泉州《一百大寺看經碑》，元延佑三年（1316）亦黑迷失立。明代被改琢成《重修晉江縣學碑》，清陳棨仁編《閩中金石錄》有錄文。1935年，此碑在晉江縣學重被發現，但已被琢成三段，僅找到上、中兩段。1958年，吳文良先生在《泉州宗教石刻》書中刊布此碑照片。 據已故的福建師大歷史系朱維乾教授說，莆田黃石鎮重興寺也有《一百大寺看經碑》，1958年大修水利時被鑿作石料使用。
基本介紹
- 中文名：一百大寺看經碑
- 時間：元延佑三年（1316）
- 現狀：1958年大修水利時被鑿作石料使用
- 發現：1935年
歷史背景,基本內容,
歷史背景
元朝統治者對各種宗教採取兼容並包的態度。忽必烈統一全國後，佛教勢力有所發展，每朝皇帝都要營建新寺，大做佛事，並對寺院頒賜巨額的賞賜。
在朝廷營造大寺院和大規模賜田賜鈔的風氣影響下，亦黑迷失為一百大寺各施中統鈔一百錠，其他寺院施鈔、施田、年收息鈔，輪月看轉三聖教一藏。
基本內容
《一百大寺看經碑》的內容是：亦黑迷失自幼年欽奉世祖薛禪皇帝、完者都皇帝、曲律皇帝聖恩，為祝延今上皇帝聖壽萬安、皇太后齊年、太子千秋、諸王文武官僚同增祿位，風調雨順，國泰民安，佛日增輝，法輪常轉。敬就都城、西京、汴梁、真定、河南府、汝州、邢州、順德府、明州補陀山、朝里寧夏路、西涼府、甘州、兩淮、江浙、福建諸路一百大寺，各施中統鈔一百錠，年收息鈔，輪月看轉三乘聖教一藏。其餘寺院庵堂、接待，或施田施鈔，看念四大部、《華嚴》、《法華》等經，及點照供佛長明燈。謹寫西天銀字經一藏進上，當今皇帝回賜大都普慶寺看讀。仍就都城新吉祥法王寺一區，賜寺地一頃，果園一所，印經一藏，施鈔兩百錠。又以中統鈔一百錠就嘉興路崇德州置苗田一百二十五畝，歲收租米一百石捨入杭州靈芝寺。續施鈔兩百錠與泉州承天、開元二寺。以上置田出息為歲念藏經費。又將原買興化路仙遊縣租田二千餘石，散施泉州、興化各處寺院，遞年看轉藏經。其齋以歲收子粒多寡為率。然則財法無盡，因果俱彰。施心囗於虛空，本無住向，惠性通於歷劫，普導含靈。極真際以莊嚴，盡剎塵而回向。仍為祖禰宗親，同超佛地；次冀亦黑迷失偕室中夫人荼荼身宮康泰、壽命延長、福祿榮遷、子孫昌盛。萬行功圓之日，百年服滿之時，普與法界眾生，同證薩婆苦海。
《一百大寺看經碑》中所列大寺，大都路32座，居首位，泉州路16座位居第二，有承天寺、大開元寺、崇福寺、光孝寺、北藏寺、水陸寺、法石寺、積善寺、延福寺、西禪寺、香積寺、招福寺、封崇寺、明心寺、白沙靈應寺、清源洞，可見元代泉州佛教寺院地位重要。
