“三心二意”法

“三心二意”法,摘自《崔自默美學筆記》下編(39),一種修身養心之法。

基本介紹

  • 中文名:"三心二意"法
"三心二意"法
——《崔自默美學筆記》下編(39)
崔自默
[主題詞]三心二意 轉念 調息 腹式呼吸法
心不等於心臟。心與腦類似,大概不只一個。身同槁木之外,心如死灰才算完。人心不古、心懷叵測,是說心的奧妙性、變化性。一生二、二生三、三生萬物,道生於心,心外無物。心與道合,心本是一個大自然。
我的問學思路,有“三心二意法”。所謂“三心”:初要安心;屆時用心;最後放心。所謂“二意”:處處注意,時時滿意。
“一心不可二用”,便是要求人態度端正,做事安心。聰明人的心可以二用甚至多用,正如電腦的Windows程式,可以同時開很多視窗;雖然在主要執行當前的程式,潛在的功能仍然在發揮作用。Windows比DOS高明,因為DOS只能直來直去,效率不高。取心取道,自有分別;攻心貴曲,奔道在即;雙管齊下,有所匯通。安心是基礎,基礎不穩定、不牢靠,上層建築難以進行。根基不牢固、不深入,大樹是長不起來的。大樹的影響是自然出現的,因為它高,自然投下大陰涼;小樹因為個子矮,只好藉助傍晚的陽光來投射長影子,可惜瞬間而逝,難以持續。更不要埋怨無人提拔,拔苗助長更是可怕。庖丁解牛,遊刃有餘、技進乎道,今之躊躇滿志,乃初之安心使然。
“用志不分乃凝於神”,是說即便可以分神,但在瞬間、彼時、當口上,要注意,要全神貫注、聚精會神。莊子說的“佝僂者承蜩”,是把全部的本事瞬間凝注在了手頭上,心無旁鶩。一個人本事大了,自然能者多勞、藝高人膽大,容易心猿意馬。一個人分了神,鬍子眉毛一把抓,捉襟見肘、拆了東牆補西牆,本事就顯得小了,也容易被忘記被忽視。“好鋼使在刀刃上。”“不怕千招會,就怕一招靈。”“一招鮮,吃遍天。”品牌如名號,要持之以恆,不能左右擺盪,見異思遷,三天打雨兩天曬網。在戰場上,往往要集中火力,攻擊一點,就容易找到突破口;順此深入,得寸進尺,迎刃而解,勢如破竹。壓強等於壓力除以受力面積,物理公式很說明問題。君子雖然可以無所不能,但一定要有所不為。這不是示弱,不是萎靡,不是不勇猛精進,而是另一方面,知足、知止。雖然是當仁不讓,敢為天下先,但為善也要有所知止。既要能舍“得”,還要能舍“德”,利可以舍,利復能不顧,大善矣哉。天何言哉?一止,正也。不在其位不謀其政,非格物無以致知。
“地球少了誰都照樣轉”,指出自然生與發展的規律。地球上的人因為有智力而文明,而自信,於是產生出不斷的麻煩。個體與個體之間、個體與群體之間、群體與群體之間,都因為堅信自己的道理而發生衝突。地球上沒有什麼新鮮事,實際的存在永遠超出你的超人的想像力。不管夜晚多么黑暗與可怕,太陽每天都會升起。局部的光明,不能代替整體的黑暗;整體的黑暗,也許正是更大整體光明的一部分。大與小的相對性,不光是空間概念的,也是時間概念的。我們面對空間的距離已經束手無策,面對時間的無情更是萬念俱灰。心在欲望就在,一時清楚一時糊塗,於是,降服其心是關鍵。放心吧,天下沒有什麼重要的東西。做學問、道問學,只求放心二字。人家那些不做學問的,就不配活著了?何況還有那么多背道而馳的,那么多離經叛道的,罪惡滔天卻也功高蓋世。放心吧,太多的事情不是以人的主觀願望為轉移的,自有定數。該是你的跑不了,不是你的求也沒用。“六十而耳順”,經歷複雜、經驗豐富,司空見慣、繁華落盡,大致始能放心。
“處處注意”,是因為“處處留心皆學問”,道在瓦甓、在矢溺,何況心能轉物。“饒益有情”,需要處處注意,善美以之,是為大乘。一處注意不難,處處注意不易。百密一疏,或許正在不該疏處,惜乎;故思疏密有致,左右逢源。滿目青山,處處有情,人生如旅,何所寄託?
“時時滿意”,是盡情享受每一細節、瞬間。一口不能吃成一個胖子,工作可以化整為零,但是享受卻不能儲蓄、積累,要合零為整。沒有時間,是不識時間。時間分割,瞬間永恆。“意足不求顏色似”,意的滿足,是充分發揮主觀的能動力。想像、推理,都是意足的方法,甚至阿Q精神勝利法,也殊可取。一時滿意不難,時時滿意不易。
以上諸法,要緊在於調心。心與意相連:無心便無意,有意是有心。空間變化時間應之,時間變化空間隨之。空間與時間是一體的。處處時時,二位一體。真、善、美,近於道、釋、儒,然三位一體,無須強加分析。真情與善心、美意,要有所區別,具體而微。
轉念,為調心一種,就是運用意識、修養意識。焦慮煩惱,十足損身;轉為念力,效能發揮。不比較便處處注意,不計較便時時滿意。設身處地,退一步想,大願於心,慈悲為懷,善矣。
生命在呼吸間。“調息” (breathing training) 即“調整呼吸”,是氣功要旨,通過調整身形來調節生命。“調”有調和、調整、調理、調節、協調之意;“息”者自心,睡眠重在休心,“息”有精神、呼吸、停頓之意。“腹式呼吸法”為其一種,旨在內外一如、內外協作,物質改變精神,身體狀況決定心理狀態,心理返回身體。吸氣收腹:不只運動腹部肌肉臟腑,健康脾胃肝膽,更能一闊心胸,醒腦明目。呼氣鼓腹:只覺塵埃落定,放心放膽,血脈疏通,清氣周流。

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