七行說

七行說是中國著名中醫專家陳景耀在祖國醫學中的五行學說的基礎上加入“氣”和“電”兩行。原五行學說中的五行即木、火、土、金、水。它說木、火、土、金、水是宇宙間的基本物質。其實，宇宙間不光是木、火、土、金、水這五種物質，還有“氣”和“電”。沒有氣和電宇宙間就沒有萬物，更談不上有人類。氣是人類和動植物賴以生存的基本物質。電是生成水的前提條件。所以木、氣、火、土、金、電、水這七行，才構成一個完整的學說。七行說是五行說的繼續和發展，是由不完整走向完整的學說。

基本介紹

• 中文名：七行說

七行說的基本內容

七行說的基本內容包含著一切事物“相生”、“相剋”相互關係的兩個方面，同時還有“制化”、“相乘”、“相侮”的基本規律，用以說明事物的複雜的變化。何謂相生？相生即一事物對另一事物具有促進，產生，資生助長的作用。何謂相剋？相剋就是一事物對另一事物的功能和生長具有控制，制約，制勝的作用。制化：所謂制化就是制約，生化的意思，也就是把相生和相剋聯繫在一起，即有相生又有相剋而言。相乘：所謂相乘就是乘襲之意。它與相剋相似。相侮：即是欺侮之意。相侮與反克相似。

（1）、七行相生規律

相生：是木生氣；氣生火；火生土；土生金；金生電；電生水；水生木。如此循環，生生化化，沒有窮盡。它們之間是一個推動事物發展的作用。在相生中，每一行都有生我者和我生者兩方面含義。例如：“木”生我者是水，我生者是氣。再如“氣”生我者是木，我生者是火。其它，以此類推。

（2）、七行相剋規律

相剋：是火克木；木克電；電克土；土克氣；氣克水；水克金；金克火。這種相剋也是一種維持事物內部和與另一事物保持平衡發展，生存的力量。如果相剋太過就會產生異常變化。在相剋中，任何一行都具有克我者和我克者兩個方面。以土為例，克土者是電，土克者是氣。再以金為例，克金者是水，金克者是火。其它，以此類推。

（3）、七行制化規律

七行制化規律是：木生氣，氣生火，火克木；氣生火，火生土，土克氣；火生土，土生金，金克火；土生金，金生電，電克土；金生電，電生水，水克金；電生水，水生木，木克電；水生木，木生氣，氣克水。在七行中假如只有相生，沒有相剋，則不能維持正常的平衡。假如僅有相剋，沒有相生，則萬物無從生化。只有化中有制，制中有化萬物才能保持平衡的發展和生存，運行不息。

木旺生氣，氣旺生火，火太旺反過來去克木，所以木即不能太旺，同時火旺又生土，土旺又生金，金反過來又克火，所以火即不能太旺。木克電，電能生水，水生木，這樣水生木可以補充木克電的消損。

七行中任何一行都有生我，我生，克我，我克四方面的關係，也就是制化關係。

（4）、七行相乘、相侮規律

相乘規律：火乘木，木乘電，電乘土，土乘氣，氣乘水，水乘金，金乘火。

相侮規律：木侮火，火侮金，金侮水，水侮氣，氣侮土，土侮電，電侮木。

相乘、相侮是反常現象。例如：木本克電，但當木太旺時不單克電，還反過來侮火。再如：電本克土，但當電太旺時不單克土，還反過來侮木。

七行說在中醫學中的具體運用

七行說在中醫學中運用範圍廣泛，深入到人體生理、病理、診斷、治療、預防、用藥等各個方面。

（1）、七行與七髒的關係

七髒即是肝、肺、心、脾、胰、腦、腎。

肝屬木；肺屬氣；心屬火；脾屬土；胰屬金；腦屬電；腎屬水。

根據木生氣，氣生火，火生土，土生金，金生電，電生水的七行關係，也就不難看出，肝養肺、肺養心、心養脾、脾養胰、胰養腦、腦養腎等關係。同時，心也克肝、脾也克肺、胰也克心、腦也克脾、腎也克胰、肝也克腦、肺也克腎。例如：肺有病可累及心臟，肺原性心臟病，這就是母病及子的實例。胰有病也能引起心病，如糖尿病能引起冠心病，這是胰克心的實例。

（2）、七行與七腑的關係

七腑即膽、氣管、脈（血管）、淋巴管、胃腸、脊髓、膀胱。

膽與肝相表里，屬木；氣管與肺相表里，屬氣；脈與心相表里，屬火；淋巴管與脾相表里，屬土；胃腸與胰相表里，屬金；脊髓與腦相表里，屬電；膀胱與腎相表里，屬水。

（3）、七行與七奇恆之府的關係

奇恆之府即甲狀腺、骨、骨髓、胸腺、性腺、垂體、腎上腺。甲狀腺屬木；骨屬氣；骨髓屬火；胸腺屬土；性腺屬金；垂體屬電；腎上腺屬水。

（4）、七行與七竅的關係

七竅即指目、鼻、舌、口、肛門、耳、尿道。

肝開竅於目，目屬木；肺開竅於鼻，鼻屬氣；心開竅於舌，舌屬火；脾開竅於口，口屬土；胰開竅於肛門，肛門屬金；腦開竅於耳，耳屬電；腎開竅於尿道，尿道屬水。

（5）、七行與體的關係

體是指筋、皮、血液、津液、肉、關節、毛髮。

肝屬木，在體為筋，筋屬木；肺屬氣，在體為皮，皮屬氣；心屬火，在體為血液，血液屬火；脾屬土，在體為津液，津液屬土；胰屬金，在體為肉，肉屬金；腦屬電，在體為關節，關節屬電；腎屬水，在體為毛髮，毛髮屬水。

（6）、七行與液的關係

七行與液的關係，即是七髒與液的關係。液：是指淚、涕、汗、唾、便、皮脂、尿液。

淚為肝液，屬木；涕為肺液，屬氣；汗為心液，屬火；唾為脾液，屬土；便為胰液，屬金；皮脂為腦液，屬電；尿為腎液，屬水。

（7）、七行與情志的關係

七行與情志的關係，就是七髒與情志的關係。七情即怒、悲、喜、思、憂、驚、恐。

怒傷肝、悲傷肺、喜傷心、思傷脾、憂傷胰、驚傷腦、恐傷腎。

（8）、七行與七色的關係

七行與七色的關係，即是七髒與七色的關係。七色是青、白、赤、黃、灰、紫、黑。

肝病多見青色，青色屬木；肺病多見白色，白色屬氣；心病多見赤色，赤色屬火；脾病多見黃色，黃色屬土；胰病多見灰色，灰色屬金；腦病多見紫色，紫色屬電；腎病多見黑色，黑色屬水。

（9）、七行與七味的關係

七行與七味的關係即七髒與七味的關係。七味即酸、辛、苦、甘、澀、淡、鹹。

酸入肝屬木；辛入肺屬氣；苦入心屬火；甘入脾屬土；澀入胰屬金；淡入腦屬電；鹹入腎屬水。

（10）、七行與七聲的關係

七行與七聲的關係即七髒與七聲的關係。七聲即呼、哭、笑、歌、吟、喊、呻。

肝病多愛呼，呼屬木；肺病多愛哭，哭屬氣；心病多愛笑，笑屬火；脾病多愛歌，歌屬土；胰病多愛吟，吟屬金；腦病多愛喊，喊屬電；腎病多愛呻，呻屬水。

（11）、七行與時序和氣候的關係

時序是春、夏、長夏、秋、深秋、冬、嚴冬。氣候是風、暑、火、濕、燥、涼、寒。

春季多風屬木，時序不正常易患肝病；夏季多暑屬氣，時序不正常易患肺病；長夏多火屬火，時序不正常易患心病；秋季多濕屬土，時序不正常易患脾病；深秋多燥屬金，時序不正常易患胰病；冬季多涼屬電，時序氣候不合易患腦病；嚴冬多寒屬水，時序氣候不合易患腎病。

（12）、七行與方位的關係

方位是東、西、南、北、中、上、下。

東方屬木；下方屬氣；南方屬火；中間屬土；西方屬金；上方屬電；北方屬水。

（13）、七行與生化過程的關係

生化過程是萌、生、長、化、收、藏、眠。春季屬木主萌；夏季屬氣主生；長夏屬火主長；秋季屬土主化；深秋屬金主收；冬季屬電主藏；嚴冬屬水主眠。

七行說與陰陽的關係

七行與陰陽是相輔相成的，也是一致的。陰陽說明一切事物（包括人體、生理、病理、診斷、預防、治療等）的對立統一的矛盾性。七行說明一切事物的內在聯繫，它們之間是不可分離的。中醫學具有極其廣泛性和複雜性。但用陰陽來解釋，有時是不能全面的細緻地分析問題，解決問題。配合七行後，就能進一步分析事物的相互之間的關係。例如：肺病能引起心病，但用肺陰陽就不易解釋。加用七行即可解釋清楚。用七行解釋說：肺屬氣，心屬火，氣為火之母，肺病能引起心病就是母病及子的關係。所以沒有七行的內在聯繫，單靠陰陽就不能全面的說明問題。因此，，七行說是陰陽說的進一步發展。兩者不能截然分開，是相輔相成的。

七行、七髒、七腑、七奇恆之府、七竅、七體、七液、七情、七色、七味、七聲、七氣

時序、方位、生化過程等關係一覽表
七行	木	氣	火	土	金	電	水
七髒	肝	肺	心	脾	胰	腦	腎
七腑	膽	氣管	脈	淋巴管	胃腸	脊髓	膀胱
七奇恆之府	甲狀腺	骨	骨髓	胸腺	性腺	垂體	腎上腺
七竅	目	鼻	舌	口	肛門	耳	尿道
七體	筋	皮	血液	津液	肉	關節	毛髮
七液	淚	涕	汗	唾液	便	皮脂	尿
七情	怒	悲	喜	思	憂	驚	恐
七色	青	白	赤	黃	灰	紫	黑
七味	酸	辛	苦	甘	澀	淡	鹹
七聲	呼	哭	笑	歌	吟	喊	呻
七氣	風	暑	火	濕	燥	涼	寒
時序	春	夏	長夏	秋	深秋	冬	嚴冬
方位	東	下	南	中	西	上	北
生化過程	萌	生	長	化	收	藏	眠

七行與十四經脈

十四經脈既是手太陰肺經、足太陰脾經、手少陰心經、足少陰腎經、手厥陰胰經、足厥陰肝經、任脈腦經；手陽明氣管經、足陽明淋巴管經、手太陽脈經、足太陽膀胱經、手少陽胃腸經、足少陽膽經、督脈脊髓經。

十四經脈就是以七髒和七腑命名的經脈。