盤面看來，很明顯是黑棋劣勢。幻庵因碩安慰愛徒不必難過，說“丈和這傢伙目前“狗”運亨通，讓他多活二年，將來有機會再殺他好了！”因徹聽了愈覺羞憤交迸。他仍在船上食宿，一連二日夜，千遍萬遍鑽縫覓隙地尋找，總找不出白棋的毛病，只好擲子長嘆。抬頭看著天上那輪淡淡的下弦月亮，已經偏西，這時恰有一隻夜鳥飛過，啞啞地叫了兩聲。因徹忽然想起一首唐詩來，仿佛是“月落烏啼”開頭，拚命地想再想不起下文，嘴裡反覆自誦“月落烏啼”，不知不覺東方破曉。第二天一早因徹懷著“月落烏啼”的心情去拚命了！
這一天，規定五局棋一定要終局。不久，其餘四局已賽完，於是眾人全圍在丈和、因徹這局棋周圍觀戰。
因徹173、175極意求變，負隅頑抗。又要吃左上白棋，又要保右上黑子；又想救出右邊孤子，又想破上邊白地。實在是心力交悴，形神俱困了。眾人眼見這位為師雪恨的青年，臉色慘白咬牙切齒的模樣，都感到有些不忍。
白246手後，因徹細算目數，即使此劫被黑無條件取得，目數也肯定不夠了，盤面再無爭勝餘地！因徹抬眼看師父，見他是一臉悲哀憂傷之色，只覺萬箭鑽心。完了！一切都完了！因徹伸出顫抖的手，在棋罐蓋上取了幾顆白子放在棋盤上，剛點了點頭還不曾說聲“完了”，猛覺胸中一股熱潮直衝咽喉，來不及用手去掩，鮮血已經噴了出來，只濺得黑白分明的棋盤上殷紅片片，潔淨的大廳里血跡斑斑。圍觀者頓時一陣大亂，幻庵因碩更是老淚縱橫。
於是這一場驚天動地的大比賽宣告結束。獲勝的丈和足足在家臥床三天三夜，但幻庵因碩想打倒丈和的念頭也同時告吹。而二十六歲的英才赤星因徹，終於在一個月後，飲恨而結束了他的一生。據說此戰之後，林元美曾去拜訪某寺的方丈，說起松平家的棋會之事，那方丈嘆道：“貧僧早已知之。丈和的本領連神佛也不得不庇護他！”林元美覺得奇怪，便問其故。方丈道：“井上因碩曾暗暗委託貧僧，在丈和與因徹對局之際，向不動明王祈禱，望能降福於因徹。貧僧已盡力而為，然而天命所歸，不能勉強，卻白白斷送了因徹的性命。此事切不可與人言。”林元美回去後，悄悄地告訴了丈和，丈和大驚道：“果真有此事？難怪那天因徹認輸的剎那間，我忽覺心神恍惚，頭暈目眩，忙潛誦佛號，閉目靜坐，才恢復過來。原來多虧神佛庇護。今日思之，仍覺顫慄！”
