紺珠，拼音ɡàn zhū，漢語詞語，意思是比喻博記，出自《序》。
紺，漢語二級字，讀作紺（gàn） ，紅青，微帶紅的黑色：紺青。紺紫。紺珠（喻能幫助記憶的事物）。現代釋義 基本字義 紺gàn ⒈ 紅青，微帶紅的黑色：紺青。紺紫。紺珠（喻能幫助記憶的事物）。紺gàn 〈名〉(1) 紅青，微帶紅的黑色 [dark purple]紺，帛深青揚赤色。――《說文》紺，青色。――《廣雅...
柴紹弟是唐代筆記小說集《朝野僉載》中記載的虛構人物，有力能越百尺樓的能力，被稱為"壁龍"。其以飛檐走壁的非凡能力著稱，被《紺珠集》稱為"壁龍"，有力能越百尺樓。該人物出自書中6篇俠義小說之一，這些作品以表現仗義行為和炫奇技藝為主，現實關懷較少。其創作特徵與唐朝前期社會矛盾相對緩和、朝廷加強...
出自《國語·周語上》歸類五鳳 鸑鷟是古代中國民間傳說中的五鳳之一，身為黑色或紫色，鸑鷟象徵著較為堅貞不屈的品質。在《國小紺珠》中指一種水鳥，似鳧而大赤目。它們總是雌雄雙飛，比鴛鴦更恩愛。當它們中有一隻死去時，另一隻就會悲鳴三個日夜。最後熱血冷了，血液幹了，它也就相從於九泉。鸑鷟是五鳳之一。鳳...
純狐，系列作品《東方project》中的角色，神靈，擁有純化程度的能力，於《東方紺珠傳》中作為六面BOSS首次登場。羿的妻子，與羿的另一個妻子嫦娥結仇，對她懷恨在心，因此千年之間不斷進攻月都。角色形象 身份背景 對於月人抱有怨恨的存在。自身也是被怨恨純化的靈。她對月人嫦娥有著強烈的怨恨。由此而來她也憎恨起...
鸑鷟是古代中國民間傳說中的五鳳之一，身為紫色或紫黑色，鸑鷟象徵著堅貞不屈的品質。在《國小紺珠》中指一種水鳥，似鳧而大赤目。鸑鷟是五鳳之一。《國小紺珠》卷十，五鳳謂：“五色為赤者鳳、黃者鵷鶵、青者鸞、紫為鸑鷟，白名鴻鵠。”人們之所以把鸑鷟與鳳凰等同起來，是因為許慎在《說文解字》中把鸑鷟解釋為...
《白虎通·五行》記載：“其帝炎帝者，太陽也。其神祝融，祝融者，屬續。其精為鳥，離為鸞，分三事也。”《漢書》記載：漢宣帝時“鳳皇神爵數集”，鳥身“高五、六尺”。而據《京房易傳》：“鳳皇高丈二。”《國小紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鵷雛；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠。”...
八仙過海是一個神話故事，後演變為成語，故事最早出自《國小紺珠》。該成語的意思是比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽；在句子中一般作謂語、賓語。成語出處 故事出處 最早的八仙出現在漢代，是號稱“淮南八仙”的八個文學家，當時稱作“八公”。《國小紺珠》記載：“淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛技、雷被、...
五樂是中國古代琴瑟、笙竽、鼓、鐘、磬五種樂器的合稱，其定義最早見於《漢書·郊祀志上》。根據漢代學者顏師古的注釋，五樂與季節相關聯，分別對應春、夏、季夏、秋、冬。宋代王應麟在《國小紺珠》中提出了另一種五樂定義，包括鼓、鐘、鐸、磬、鞞。此外，佛教用語中“五樂”指五種感官的滿足。歷史記載 五...
《國小紺珠》記載：“淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被。”由此可見，淮南八仙只是八個文人，並非神仙。但後來因為有淮南王成仙的傳說，後世便附會在他門下的八公也成仙了，稱作“八仙”。晉代譙秀所著《蜀紀》中，載有“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隱於鴻戡今青城山也；次...
五鳳，語出《國小紺珠》：“五鳳：赤者鳳，黃者鶿雛，青者鸞，紫者鷲鷲，白者鵠。”蘊含有五行配五色的含義。即東西南北中的五方，配五色五鳳（鳥），並以此命名住宅。五鳳樓素為高貴莊重的禮制建築，最標準的平面形式是“三堂兩橫”。以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識，五鳳樓是漢族文化發源地的...
”《詩經》云：“白鳥潔白肥澤。”至今日文中的“白鳥”就是指天鵝。在中國的神話中，鴻鵠則指白色的鳳凰。《國小紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鵷鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠”。《永樂大典》：“（漢）太史令蔡衡曰：凡像鳳者有五色，多赤者鳳，多青者鸞，多黃者鵷鶵，多紫者鸑鷟...
所見不具錄，錄其資考證者，庶補《禹貢疏》之闕略焉。”《記海錯》對比目魚的記載文字不多，卻很有見地。在介紹偏口魚時，郝懿行明確指出了王餘即偏口，極似比目魚。而比目魚“紫黑色，狀如牛脾，又如鞋底，俗名鞋底魚。”糾正了郭璞《爾雅注》將比目、王餘混為一談的誤解。並根據《紺珠集》引鄭康成《尚書...
最早的八仙出現在漢代，是號稱“淮南八仙”的八個文學家，當時稱作“八公”。《國小紺珠》記載：“淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被。”由此可見，淮南八仙只是八個文人，並非神仙。但後來因為有淮南王成仙的傳說，後世便附會在他門下的八公也成仙了，稱作“八仙”。晉代譙秀所著《蜀紀...
今江寧有南京國子監刊本，以王應麟所著《詩考》《詩地理考》、《漢藝文志考》、《通鑑地理通釋》、《王會篇解漢制考》、《踐阼篇》、《急就篇解》、《國小紺珠》、《姓氏急就篇》、《周易鄭注》、《六經天文編》、《通鑑答問》等書，附梓於後。案：明貝瓊《清江集》有所作應麟孫王原墓誌稱，應麟著《...
宋吳淑撰《事類賦》。宋高承編、明李果訂《事物紀原》。宋陳元靚編《歲時廣記》。宋王應麟編《國小紺珠》。元陰時夫編、梁輈校正《群書類編故事》。元闕名編《群書通要》。明馮應京編《月令廣記》。明凌迪知編《萬姓統譜》。明徐元太編《喻林》。明馮琦原編、馮瑗等整理《經濟類編》。清吳士玉等編《...
(2).指 南朝·陳 陸瑜 、 陸琰。宋·王應麟 《國小紺珠·氏族·二陸》：“ 陳 陸瑜、陸琰 ，並以文學侍東宮，時人以‘二陸’比‘二應’ 。”(3).指 南宋陸九齡、陸九淵兄弟。《宋史·陸九齡傳》：“與弟九淵相為師友，和而不同，學者號‘二陸’。”(4).指 宋·陸細、陸傳兄弟。 宋·王十朋 《...
《爾雅·釋水》：河出崑侖，色白。所渠並千七百一川，色黃。百里一小曲，千里一曲一直。又九河。《書·禹貢》：九河既道。傳：九河：徒駭一，太史二，馬頰三，覆釜四，胡蘇五，簡六，絜七，鉤盤八，鬲津九。又三河，謂河南，河北，河東也。《後漢·光武紀》：三河未澄，四關重擾。又《國小紺珠》以黃河...
五鳳，語出《國小紺珠》：“五鳳：赤者鳳，黃者鶿雛，青者鸞，紫者鷲鷲，白者鵠。”蘊含有五行配五色的含義。即東西南北中的五方，配五色五鳳（鳥），並以此命名住宅。五鳳樓素為高貴莊重的禮制建築，最標準的平面形式是“三堂兩橫”。以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識，五鳳樓是漢族文化發源地的...
《秀水閒居錄》是南宋初期名臣朱勝非所著的筆記小說，原書三卷，現已散佚，經後人輯錄為一卷。該書內容涵蓋政治時事、典章制度、詩詞評論、民情風俗、鬼神志怪等多方面，是研究南宋初期歷史的重要史料。書中對秦檜歸宋問題的記載尤為突出，但因作者與秦檜的私人恩怨，其真實性存在爭議。李心傳在《建炎以來系年要錄》...
（1）《食鑒本草》：“性涼寒，寬中，益氣。”（2）《綱目》：“解熱，和中，勞熱人宜煮食之。”（3）《醫林纂要》：“解面毒，和筋養血，去瘀。”（4）《隨息居飲食譜》：“解熱，止渴，消煩。”（5）《食物紺珠》（1592）記載，麵筋傳為南朝梁武帝所創製。發展歷史 油麵筋歷史 油麵筋早已成為...
四代服是中國古代虞、夏、商、周四個朝代貴族在祭祀時所佩戴的蔽膝形制。根據《禮記·明堂位》記載，其形制分別為虞代的韍、夏代的山、殷代的火和周代的龍章。宋代學者王應麟在《國小紺珠》中對四代服的形制差異進行了系統記載，反映出不同朝代在祭祀禮儀服飾上的演變特徵。歷史淵源 四代服是中國古代虞、夏、商、...
遊戲收錄從《紅魔鄉》至《輝針城》的全部角色，部分舊作及二次創作角色，總數超150名。完美版擴展至《紺珠傳》，總單位數超過150體。劇情背景 設定於彈幕消失後的幻想鄉，少女們通過“コダマ”式神引發“玉姬異變”展開戰鬥。特點聲明 遊戲由個人開發者製作，免費提供且與官方作品無關聯。部分功能可能受限，更新或...
2023年推出的《兵團突擊:現代戰爭》《貪婪大地》等作品融合了Roguelite元素與虛幻5引擎技術，展現出該品類的創新趨勢。移動端則有《元氣騎士》《我的勇者》等二次元風格彈幕射擊遊戲，通過簡化操作適配觸屏體驗。經典作品 《東方Project》系列：以複雜彈幕陣和自機判定點機制聞名，其中《東方紺珠傳》被列為經典代表作 《...
⑾《叢書集成》本，唐鐘輅纂，書見《前定錄續錄》（上冊），是據《古今逸史》本排印。⑿《類說》本，南宋曾慥輯，卷六共輯有《續齊諧記》十三則。其書見於《北京圖書館古籍珍本叢刊》62《子部·雜家類·類說》卷六，書目文獻出版社，1990。⒀《紺珠集》本，南宋朱勝非撰，卷十共輯有八則。其書見《景印文淵...
清 葉名灃 《橋西雜記·叢書》：“宋溫陵曾慥，集《穆天子傳》以下二百五十種為《類說》，是則後世叢書所由昉。” 繆荃孫 《校刻〈儒學警悟七集〉序》：“唐以來有類書，宋以來有叢書，朱氏《紺珠》、曾氏《類說》，已匯數十種而刻之，然皆刪節不全，至取各書之全者，並序跋不遺，前人以左圭《百川學海》...
”朱熹《白鹿洞書院揭示》：“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信，右五教之目。”二君子教人之五種方法。《孟子·盡心上》：“孟子曰：君子之所以教者五。有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者，此五者君子之所以教也。”《國小紺珠·性理類·君子五教》：“有如...
