2016年10月11日，由江蘇省揚州市紀委、揚州市社科聯共同舉辦的“大運河城市家規家訓家風建設研討會”召開，江蘇省紀委宣傳部部長拾峰出席會議並講話，市委常委、紀委書記李航致辭，市政協黨組副書記張躍進出席會議，河南省焦作市委常委、市紀委書記王宏昌，同濟大學教授、國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三，江蘇師範大學博士生導師陳延斌教授等大運河沿線城市紀委領導及家規家訓家風建設方面的有關專家學者匯聚揚州，共同探討大運河城市家規家訓家風建設。
拾峰說，家風連著黨風政風。他充分肯定揚州近年來加強黨員領導幹部家風建設所取得的成績，要求繼續深入挖掘、利用、傳承千年大運河遺存蘊藏的優秀家風元素，以優良家風，正黨風、促政風、帶民風。
李航說，揚州市委深刻學習貫徹習近平總書記關於領導幹部家風建設的重要論述精神，高度重視黨員領導幹部家風建設。他表示，將以此次研討會為契機，以傳承好家訓、培育好家風、建設好家庭為重點，正家風、嚴家教、立家規，推動黨風廉政建設和反腐敗工作。
與會代表從理論與實踐相結合的角度，結合各自特色，交流了關於家規家訓家風建設的思路和做法，達到了交流研討、相互借鑑、共同提高的目的。
為弘揚中華民族優秀傳統文化，總結交流大運河城市歷史文化資源中家規家訓的整理挖掘和良好家風的培育傳承經驗,10月11日，由揚州市紀委、市社科聯共同舉辦的“大運河城市家規家訓家風建設研討會”，吸引了來自大運河沿線城市有關家規家訓家風建設方面的專家學者匯聚揚州，共同探討大運河城市家規家訓家風建設。
以優良家風，正黨風、促政風、帶民風
“古人講家國天下、修齊治平，核心是人，一定要有精神追求，要重視孝道文化，尤其是黨員幹部更要包含家國情懷，才能實現修齊治平、立身事業。”同濟大學教授、國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三為參加這次研討會，專門撰寫了《百年傳家風，秉承先人德——談先祖阮元（文達公）幾則家風》的論文，並在會上發言，系統闡釋了先祖阮元的十字家訓“勵志、規約、清廉、孝悌、務實”的精神內涵。他同時肯定說，揚州作為大運河發祥地和樞紐城市，留下了諸多優秀的傳統家規家訓家風。特別是近年來，揚州市委、市紀委高度重視黨員領導幹部家規家訓家風建設，深入挖掘、利用、傳承千年大運河遺存蘊藏的優秀家風元素，以優良家風，正黨風、促政風、帶民風，推動揚州構建良好的政治生態。
“家庭作為構成社會的基本單位，也是人生最長久的學校。”全國知名家風建設研究專家、江蘇師範大學博士生導師陳延斌教授說，家風，也稱“門風”“父風”等，是一個家庭或家庭在世代繁衍發展的過程中，逐步形成的傳統習慣、生活方式、行為準則與處世之道的綜合體，其主要內容是其獨特而穩定的思想觀念和情操、作風。在我國傳統社會中，優良家風傳承對家庭關係維繫、社會穩定、國家治理髮揮著舉足輕重的作用。從這個意義上說，優良的家風家規作為一種倫理道德文化，其蘊含的內在品行規範和倫理教化內容，既是一種日常生活道德評價標準和行為倫理準則，又是一種最佳化社會風氣，提升國民道德素養的精神助推力，在當代社會有著重要的倫理價值。
傳統家風文化為黨員幹部提供了有益的借鑑
“親職教育對周恩來的薰陶和影響之大，對目前的黨員幹部家風建設有著深刻的啟示。”淮安市委黨史辦主任孫洪斌介紹，周恩來的家庭特別是三位母親（即生母萬氏、嗣母陳氏和乳母蔣江氏）對周恩來崇高品德形成有獨特影響。周恩來曾說過：“我還要感謝母親（指嗣母陳氏）對我的啟發和教育，沒有她的愛護，我不會走上好學的道路”；“我的生母是個爽朗的人，因此我的性格也有她的一部分”；“我從她（指乳母蔣江氏）那裡了解到勞動人民是如何生活的，她教會我大公無私。”
“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”開封市包公研究會會長李良學以《包公家訓與孝肅家風》為題，明確指出包公是我國歷史上明確提出反貪倡廉的第一人。據介紹，包公曾訂立了一則反貪倡廉的《家訓》。即“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”不恪守家訓，就不承認其為自己的子孫。李良學認為，包公推崇的“孝肅家風”世代傳承，形成了“廉勤自守，蔚有政聲，吏民愛思”的好家風，為當代領導幹部家規家風建設提供了有益的借鑑。
“家風家訓這一獨特的傳統文化，是培育社會主義核心價值觀的重要思想源泉。”無錫市社科聯黨組書記、主席李祖坤認為，要對當前的家風家訓教育在內容上加強規範，尤其要重點引導黨員幹部傳承優秀家風家訓的文化基因，倡導立德修身，濟世報國，強調以德立身，修身治世；倡導尚學重教，詩禮傳家，強調讀書至上，重文興教；倡導孝悌為要，親友睦鄰，強調孝義親仁，內外和睦；倡導注重教化，謹嚴家法，強調道德規範，懲戒奸佞；倡導務實勤業，工賈並重，強調百業不拒，實業興邦；倡導義善天下，普惠鄉梓，強調樂善好施，篤行公益，形成良好的家風，帶頭推進社會文明進步。
構建長效機制，促家風、聚民風、成國風
一個文明進步、健康向上、欣欣向榮的社會，必定依賴民眾良好的思想道德素質和文明行為，而家風如何又在很大程度上影響著人們思想品德、行為習慣、價值觀念的形成和發展。陳延斌建議，家庭、學校、社會、媒體應相互協作，形成合力，共同構建以家風文化滋養親職教育，以親職教育豐富家風文化的長效機制，促進家風聚為民風，民風匯成國風，增強實現中華民族偉大復興的軟實力。
廉潔家風是幸福家庭的“助推器”，是抵禦貪腐的“防火牆”，是民風政風的“風向標”，更是組織監督的“好抓手”。寧波市紀委的同志在發言中表示，大運河城市家規家訓家風建設，要注重歷史與現實的統一，把握時代性；注重繼承與發展的統一，強調創新性；注重理論與實踐的統一，突出指導性；注重共性與個性的統一，講求特色性；注重重點與一般的統一，增強針對性；注重普及與提高的統一，體現大眾性；要挖掘優秀傳統家規家訓，倡導領導幹部帶頭立家規，實施“廉內助”專題教育。
家風正則黨風正、社風正。從本地地域傳統文化中萃取優秀廉政教育資源，汲取家規家訓家風、鄉規民約中的精華，深入挖掘具有地方地域特色的優秀廉政文化，著力培養良好家風，能有效促進黨政政風的進一步好轉。與會的專家學者紛紛建議，要以舉辦此次研討會為契機，充分挖掘大運河沿線城市家風建設的歷史資源，把傳統家規家訓當成一種重要的文化遺產加以保護和發掘，逐步建立起家風建設的文化研究體系；做好歷史傳統優良家風資源的現代轉化，借古喻今、古為今用，如將傳統家風中的“孝、悌、慈”分別轉化和培育成對國家的忠誠、對他人的友善、對社會的責任。要把家風家訓建設與幹部隊伍建設、作風建設結合起來，引導領導幹部樹立崇高的思想境界和道德情操。
