《一籃雲杉球果》的作者康·帕烏斯托夫斯基，(1892—1968)，俄羅斯著名文學作家，被譽為“抒情散文大師”，他的散文集《金薔薇》受到眾多讀者的喜愛。《一籃雲杉球果》收錄了其《鮭魚游竄的小溪》《雪》《一籃雲杉球果》《珍貴的塵埃》等15篇經典之作，從中不僅能領略俄羅斯大地優美的自然風光，更能感受到許多平凡人純樸而高尚的心靈。
基本介紹
- 書名：一籃雲杉球果/傾聽大自然
- 譯者：潘安榮
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7535895816
- 作者：康·帕烏斯托夫斯基
- 出版社：湖南少年兒童出版社
- 頁數：203頁
- 開本：32
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
梅曉拉位於俄羅斯的莫斯科近郊，是一片擁有美麗森林、草地與湖泊的廣袤平原。俄羅斯著名文學家、“抒情散文大師”康·帕烏斯托夫斯基曾在這裡居住。在這本《一籃雲杉球果》中，他將用一支溫柔動人的筆，帶領我們感受俄羅斯大地優美的風光和當地人純樸而高尚的心靈
作者簡介
作者:(俄)康·帕烏斯托夫斯基 譯者:潘安榮、曹蘇玲
康·帕烏斯托夫斯基，(1892—1968)，俄羅斯著名文學作家，被譽為“抒情散文大師”，他的散文集《金薔薇》受到眾多讀者的喜愛。本書收錄了其《鮭魚游竄的小溪》《雪》《一籃雲杉球果》《珍貴的塵埃》等15篇經典之作，從中不僅能領略俄羅斯大地優美的自然風光，更能感受到許多平凡人純樸而高尚的心靈
康·帕烏斯托夫斯基，(1892—1968)，俄羅斯著名文學作家，被譽為“抒情散文大師”，他的散文集《金薔薇》受到眾多讀者的喜愛。本書收錄了其《鮭魚游竄的小溪》《雪》《一籃雲杉球果》《珍貴的塵埃》等15篇經典之作，從中不僅能領略俄羅斯大地優美的自然風光，更能感受到許多平凡人純樸而高尚的心靈
圖書目錄
這本書要帶你去的地方
獾鼻
黃光
貓——小偷兒
鮭魚游竄的小溪
老屋的房客
告別夏天
禮物
灰騸馬
雪
獨角犀的奇遇
沃羅涅日的夏天
閒話釣魚
一籃雲杉球果
伊林深水潭
珍貴的塵埃
獾鼻
黃光
貓——小偷兒
鮭魚游竄的小溪
老屋的房客
告別夏天
禮物
灰騸馬
雪
獨角犀的奇遇
沃羅涅日的夏天
閒話釣魚
一籃雲杉球果
伊林深水潭
珍貴的塵埃
文摘
湖邊水面上黃葉漂積，一大片一大片的，多得無法垂釣。釣線落在葉子上，沉不下去。
我們只好上了老朽的獨木舟，劃到湖中心去。那兒的睡蓮已將凋謝，蔚藍色的湖水看去像焦油一樣，黑亮黑亮的。
我們從那兒釣來一些河鱸。它們被放在草地上，不時地抽動，閃閃發光，有如童話中的日本公雞。我們釣到的還有銀白色的擬鯉、眼睛像兩個小月亮的梅花鱸以及狗魚。狗魚向我們露出兩排細如鋼針的利牙，碰得咯咯作響。
時值秋天，陽光明媚，也常起霧。穿過光禿禿的林木，可以望見遠處的浮雲和濃濃的藍天。到了夜間，我們四周的樹叢中，星星低垂，搖曳不定。
我們在歇腳的地方生了一堆篝火。這篝火是成天燒著的，而且通宵不滅，為的是趕狼——遠處湖岸上，有狼在輕輕哀嚎。篝火的煙味和人的歡叫，使它們不得安寧
我們相信，火光能嚇走野獸，但是有一天晚上，篝火旁邊的草地里，竟有一隻什麼野獸怒沖沖地發出嗤鼻聲。它不露身子，焦躁地在我們周圍跑來跑去，碰得高草簌簌地響，鼻子裡還嗤嗤作聲，氣狠狠的，只是連耳朵也不肯露出草叢。
平鍋上正煎著土豆，一股濃香瀰漫開來，那野獸顯然是衝著這香味來的。
有一個小孩子同我們做伴。他只有九歲，但是對於夜宿林中這秋天勁烈的曉寒，倒滿不在乎。他的眼睛比我們大人尖得多，一發現什麼就告訴我們。
他是個善於虛構的孩子，但我們大人都極喜愛他的種種虛構。我們絕不能，而且也不願意捅穿，說他是一派胡言。他每天都能想出些新花樣：一會兒說他聽見了魚兒喁喁私語，一會兒又說看見了螞蟻拿松樹皮和蜘蛛網做成擺渡船，用來過小溪。
我們都假裝相信他的話。
我們四周的一切都顯得很不平常：無論是那一輪姍姍來遲、懸掛在黑油油湖面上的清輝朗朗的月亮，還是那一團團高浮空中、宛若粉紅色雪山的雲彩，甚至那已經習以為常、像海濤聲似的參天松樹的喧囂。
孩子最先聽見了野獸的嗤鼻聲，就“噓、噓”地警告我們不要作聲。我們都靜了下來，連大氣也不敢出，儘管一隻手已不由自主地伸出去拿雙筒獵槍——誰能知道那是一隻什麼野獸啊！
半個鐘頭以後，野獸從草叢中伸出濕漉漉、黑黢黢的鼻子，模樣像豬嘴。那鼻子把空氣聞了老半天，饞得不住地顫動。接著，尖形的嘴臉從草叢中露了出來，那臉上一雙黑溜溜的眼睛好不銳利。最後，斑紋的毛皮也現了出來。
那是一隻小獾。它蜷起一隻爪子，凝神把我們望了望，然後厭惡地嗤了一下鼻子，朝土豆跨前一步。
土豆正在煎，噝噝發響，滾油四濺。我正要大喝一聲，不讓獾子燙傷，然而我晚了，那獾子已縱身一跳，到了平鍋跟前，把鼻子伸了進去……
一股毛皮燒焦的氣味傳了過來。獾子尖叫一聲，嚎天動地地逃回草叢去。它邊跑邊叫，聲音響徹整片樹林，一路上碰折好多灌木，因為又氣又痛，嘴裡還不時吐著唾沫。
湖裡和樹林裡一片慌亂。青蛙嚇得不合時宜地叫起來，鳥兒也騷動起來，還有一條足有一普特重的狗魚在緊靠湖岸的水裡大吼一聲，有如開炮。
次日早晨，孩子叫醒我，說他剛剛看見獾子在醫治燙傷了的鼻子。我不相信。
我坐在篝火邊，似醒未醒地聽著百鳥清晨的鳴聲。遠處白尾柔鷸一陣陣啁啾，野鴨嘎嘎呼叫，仙鶴在長滿苔蘚的乾沼澤上長唳，魚兒潑刺潑剌地擊水，斑鳩咕咕個沒完。我不想走動。P3－7
我們只好上了老朽的獨木舟，劃到湖中心去。那兒的睡蓮已將凋謝，蔚藍色的湖水看去像焦油一樣，黑亮黑亮的。
我們從那兒釣來一些河鱸。它們被放在草地上，不時地抽動，閃閃發光，有如童話中的日本公雞。我們釣到的還有銀白色的擬鯉、眼睛像兩個小月亮的梅花鱸以及狗魚。狗魚向我們露出兩排細如鋼針的利牙，碰得咯咯作響。
時值秋天，陽光明媚，也常起霧。穿過光禿禿的林木，可以望見遠處的浮雲和濃濃的藍天。到了夜間，我們四周的樹叢中，星星低垂，搖曳不定。
我們在歇腳的地方生了一堆篝火。這篝火是成天燒著的，而且通宵不滅，為的是趕狼——遠處湖岸上，有狼在輕輕哀嚎。篝火的煙味和人的歡叫，使它們不得安寧
我們相信，火光能嚇走野獸，但是有一天晚上，篝火旁邊的草地里，竟有一隻什麼野獸怒沖沖地發出嗤鼻聲。它不露身子，焦躁地在我們周圍跑來跑去，碰得高草簌簌地響，鼻子裡還嗤嗤作聲，氣狠狠的，只是連耳朵也不肯露出草叢。
平鍋上正煎著土豆，一股濃香瀰漫開來，那野獸顯然是衝著這香味來的。
有一個小孩子同我們做伴。他只有九歲，但是對於夜宿林中這秋天勁烈的曉寒，倒滿不在乎。他的眼睛比我們大人尖得多，一發現什麼就告訴我們。
他是個善於虛構的孩子，但我們大人都極喜愛他的種種虛構。我們絕不能，而且也不願意捅穿，說他是一派胡言。他每天都能想出些新花樣：一會兒說他聽見了魚兒喁喁私語，一會兒又說看見了螞蟻拿松樹皮和蜘蛛網做成擺渡船，用來過小溪。
我們都假裝相信他的話。
我們四周的一切都顯得很不平常：無論是那一輪姍姍來遲、懸掛在黑油油湖面上的清輝朗朗的月亮，還是那一團團高浮空中、宛若粉紅色雪山的雲彩，甚至那已經習以為常、像海濤聲似的參天松樹的喧囂。
孩子最先聽見了野獸的嗤鼻聲，就“噓、噓”地警告我們不要作聲。我們都靜了下來，連大氣也不敢出，儘管一隻手已不由自主地伸出去拿雙筒獵槍——誰能知道那是一隻什麼野獸啊！
半個鐘頭以後，野獸從草叢中伸出濕漉漉、黑黢黢的鼻子，模樣像豬嘴。那鼻子把空氣聞了老半天，饞得不住地顫動。接著，尖形的嘴臉從草叢中露了出來，那臉上一雙黑溜溜的眼睛好不銳利。最後，斑紋的毛皮也現了出來。
那是一隻小獾。它蜷起一隻爪子，凝神把我們望了望，然後厭惡地嗤了一下鼻子，朝土豆跨前一步。
土豆正在煎，噝噝發響，滾油四濺。我正要大喝一聲，不讓獾子燙傷，然而我晚了，那獾子已縱身一跳，到了平鍋跟前，把鼻子伸了進去……
一股毛皮燒焦的氣味傳了過來。獾子尖叫一聲，嚎天動地地逃回草叢去。它邊跑邊叫，聲音響徹整片樹林，一路上碰折好多灌木，因為又氣又痛，嘴裡還不時吐著唾沫。
湖裡和樹林裡一片慌亂。青蛙嚇得不合時宜地叫起來，鳥兒也騷動起來，還有一條足有一普特重的狗魚在緊靠湖岸的水裡大吼一聲，有如開炮。
次日早晨，孩子叫醒我，說他剛剛看見獾子在醫治燙傷了的鼻子。我不相信。
我坐在篝火邊，似醒未醒地聽著百鳥清晨的鳴聲。遠處白尾柔鷸一陣陣啁啾，野鴨嘎嘎呼叫，仙鶴在長滿苔蘚的乾沼澤上長唳，魚兒潑刺潑剌地擊水，斑鳩咕咕個沒完。我不想走動。P3－7
序言
大自然是人類的搖籃。文明人類所擁有的一切，無不起源乾自然。我們的生命，我們的情感，我們對美和幸福的渴望，對夢想的追求，都和大自然緊密相連。如果沒有大自然，人類的一切都是虛無。
謳歌自然之美，抒發人類沉浸在自然中的優美寧靜的心境，是文學作品常寫常新的主題。古往今來，無數文學家用他們獨特的文字，寫出了人類對自然的讚美，寫出了他們親近自然的深情感受。自然之美，是文學創作永不枯竭的源泉。
收在這套書中的文字，是文學家和大自然的奇妙對話，是來自大自然的天籟之聲。這些作品，都是享譽世界的文學名篇，自它們誕生以來，已被翻譯成各種不同的文字，在人間流傳，感動過無數讀者。在年輕時代，我曾迷戀過其中的好幾位作家的文字，如普里什文的《林中水滴》，梭羅的《瓦爾登湖》，還有儒勒·米什萊和康·帕烏斯托夫斯基的作品。我曾跟隨他們的目光和腳步，遊歷天地間的美景，諦察大自然的萬種風情，聆聽天籟在人心中引發的奇妙回聲。收入這套書的另外幾位作家，也是大自然的歌手，約翰·繆爾、阿爾多·李奧帕德、約翰·巴勒斯、德富蘆花，他們置身於大自然，情不自禁地書寫著心中的讚嘆和沉醉。他們的文字，不僅描繪自然的四時景色，還將生靈的自由鳴唱轉化成語言，撥動讀者的心弦。這些熱愛大自然的智者，將大自然的聲音化成了美妙的文字，在自然和人心之問架起了橋樑。閱讀這些謳歌自然的作品，能驅逐煩躁，使心靈歸於寧靜，讀者可以在這些智者的指引之下，作奇妙的自然之旅。
隨著現代文明的發展，城市正在大規模地擴展。在很多人的心目中，大自然在縮小，甚至在慢慢消失。野草花樹、溪流湖泊、曠野峻岭……這些自然的景象，似乎都已退到陌生的地方，和現代人的生活距離越來越遙遠。然而，我們必須認定一個不會變更的事實：大自然依然存在，而且永遠不會消失。人類無法改變她，無法躲避她，更無法消滅她，她永遠在我們的身邊，默默地注視我們、安撫我們、陪伴我們、哺養我們。從前，我們曾經喊過“征服自然”“改造自然”這樣的口號，有人認為人類可以主宰自然，可以對自然頤指氣使，按自己的需求改變自然的形態。這樣做的結果，必定是失去安寧和美，並終將受到懲罰。
對大自然，我們應該懷抱敬畏和感恩之心，大自然坦陳在天地之間，是我們視野中美的盛宴，而隨風飄漾的天籟之聲，是最動聽的音樂。能親近大自然，欣賞大自然，聆聽大自然，是人類的幸福。這套書中的文字，可以讓讀者品味這種幸福。
記得普里什文曾經說過，如果熱愛自然，即便是面對一片風中落葉，也能寫出一首長詩。在這套書中，到處可以感受到這樣的詩意。請讀一讀從書中隨手摘錄的文字吧：
“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一隻蝴蝶飛出來了；我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”
“我喜歡在祥和的月圓之夜走出家門，凝視著皎潔的月色，還有被月光洗滌過的雪地。空氣中像是藏著團火，寒冷卻溫暖著我。”
“只要我還活著，我就要傾聽風兒、鳥兒和瀑布的歌唱，就要讀懂岩石、洪水、風暴和山崩的語言。我要和原野、冰川交朋友，盡我所能貼近大自然的心……”
讓我們追隨這些優美的文字，去貼近大自然的心。在閱讀這些文字的同時，讀者也會由衷地生出願望：邁出家門，走向遼闊的原野、山林、江海，以自由的身心，去擁抱大自然，傾聽真正的天籟之聲。
2013年9月17日於四步齋
謳歌自然之美，抒發人類沉浸在自然中的優美寧靜的心境，是文學作品常寫常新的主題。古往今來，無數文學家用他們獨特的文字，寫出了人類對自然的讚美，寫出了他們親近自然的深情感受。自然之美，是文學創作永不枯竭的源泉。
收在這套書中的文字，是文學家和大自然的奇妙對話，是來自大自然的天籟之聲。這些作品，都是享譽世界的文學名篇，自它們誕生以來，已被翻譯成各種不同的文字，在人間流傳，感動過無數讀者。在年輕時代，我曾迷戀過其中的好幾位作家的文字，如普里什文的《林中水滴》，梭羅的《瓦爾登湖》，還有儒勒·米什萊和康·帕烏斯托夫斯基的作品。我曾跟隨他們的目光和腳步，遊歷天地間的美景，諦察大自然的萬種風情，聆聽天籟在人心中引發的奇妙回聲。收入這套書的另外幾位作家，也是大自然的歌手，約翰·繆爾、阿爾多·李奧帕德、約翰·巴勒斯、德富蘆花，他們置身於大自然，情不自禁地書寫著心中的讚嘆和沉醉。他們的文字，不僅描繪自然的四時景色，還將生靈的自由鳴唱轉化成語言，撥動讀者的心弦。這些熱愛大自然的智者，將大自然的聲音化成了美妙的文字，在自然和人心之問架起了橋樑。閱讀這些謳歌自然的作品，能驅逐煩躁，使心靈歸於寧靜，讀者可以在這些智者的指引之下，作奇妙的自然之旅。
隨著現代文明的發展，城市正在大規模地擴展。在很多人的心目中，大自然在縮小，甚至在慢慢消失。野草花樹、溪流湖泊、曠野峻岭……這些自然的景象，似乎都已退到陌生的地方，和現代人的生活距離越來越遙遠。然而，我們必須認定一個不會變更的事實：大自然依然存在，而且永遠不會消失。人類無法改變她，無法躲避她，更無法消滅她，她永遠在我們的身邊，默默地注視我們、安撫我們、陪伴我們、哺養我們。從前，我們曾經喊過“征服自然”“改造自然”這樣的口號，有人認為人類可以主宰自然，可以對自然頤指氣使，按自己的需求改變自然的形態。這樣做的結果，必定是失去安寧和美，並終將受到懲罰。
對大自然，我們應該懷抱敬畏和感恩之心，大自然坦陳在天地之間，是我們視野中美的盛宴，而隨風飄漾的天籟之聲，是最動聽的音樂。能親近大自然，欣賞大自然，聆聽大自然，是人類的幸福。這套書中的文字，可以讓讀者品味這種幸福。
記得普里什文曾經說過，如果熱愛自然，即便是面對一片風中落葉，也能寫出一首長詩。在這套書中，到處可以感受到這樣的詩意。請讀一讀從書中隨手摘錄的文字吧：
“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一隻蝴蝶飛出來了；我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”
“我喜歡在祥和的月圓之夜走出家門，凝視著皎潔的月色，還有被月光洗滌過的雪地。空氣中像是藏著團火，寒冷卻溫暖著我。”
“只要我還活著，我就要傾聽風兒、鳥兒和瀑布的歌唱，就要讀懂岩石、洪水、風暴和山崩的語言。我要和原野、冰川交朋友，盡我所能貼近大自然的心……”
讓我們追隨這些優美的文字，去貼近大自然的心。在閱讀這些文字的同時，讀者也會由衷地生出願望：邁出家門，走向遼闊的原野、山林、江海，以自由的身心，去擁抱大自然，傾聽真正的天籟之聲。
2013年9月17日於四步齋
