沈德符(朝鮮語:심덕부,1328年-1401年),字得之,號蘆堂、虛江,高麗末期至朝鮮王朝初期大臣。本貫青松沈氏。人物生平 沈德符是青華府院君沈龍的長子。1388年,以西京都元帥的身份參加遼東征伐軍。在威化島回軍中立下功勞。恭讓王在位期間擔任門下侍中,封青城郡忠義伯。1392年朝鮮王朝建立後,封青城伯...
《萬曆野獲編》是中華書局出版的圖書,作者是明朝沈德符,該作者還著有《清權堂集》、《敝帚軒剩語》三卷等。內容簡介 該書記述起於明初﹐迄於萬曆末年﹐內容包括明代典章制度﹑人物事件﹐典故遺聞﹑階級鬥爭﹑統治階級內部紛爭﹑民族關係﹑對外關係﹑山川風物﹑經史子集﹑工藝技術﹑釋道宗教﹑神仙鬼怪等諸多...
《別鶴怨》是明代詩人沈德符創作的作品。作品原文 碧天如水海山闊,白雲杳靄棲天末。淩華拊石歌秋風,獨鶴偃翅唳明月。仙轡飄颻游帝闕,絳節霓旌森恍惚。青鸞一去無訊息,長夜寒林心欲奪。更欲仰天摩蒼冥,神霄紫霧不可掇。韓憑自化鴛鴦飛,別怨何時雙淚歇。作者簡介 沈德符, 明浙江嘉興人,字景倩,...
《歷代正閏考》是明末沈德符所撰的歷史書籍。描述 此鈔本共四卷,分為四冊,無序跋。本書書名指中國歷來推崇的正統思想——君權為天所授,這在中國古代史學上烙下了不可磨滅的影響。作者簡介 作者沈德符 (1578-1642 年)生於明末,浙江嘉興人,以他的文學作品而聞名。1618 年,沈德符考中舉人,次年應禮部...
《萬曆野獲編補遺》是明朝沈德符所作。內容簡介 四卷,沈德符撰。德符,字景倩,明浙江秀水(今嘉興)人,萬曆四十六年(1618)舉人。家世仕宦,隨父寓於京邸。同當時士大夫及故家遺老、中官勛戚多有交往。近搜博覽、博洽多聞,尤明於時事和朝章典故。功名不就,回到家鄉秀水以後,將故所見聞仿歐陽修《歸田錄...
《敝帚齋餘談(節錄)》是明代沈德符編著的一部叢書。內容簡介 沈德符,見《敝帚軒剩語》三卷《補遺》一卷。書中記明代朝野遺聞,多及神怪俳諧,對於明代中時以後的世風多有針砭。如卷上“金元煥”條,敘石昆玉為避同窗之嫌,自護名節,竟將受冤同窗下獄,反映奸吏之虛偽,頗見深度。所記神怪故事,多...
《陳增之死》是由明代作家沈德符所著的一篇散文。作品原文 陳增之死 礦稅流毒,宇內已無尺寸淨地,而淮徐之陳增為甚[1]。增名下參隨程守訓者,徽人也,首建礦稅之議。自京師從增以出,增唯所提掇[2],以為侄婿[3]。又不屑與諸參隨為伍,自納銀助大工[4],特授中書舍人[5],直武英殿[6],自是愈...
《飛鳧語略》·一卷(編修程晉芳家藏本),明代沈德符所著作品。四庫提要 明沈德符撰。德符字虎臣,又字景伯,又字景倩,秀水人。萬曆戊午舉人。此書論字墨法帖及古器真贗之別,皆舉生平所聞見者,凡十八條。其中多與所著《敝帚軒剩語》相同,疑即從《剩語》中抄出者。曹溶《學海類編》乃兩收之,...
《元明史料筆記:萬曆野獲編》是1959年2月中華書局出版的圖書,作者是[明]沈德符。內容簡介 餘生長京邸孩時郎聞朝家事家庭間又竊聆父祖緒言因喜誦說之比成童適先人棄養,復從鄉邦先達剽竊二雅談或與隴畝老農談說前輩典型及瑣言剩語娓娓忘倦久而漸忘之矣困阨名場夢寐京國今年鼓籃游成均不勝合威化鶴歸來之...
土司的屬官。明沈德符 《野獲編·科場·土舍科目》:貴州鎮遠府推官楊載清,本應襲土舍也,曾中鄉試。歷史記載 土舍,土司的屬官。 明沈德符 《野獲編·科場·土舍科目》:“ 貴州鎮遠府推官楊載清,本應襲土舍也,曾中鄉試。” 清魏源 《聖武記》卷七:“ 莎羅奔故以土舍隸鐘琪麾下,蒙奏給土司印,甚德...
稔奸 稔奸,漢語詞語,讀音rěn jiān,出處 明·沈德符《野獲編·刑部·冤獄》。意思是一向通姦。解釋 謂一向通姦。出處 明·沈德符《野獲編·刑部·冤獄》:“適鄰居盧錦來索肉價,會邏卒至,避伏牀下,國維曳出之,訊知屠兒,遂執為與荷花稔奸,搆淫夫弒逆。盧錦不勝楚毒,誣伏。”
《萬曆野獲編》是1959年2月中華書局出版的圖書全三冊。內容簡介 《萬曆野獲編》,明朝沈德符撰,楊萬里校點。此書三十卷、《補遺》一卷,舉凡典章制度之沿革、政教禮儀之興替,以及朝廷政事、後宮秘聞、文人交遊、災異祥瑞、仙釋鬼怪、民間風俗、異族大略,等等,無不記之,堪稱有明一朝百科大全,向為治史者所倚...
蘭陵笑笑生,是明代“第一奇書”《金瓶梅》(又名《金瓶梅詞話》)的作者所用的筆名。此人真實身份已成為歷史謎團。《金瓶梅》廿公跋說“《金瓶梅傳》,為世廟時一巨公寓言”。明沈德符《萬曆野獲編》則說他是“嘉靖間大名士手筆”。作為中國文學史上第一位獨立創作長篇白話小說的作家,蘭陵笑笑生在小說創作上...
奉天承運,漢語成語,拼音是fèng tiān chéng yùn,意思是遵從天意。出自明·沈德符《野獲編》。成語解釋 奉:遵照;奉天:遵從天意,指皇帝受命於天;承運:繼承新生的氣運。指君權神授。封建帝王詔書開頭的套語。成語出處 明·沈德符《野獲編》:“太祖奉天二字,千古獨見。故神訓中云:皇帝所執大圭上鏤‘...
她後來遇到江南名士秀水人(今秀洲區王江涇鎮)沈德符,沈德符為她贖身,薛素素便嫁給了沈德符為妾。薛素素在脫離歌妓身份後,過上了安逸閒適的閨秀生活,又嫁名士沈德符為妾,隨著身份的改變,她在繪畫選材上也有所變化。由熱衷於蘭、竹題材的創作轉向人物畫和山水畫的創作,對宗教人物畫的繪製,尤多圖繪觀音...
默符 默符,讀音是mò fú。意思是暗相符合。解釋 暗相符合。出處 明 沈德符 《野獲編·科場·進士給假》:“ 世宗 聖齡甫二十,正如太阿出匣,諭旨森嚴正大,默符先朝,今之新貴圖自佚者,可以憬然矣!”
就事論事,讀音是jiù shì lùn shì,漢語成語,依據事情本身的情況來作評論或判斷。現又指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。 出自明·沈德符《萬曆野獲編·詞臣論劾首揆》。成語出處 明·沈德符《萬曆野獲編·詞臣論劾首揆》:“奪情大事,有關綱常,且就事論事,未嘗旁及雲。”成語用法 偏...
三棒鼓是傳統曲藝曲種之一。三棒鼓是廣泛流傳於重慶酉陽、湖南湘西龍山縣永順縣以及張家界和湖北沔陽、天門一帶和鄂西南恩施州等武陵山區一帶的一種曲藝走唱形式。三棒鼓源於唐代的三杖鼓。明人沈德符在《顧曲雜言》里已記載了三棒鼓在萬曆年間的演出情況。清末與鳳陽花鼓合流,流傳漸廣。為謀生計,沔陽、天門一...
歸里,漢語詞語,拼音是:ɡuī lǐ,意思是回故鄉,出自明·沈德符《野獲編·果報·趙少保祭六大臣》。釋義 回故鄉 出處 明·沈德符《野獲編·果報·趙少保祭六大臣》:“既而失相君歡,奪職歸里。”出處 明·沈德符《野獲編·果報·趙少保祭六大臣》:“既而失相君歡,奪職歸里。”清·吳敬梓《儒林...
爭構 爭構,讀音是zhēng gòu,漢語詞語,意思指爭吵;結怨。解釋 爭吵;結怨。出處 明·沈德符《野獲編·勛戚·世官》:“麻城之壻,後亦以嫁中產不明,與妻侄輩爭搆不休。”明·沈德符《野獲編·外郡·靈岩山》:“獨宦遊此地者別無他隙,因山人爭搆起見,兩敗俱傷。”
竺乾氏 竺乾氏,讀音是zhú gàn shì,漢語詞語,解釋為佛教。解釋 佛教。出處 明 沈德符 《野獲編補遺·釋道·廢佛氏》:“此舉(指廢佛氏)皆夏一人力主之。亦越十年, 夏 坐法死西市,竟無後。豈真竺乾氏能為祟耶,抑數之偶合也。”
蝦蟆給事,漢語詞語,讀音是há má jǐ shì,意思是對明胡汝寧的戲稱,出自《野獲編·台省·蝦蟆給事》。釋義 對明 胡汝寧的戲稱。出處 明 沈德符《野獲編·台省·蝦蟆給事》:“先人門士湯義仍 顯祖,論政府而及給事胡似山汝寧曰:除參論饒伸之外,不過一蝦蟆給事而已……會亢旱禱雨禁屠宰,胡上章...
