龍頭而蛇尾，諺語。比喻開頭的時候雖然聲勢很大，但到後來就草草收尾。
基本介紹
- 中文名：龍頭而蛇尾
- 拼音：lóng tóu ér shé wěi
釋義,出處,
釋義
龍頭大，蛇尾小。比喻開頭的時候雖然聲勢很大，但到後來就草草收尾。義同“虎頭蛇尾”。
出處
北宋初·釋道原《景德傳燈錄》卷十二： “師問： ‘僧什麼處來?’ 僧提起坐具。師云： ‘龍頭蛇尾’。”
龍頭而蛇尾，諺語。比喻開頭的時候雖然聲勢很大，但到後來就草草收尾。
龍頭而蛇尾，諺語。比喻開頭的時候雖然聲勢很大，但到後來就草草收尾。釋義龍頭大，蛇尾小。比喻開頭的時候雖然聲勢很大，但到後來就草草收尾。義同“虎頭蛇尾”。出處北宋初·釋道原《景德傳燈錄》卷十二： “師問： ‘僧什麼處來?’...
"龍頭蛇尾"是漢語中的四字成語，拼音為lóng tóu shé wěi，主要比喻事物起始階段聲勢浩大但收尾階段逐漸衰弱。該成語最早出自宋代朱熹所著《朱子語類》第130卷，書中批判歐陽修的文集序文"先說得許多天來底大，恁地好了，到結束處，卻只如此，蓋不止龍頭蛇尾矣"。現代作家郭沫若在《歷史人物·隋代大音樂家萬...
石康（Kenneth M. Swope），美國歷史學家，南密西西比大學歷史學教授、戰爭與社會研究中心高級研究員。他的主要學術興趣是明朝史，特別是明朝軍事史。主要著作有《龍頭蛇尾：明代中國與第一次東亞大戰，1592—1598》《明朝的軍事崩潰，1618—1644》等。譯者 周思成，湖南長沙人，歷史學博士，清華大學人文學院歷史系副...
《龍頭蛇尾：明代中國與第一次東亞大戰，1592—1598》是2023年12月民主與建設出版社出版的圖書，作者是（美）石康。內容簡介 本書是一本紮實嚴謹的古代軍事史研究專著。作者利用了中日韓三方史料，為廣大軍事史學家提供了日本侵略朝鮮、中朝雙方聯合反擊這場東亞大戰的豐富面貌，從軍事角度分析了這場戰爭的來龍去脈。...
原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢...
原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢...
原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢...
原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢...
誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停...
竜頭蛇尾(先攻) 龍頭蛇尾(先攻) 山田哲彌 道解慎太郎 大川義史 鞠野黃英 山田裕子 #08 竜頭蛇尾(後攻) 龍頭蛇尾(後攻) 牧原亮太郎 香川豐 中嶋清人 松本和志 櫻井このみ 飯飼一幸 飯冢葉子 鈴木政彥 #09 二兎追うものは一兎も得ず 追二兔者不得一兔 髙橋龍也 阿尾直樹 小林公二 阿尾直樹 柴...
古人所說的蛟應是在綜合鱷魚、大魚、蟒蛇、牛等動物特點的基礎上組合而成的一種具有神化色彩的動物。許慎《說文解字》卷十三云：“蛟，龍之屬也。池魚滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛，置苟水中即蛟。”三國時訓詁學家張揖在《廣雅》卷十中說蛟云：“蛟狀魚身而蛇尾，皮有珠矍，似蜥蜴而大身，有甲皮...
"楊岐"作為漢語辭彙，讀音為yáng qí（注音：一ㄤˊ ㄑ一ˊ），其核心釋義為"歧途"，常被用作比喻錯誤的道路。明代王衡在雜劇《郁輪袍》第七出中運用"你為人莫守楊岐"的表述，印證了該詞在古典文學中的實際用法。宋釋惟白《續傳燈錄》卷七通過"楊岐龍頭蛇尾"的比喻，展現了該詞在佛教典籍中的引申運用。該詞...
牛龍蛟是作家陳青雲武俠小說《殘肢令》中虛構的異獸，形貌為龍頭牛身、蛇尾，通體烏黑，體長兩丈余，棲息於荊山孽龍潭地穴。該獸由千年靈蟒與牝牛在雷雨中交合所生，需百年長成，五百年凝練內丹，千年後內丹轉為赤紅色。牛龍蛟每逢月圓之夜必出洞對月吞吐丹珠吸收月華，喉間發出牛吼般怪聲。其內丹被服下後需配合...
螭吻的形狀像四腳蛇剪去了尾巴，龍頭魚身，喜歡在險要處東張西望，也喜歡吞火，能噴浪降雨，可以用來辟火，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。歷史淵源 據東漢時期許慎所撰《說文虫部》（說文解字）記載："螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲，離聲，或無角曰螭"。據東漢時期班固所撰《漢書司馬相如傳...
龍年出生的人，具有很強的運勢。一開始就如同有朝陽照耀，但過了三十五歲之後，運勢就會稍為停滯。這種停頓並沒有太大的妨礙，反而是養精蓄銳的好機會。只要難突破這段瓶頸時期，自會有更強的氣勢往前發展，走向成功。如果在這段停滯期，感到受挫，妄自菲薄，喪失了再奮鬥的勇氣，那就成了"龍頭蛇尾"，將一事無成...
首先，龍頭怪們的確是龍，但是此龍非彼龍，龍頭怪部隊的龍是歐洲神話傳說中的怪物，對他們的描述為“一種傳說中的怪物，一般被描述成有獅爪、蛇尾、翅膀及帶鱗的皮膚”。因此，以“龍王司雨”來表明“求雨鬼”寫法的正確性，實在是牽強的很。綜觀龍頭部隊的成員，全部都是根據歐洲神話中龍的造型演化出來的怪獸，而且其名字都
經過漫長的時代演變，它造型別具一格為“S”型；它身資奇異似龍，非龍，龍頭、蛇身、鳳尾（或蛇尾）；它是一條舞龍人數最少的龍。一人舞龍，一人舞寶；它的舞技有著一套固定的舞龍程式化規範模式，表演較為完整。2011年5月23日，湖南省芷江侗族自治縣申報的龍舞（芷江孽龍）經中華人民共和國國務院批准列入第三...
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。山蜘蛛 巨蛛，大如車輪，其絲可止血。鳴蛇 大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。幽 類似有條紋的小猴子，狸力 豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。馬交 類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。孰湖 馬身鳥翼，人面蛇尾（...
久而久之，經過不斷地吸收與充實，龍的特徵也越來越多，形象日益複雜和威武莊嚴，最後形成了完整的龍圖騰，並且成為這箇中國所信奉崇拜的標誌。史載 中國古代神話中龍為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草...
用來馱碑的叫贔屓，傳說是龍的九子之一，它由五種動物的特徵組成：龍頭、獅鼻、龜身、鷹爪、蛇尾，相傳它力大無窮，喜好負重，因此用它來馱碑。從古代至現代一直流傳著這么一種說法：摸摸贔屓頭，做事不發愁；摸摸贔屓背，一生享富貴；摸摸贔屓尾，做事不後悔，大家也不妨摸摸它來添增福慧。蟠龍玉柱 立柱是古建築...
原始社會時期，玄武起源於對古代動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。而在所謂動物崇拜說中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或說玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義...
堤豐有百個龍頭，最為出名。每張口中，暗色的蛇信伸縮吞吐。百雙駭人的眼裡不時噴出烈焰。它的吼聲也變化多端：有時作人言，有時如牛吼，如獅嘯，如犬吠，聲若奔雷，響徹四極。關於它的身體，各典籍說法不一。《神譜》只提到四肢力大無匹。阿坡羅陀洛斯（Apollodorus）的《書庫》（The Library）描述它自肩至股...
這種冊就是《均徭文冊》或稱《鼠尾冊》、《虎頭鼠尾冊》、《龍頭蛇尾冊》。又因它以白紙封面,了，故又稱《白冊》，以區別於《黃冊》。依據《均徭文冊》上戶等,“上戶與之上役,中戶與之中役,丁戶與之下役。”均徭役採取了以里為單位按甲輪當的新辦法。一般說來，是十年一輪。我們知道,里甲正役也是...
儘管後期因更換編劇讓部分觀眾看得些許不適應，但還好結局沒有龍頭蛇尾。如果說第一季講述了犯罪受害者的痛苦和討論了私人復仇的正當性，那么第二季則講述了我們不應該忘記無數犯罪和受害者的理由，展現了與前一季不同的意義，引發觀眾的共鳴。"彩虹5人幫"展現了充滿熱情的演技和有趣的角色扮演，呈現了更加多樣的...
和美村：（土話稱蛇尾）和美村位於揭神公路西側，原屬四十股，現隸屬於廣東省普寧市大南山街道，在普寧市區的南部偏東，座落在巍峨秀麗的大南山下，距離市區僅三公里。現有人口1600多人；支部黨員30名；村“兩委”幹部6人。村民多以務農為生，集體經濟主要靠集體土地承包或出讓，村民的生活並不寬裕。以“廣東福爾萊紡織製衣有限公司
和大成聖體有著不相上下的實力（主角葉凡為特例）；修煉到另類成道為大圓滿霸體，擁有接近大帝的實力。霸體一脈祖傳絕學為霸拳，與聖體所修的六道輪迴拳同為至剛至陽的拳法，宇宙無敵。霸體有九種神形。霸體祖身為龍頭、化蛇尾、白虎爪、凰翅、麒麟甲、玄武背，至剛至強，無堅不摧。
祭龍贊語為四言韻詞，祭祀完畢，九條彩龍依次在香案前搖頭擺尾而過，然後大吼一聲，衝出祠堂。九龍外出後，祠堂內香火不熄，由9位老人輪流值班，日夜祭拜。香案前的神水散予鄉民飲用，以祛病消災。表演形式 龍的製作獨特 龍舞（九龍舞）龍頭不能過大和過於花哨。過大不能在快速奔跑中舉起，過於花哨會在頻繁的會...
只聽得呼的一聲響，一霎時，星霧迷漫；那蛇銅鈴一般的眼，露出金光，張開血盆般大口，望著岳飛撲面撞來，岳飛連忙把身子一側，讓過蛇頭，趁著勢將蛇尾一拖，一聲響亮，定睛再看時，手中拿的哪裡是蛇尾，卻是一條丈八長的蘸金槍，槍桿上有‘瀝泉神矛’四個字。回頭看那泉水，已乾涸了。並無一滴。”槍中王者...
始見於中國古代生物圖鑑，出沒在柢山，長約2-3米，其狀如牛，喜歡居住在陵墓里，蛇尾，有翼。特徵：水陸空三棲，攻擊範圍廣。等級：怪獸級 煞氣值：150 攻擊力：185 防禦力：80 必殺技：飛刺。■馬腹(發音為：mǎ fù)始見於中國古代生物圖鑑，出沒在蔓渠山，高3米，長約4-5米，其狀如人面老虎，個性兇猛...
閱讀長文，最擔心的是虎頭蛇尾，難以為繼，此文則不同，它在結尾處奏出了最強音，為自己畫上了一個圓滿的句號。第三，以詞證人，別具新意。為詞人寫照立傳，最好的辦法就是引用那些出自肺腑的作品，由詞及人，亦詞亦人，調動讀者已有的閱讀經驗，加深對詞人生平操守的理解。《把欄桿拍遍》引用辛棄疾各時期的...