鼎寨山

鼎寨山（別名鼎臍山、交椅山）位於漳州市龍文區與長泰區交界處，主峰海拔268米，是漳州城區邊上富有歷史文化淵源的小山。其因山頂內凹、兩側高聳形似鼎狀而得名，閩南語中“鼎臍”諧音為其名稱由來。其“交椅山”別名源於山形恰似一把交椅，中間主峰如靠背，兩側山峰呈弧形如把手，山腰有天然平台被稱為“交椅坐板”。

山體由丘陵地貌構成，山頂至半山腰分布有300餘畝茶園景觀，含上世紀70年代老茶樹及後期種植品種。當地通過對鼎寨山、情人湖一帶低產果林園進行改造更新，已建成含金絲楠木1000畝、現代茶園300畝的生態景觀區。

鼎寨山在歷史上曾有重要人文活動，唐代陳政曾在此設立軍營指揮部，宋代朱熹曾攜弟子登山講學，明代劉伯溫也曾到訪並推廣禪茶種植。當前依託生態茶園景觀，已發展為集農業產業化與近郊旅遊為一體的鄉村振興示範項目，成為周邊戶外運動愛好者的打卡地。

基本介紹

• 中文名：鼎寨山
• 別名：鼎臍山
• 所屬山系：閩南丘陵
• 地理位置：漳州市龍文區與長泰區交界處
• 主峰：鼎寨山
• 分類：山
• 用途：近郊旅遊
  戶外運動
  休閒觀光

名稱由來

鼎寨山名稱的由來，主要因其山頂中心內凹而兩側較高，形似“鼎”而得名。在閩南語中，“鼎臍”諧音亦為其名稱來源之一。此外，該山別名“交椅山”，因其形狀恰似一把交椅，中間高聳的主峰好比交椅靠背，兩側平緩呈弧形的山峰如交椅把手，山腰處的天然平台則被稱為“交椅坐板”。

位置境域

鼎寨山位於漳州市東北部，龍文與長泰區交界處。東可望見龍海，西可見長泰，而薌城天寶大山、龍文的北溪風光更是盡收眼底，一覽無遺。

地理特徵

鼎寨山位於漳州市東北部，龍文與長泰區交界處。其主峰海拔268米。因山頂中心內凹而兩側較高，形似“鼎”而得名，傳說是由閩南語“鼎臍”諧音而來。當地人也稱其為“交椅山”，其形狀恰似一把交椅，中間高聳的主峰好比交椅靠背，兩側山峰地勢平緩且呈弧形走向，如同交椅的兩個把手，山腰中有一處天然的平台，被形象地稱為“交椅坐板”。

站在山頂，東可望見龍海，西可見長泰，而薌城天寶大山、龍文的北溪風光更是盡收眼底，一覽無遺。

歷史成因

唐高宗總章二年（669年），開漳聖王陳政巡視時偶遇鼎寨山，認為此地地形獨特，決定將此地作為指揮作戰的軍營指揮部，並奏請設立龍泰觀。

宋代，理學家朱熹在江南講學時，多次攜弟子登上鼎寨山平台談經論學，並在《太極圖說解》中描述此處“形如交椅，帝王之座，可控帶山河，踞天下之肩背”。

明朝，名臣劉伯溫曾到訪鼎寨山。此後，龍泰觀依據劉伯溫的提議更名為龍泰禪院，此名沿用至今。

人類活動

在唐高宗總章二年，開漳聖王陳政曾將鼎寨山作為指揮作戰的軍營指揮部。宋代朱熹多次攜弟子上山講學。明代劉伯溫登臨此山，推廣禪茶種植，並建議將龍泰觀更名為龍泰禪院。

當地有歷史較長的茶園，面積300餘畝。政府對鼎寨山、情人湖一帶改造低產果林，種植金絲楠木1000多畝和現代茶園300畝，形成休閒觀光區域。鼎寨山茶園也受到戶外運動愛好者的關注。

生態環境

近年來，當地政府秉承“青山綠水就是金山銀山”的生態理念，對鼎寨山、情人湖一帶大面積低產果林園進行改造更新，種植了本土樹種金絲楠木1000多畝及茶園300畝，相關區域被開發為休閒觀光景點。

風景名勝

鼎寨山位於漳州市東北部，龍文與長泰區交界處，海拔268米。鼎寨山形狀恰似一把交椅，中間高聳的主峰好比交椅靠背，兩側山峰地勢平緩且呈弧形走向就如交椅的兩個把手，山腰中有一處天然的平台被稱為“交椅坐板”。在此東可望見龍海，西可見長泰，薌城天寶大山、龍文的北溪風光盡收眼底。

山腰平台處坐落有龍泰禪院，原名龍泰觀，典雅而靜穆，常有香客朝拜。該觀始建於唐代，相傳開漳聖王陳政曾以此地為軍營指揮部，後名臣劉伯溫亦曾到訪。禪院附近有“觀日石”，是觀賞“鼎寨日出”的佳處。

山上分布著300餘畝茶園，其中部分為歷史悠久的禪茶，葉片碧綠、形狀規整，沖泡之後茶湯清亮，帶有清香。近年來，當地對低產果林園進行改造更新，種植了金絲楠木與現代茶園，形成了包含茶園與林地的休閒觀光區域。

相關文化

鼎寨山因其形似交椅，又被稱為“交椅山”。唐代總章二年，開漳聖王陳政巡視至此，被其獨特地形震撼，將其作為指揮作戰的軍營指揮部，並奏請設立“龍泰觀”，此後吸引了眾多文人墨客。南宋理學家朱熹曾多次攜弟子在此講學，並在《太極圖說解》中描述其“形如交椅，帝王之座，可控帶山河，踞天下之肩背”。明代名臣劉伯溫登臨此山後，驚嘆其為“聖地仙景，一方福地”，並推廣種植具有藥用價值的禪茶；龍泰觀後依據劉伯溫的提議更名為龍泰禪院，沿用至今，禪院旁仍可見碧綠的禪茶園及制茶活動。