齊義繼母

《齊義繼母》是西漢文學家劉向編撰的散文，收錄於《列女傳》中。該文創作於西漢時期，基於戰國時期齊國歷史背景，旨在通過女性典範故事宣揚儒家倫理，以勸誡時人。

文章講述齊國兩兄弟因命案爭相頂罪，齊宣王請繼母裁決。繼母為履行對亡夫承諾，選擇讓親生幼子抵罪，認為私愛不可凌駕公義。其恪守信諾之舉感動齊王，最終兩子皆赦，母親被尊為“義母”。故事通過道德困境展現儒家信義觀，強調禮法對社會規範的建構作用。劉向以簡練敘事突顯倫理抉擇，契合《列女傳》“節義”主題。該故事還被刻繪於東漢武氏祠畫像石，成為漢代圖文互鑒的典型篇章。

基本介紹

• 作品名稱：齊義繼母
• 出處：《列女傳》
• 作者：劉向
• 創作年代：西漢
• 作品體裁：散文

作品原文

齊義繼母

齊義繼母者，齊二子之母也。當宣王時，有人簡死於道者，吏訊之，被一創，二子兄弟立其傍，吏問之，兄曰：“我殺之。”弟曰：“非兄也，乃我殺之。”期年，吏不能決，言之於相，相不能決，言之於王，王曰：“今皆赦之，是縱有罪也。皆殺之，是誅無辜也。寡人度其母，能知子善惡。試問其母，聽其所欲殺活。”相召其母問之曰：“母之子殺人，兄弟欲相代死，吏不能決，言之於王。王有仁惠，故問母何所欲殺活。”其母泣而對曰：“殺其少者。”相受其言，因而問之曰：“夫少子者，人之所愛也。今欲殺之，何也？”其母對曰：“少者，妾之子也。長者，前妻之子也。其父疾且死之時，屬之於妾曰：‘善養視之。’妾曰：‘諾。’今既受人之託，許人以諾，豈可以忘人之託而不信其諾邪！且殺兄活弟，是以私愛廢公義也；背言忘信，是欺死者也。夫言不約束，已諾不分，何以居於世哉！子雖痛乎，獨謂行何！”泣下沾襟。相入言於王，王美其義，高其行，皆赦不殺，而尊其母，號曰義母。君子謂義母信而好義，絜而有讓。詩曰：“愷悌君子，四方為則。”此之謂也。

頌曰：義繼信誠，公正知禮，親假有罪，相讓不已，吏不能決，王以問母，據信行義，卒免二子。

作者簡介

劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事跡見《漢書》卷三十六。