《黔地江南》是韓蓮創作的散文。
基本介紹
- 作品名稱：黔地江南
- 作者：韓蓮
- 作品出處：畢節晚報
作品原文
黔地江南
陰天，行走於這塊鄉間土地上時，有種落地的厚實感，靠近地心上的那種踏實與安然。不是城市裡的高樓和車輛，所能給予人的，刺激感官的明亮和喧囂，是一種與自然零距離的呼吸，濕濕的，有著泥土氣息的味道。
我用三年的時光來與這個小城私語，感到的只是人流摩肩接踵的擁擠，車馬川流不息的茫然，還有陌生人擦肩而過時的不屑一顧。我曾想過，不管是多少個冬天，這個小城能夠帶給我的溫暖，僅僅只限於從那一幢幢樓房的間隙透過的越來越短暫的陽光。只是不曾想過，有一天，會去這個城市的一隅，去感受，那群山里一個村落的安然靜默，看那人間飄起縷縷的煙火味道，對於陌生人毫不吝嗇的微笑。那一杯燒酒，滑過喉嚨，沉澱到胃裡的瞬間，足夠融化所有冬天裡留下的積雪。
初到對坡時，是纏繞於對面群山之間的雲霧，白茫茫的一大片，山尖若隱若現，有些不真實的感覺。但那些被霧氣浸透，蒿桿上滴著的水珠告訴我，這是真實的，有點冰涼，濕漉漉的感覺。不是第一次見群山延綿，相反，從大山里走出的人才會明白，對坡的山被賦予了多么重要的意義。對坡，那是開門即見山，一種與山無法割裂的情感。是山，將外面的塵埃阻隔，當然，連同工業文明那份大刀闊斧的改造也一併攔下。這山，就這樣壘砌起了一道高高的難以跨越的藩籬，山里山外，是好還是不好，都映在山民那張淳樸的臉上。山，承載著這裡所有人，世世代代的汗水、苦難、歡樂、幸福。
話說江南，小橋流水人家，富饒且是魚米之鄉。對坡，便是這黔地的江南，雖沒有見到詩情畫意的小橋，但卻真存在，那與江南有過之而無不及的流水和魚米，且這魚還不是普通的魚呢。這裡的山都帶上了柔情，綿延起伏，環繞在四周，形成一個個山坳，中間流淌著一條叮咚的河流。房屋就零零散散地嵌在河流邊沿，可謂依山傍水。對坡的村落，像是生存在群山的褶皺里，紋理柔和而清晰，規規矩矩，一條條地鋪散開來，像女子柔順的長髮。
踩著碎石子鋪就的鄉間羊腸小道，腳下，有咯吱咯吱的細響，腳底微癢，卻是很享受的感覺。雖時值冬日，也無陽光，但在溪水的聲響里，有著另一番的歡快和愉悅，身上的大衣忽而就輕了許多。許是水分充足，河邊的小草並沒有因是冬季而枯黃，仍是嫩綠，一派生機勃勃，茂盛得覆蓋了地上的野石。
來到沔魚河邊，雖是河流，但我卻覺得更像是一條小溪。水明淨而澄澈，底氣十足地向前奔跑著，不時翻過一兩個石塊，泛起陣陣潔白浪花，俏皮、可愛，還能夠看見水底捲起的細沙，隨著水的流動，柔軟地追隨著流水的方向。在黔地，河流進入冬天后，大多會因降水量下降而水位驟減。一條夏天裡還在咆哮的河流，會忽然之間瘦弱得不成樣子，變成了涓涓細流。我沒有見過這條河的夏天，是有多么的氣勢磅礴，但現在的它，多了份沉靜、溫婉，卻絲毫不少生機。
我喜歡水田，對坡也種水稻。於我而言，這無疑是一種意外、驚喜。這一千多米的海拔，典型的喀斯特地貌上，生長出的水稻，那一定是有著別樣的筋骨。在黔西北的高原上，由於海拔、地貌、水源等各種原因，田，不是說種就能種的。物以稀為貴，在我眼裡，他們真真是罕見物。這是冬季，沔魚河兩岸的水稻都已收割完，露出一片齊整整的稻茬。稻田裡，冬草已長出了頭，一副鬱鬱蔥蔥的樣子，把稻桿茬都隱在腳下，一片黃綠相間，少了幾分蕭瑟。在低洼處，還殘留著一汪汪灌溉稻田的水，倒映出有幾片薄雲的天空，加上稻桿枯瘦的影子，真是標準的初冬。
既是魚米之鄉，那有了米，怎能少得了魚呢？來到沔魚河畔，一行人便欣賞著這叮咚小河。據說對面山腳下便是“四鰓魚養殖基地”，還沒過河呢，便聽到了瀑布的流水聲傳過來。可無奈，是有流水，但無小橋，也因此創造了這次旅途的一奇蹟——“以車作船”趟過小河，我們可是享受了一次別致的水上小船。四鰓魚的盛名早已耳聞，可卻一直未曾得見，想到就在眼前，心裡的激動有些按耐不住。
四鰓魚，因其肉嫩鮮美，魚骨細小而聞名於世，而最令人咂舌不已的，是它們極其嬌貴。它們對於生存條件的要求十分苛刻，離開像對坡沔魚河這樣的水質，只能存活兩個小時，更別提生存了。相傳古時候，四鰓魚因為味美聲名大振，連當朝皇帝也想品嘗，故當地的官吏便以其為貢品，進貢朝廷。無奈黔地太過偏遠，地勢險峻，交通不便，魚還沒送到半路就已死了。在極差的條件下，多次嘗試，都未成功。後來，皇帝知道此事之後，只得感嘆自己沒有口福，便免了進貢。當地百姓感謝皇恩浩蕩，故而將四鰓魚更名為“免魚”，久而久之便成了“沔魚”。
看到四鰓魚的生存環境之後，感慨，它如果不這么嬌貴，那才真是愧對於這片好山好水了！養殖基地的水，來源於從半山腰溶洞裡流出的山泉水，就地取材，沒有一丁點的人工污染。泉水的純淨，讓我們驚嘆，人間竟能夠有這等至純至淨之物。我們經不住泉水的誘惑，想一探水源究竟，爬到半山腰，只見一潭深不見底的清泉靜靜地盛在那裡，似一個小湖，湖心呈淡藍色，其深度不可估量。其實，對於這一奇景，我真感嘆大自然的鬼斧神工了。湖以山為依託，上面長滿翠綠的常青藤，是一種生命力長久、旺盛的象徵吧！面對此景，我有的是足足的敬畏之心。我想，這四鰓魚的嬌貴，多半源於常年在這樣好的水質里生存，所以再也無法適應其他水質，也道出了對坡溶洞的水，還真是人間的罕物。看了四鰓魚，和奇大無比的中華鱘魚苗，還有些叫不出名的魚兒，可真是讓我們一群人享受了一頓視覺盛宴。
看了這山，水，魚，田。對坡，黔地的江南，可真是名符其實，一點也不誇張。由於時間緊促，還得繼續探尋對坡其他美景，只得收起掉落的眼珠子，與沔魚河兩岸的垂柳依依惜別，奔赴下一站。
午後，巴士穿梭於對坡的山間小路上，有些顛簸。這小路，如一條帶子般纏繞于山間，窗外除山，便是一片片的烤菸地。倏然間，我們似乎便從河谷地帶過渡到了山地高原，這種落差感真是大得有些不可思議。當我的目光還流連於這山川秀景時，隱約出現了羅圈岩苗寨的縷縷炊煙，雞鳴狗吠。
一下車，便看見了許多穿著民族服裝的小姑娘。環佩叮噹的服飾襯托著一張紅撲撲的臉蛋，不知是冬天氣溫的原因，或者是太多的陌生人，總之，這羞澀的神情多了些許動人姿態。在進村口時，大家都被一匹駝著蜂桶的老馬給吸引住了，很多人都沒有見過這東西，紛紛想要為它留張影，這老馬似乎通了人性，面對眾多的陌生人，不但沒有驚慌，反而更加從容和淡定。在來時就聽說，這是一個苗族聚居地，要進村就得先喝一杯他們的敬酒，是一種習俗，也是對遠方客人的尊敬。在他們歡快的歌聲里，我們喝下敬酒進村了。酒，是純正的農家自釀燒酒，故而，在遠處就聞到了一股酒香。一行人，在村民熱情的簇擁下，不論男女老少，都豪爽地端起酒杯一飲而盡。隨著燒酒下肚，歌舞也進入了高潮。可愛的苗家姑娘，俊俏的小伙，穿著他們的民族盛裝，吹響蘆笙，載歌載舞。我們隊伍中有人也參與其中，真是其樂融融。
在村中的院壩里，搭起了一堆大大的篝火，旁邊還有許許多多燒熟的洋芋。我們圍著火堆坐成了一圈，吃著柴火燒熟的洋芋，聽著原生態的苗歌，看著他們古老的舞蹈，溫暖直至心窩。
這裡的村民，熱情，淳樸，他們的笑是不需醞釀的，也不是任何情緒的迎合，開心，咧開嘴就笑了。幸福，在這裡變得極其簡單。
這裡的姑娘羞澀，水靈，與我們對視都會不自覺地用手指打結。據說，苗族服飾集聚了這個民族的所有歷史、文化變遷。原先他們沒有文字，卻一直傳承著刺繡，並根據獨特的繡品，辨別著族人的親疏，故而，他們的服飾又稱為“無字史書”，記載著這個民族的興衰史。
看著那密密麻麻的針腳，不知繡進了多少辛酸、苦難、幸福和快樂，這是他們無聲的語言，無形的文字，是一個民族永不衰敗的靈魂。
對坡之行，看了高山、流水，還有珍貴的四鰓魚，享受了真切的民族風情。此時，心中真是意猶未盡，便想，待到夏日鶯飛草長時，定再來一次對坡，看一看這黔地的江南魚米之鄉，看一看這些淳樸的鄉民。
對坡之美，在於自然，在於沒有絲毫的人工雕琢，在於這種最原始的鄉風民情。不在乎你是誰，只是遠方來的客人，你需要喝一碗燒酒，聽一段歌舞，再慢慢醉過去。
作者簡介
韓蓮，女，漢族，1993年生，貴州畢節市威寧縣人。貴州省作家協會會員。作品散見於《高原》、《畢節日報》、《畢節晚報》、《烏蒙新報》等報刊雜誌。
