《黔人之聲》創刊於1925年，是地方時事刊物。
基本介紹
- 中文名：黔人之聲
- 語種：中文
- 類別：地方時事刊物
- 創刊時間：1925年
刊登內容
主要刊登國內外時事評論、貴州省地方新聞、地方建設，以及新貴州學會的會務情況。載文有“敬告黔軍中之由學生改業者”、“人狗的關頭”、“吾黔清鄉之過去的失敗原因及將來應取的方略”等。
《黔人之聲》創刊於1925年，是地方時事刊物。
《黔人之聲》創刊於1925年，是地方時事刊物。刊登內容主要刊登國內外時事評論、貴州省地方新聞、地方建設，以及新貴州學會的會務情況。載文有“敬告黔軍中之由學生改業者”、“人狗的關頭”、“吾黔清鄉之過去的失敗原因及將來應取的...
黔（拼音：qián）為漢語一級通用規範漢字（常用字），此字始見於秦代篆文。黔的本義表示黑色。另外，貴州省的別稱也作黔。貴州省的東北部在秦時屬黔中郡，唐時屬黔中道，所以貴州別稱黔。文字源流 黔是一個形聲字，聲旁為“今”，形旁為“黑”，黑色也就是它的本義。《左傳·襄公十七年》：“澤門之皙，實興...
貴州信念之聲娛樂文化傳媒有限公司成立於2014年4月4日，註冊資本100萬元，註冊地位於貴陽市南明區遵義路2號7層。該公司主要從事文化藝術活動策劃、明星經紀及企業形象設計等業務，持有"娛樂黔線"和"信念之聲 VOICE OF FAITH"兩項註冊商標。法定代表人張俊全資控股公司，截至2025年企業類型為存續的微型企業。發展歷程 ...
蘆沙之制，狀如古蕭（按指排蕭），編竹為之，縱一橫八，以一吹八，伊其聲。”明代盧沙寫作蘆笙。明代錢古訓《百夷傳》：“村甸間擊大鼓，吹蘆笙，舞乾為宴”。明代倪輅《南詔野史》載雲南滇中苗族“每歲孟春跳月，男吹蘆笙、女振鈴唱和，並肩舞蹈，終日不倦”。此外，明代鄺露《赤雅》、清代田雯蒙齋《黔...
侗族聲音大歌，侗語稱“嘎所”，“所”即是聲音的意思。是在鼓樓對唱的其他歌種中派生而出的獨立歌種，是大歌音樂中最精華的部分，具有很高的藝術審美價值和音樂研究價值。聲音大歌按其表現手法可分為兩種：第一種是模擬自然聲音的大歌，第二種是純粹炫聲的大歌。多以其模擬對象為題，表達男女間相互愛慕之情，...
侗族大歌的內容，通常是模擬鳥叫蟲鳴，高山流水等自然之音。如果按其風格、旋律、內容、演唱方式可分為四類：即嘎所（嘎獲）、嘎嘛、嘎想、嘎吉。1、嘎所又被稱為聲音大歌，強調旋律的跌宕，聲音的優美。歌詞一般短小，突出歌詞之間和之後相當長的襯字及曲調，拉腔時幾個歌手輪換唱高音，使高音之間此起彼伏，...
《新聲》是首部以語言相通促進心靈相通反映鑄牢中華民族共同體意識的報告文學作品。作品以桂黔交界烏英苗寨婦女梁足英的口吻，講述了烏英夜校班以新編苗歌、古詩詞苗語新繹等創意方式幫助苗族婦女學習國語的感人故事。在幾年時間內，烏英婦女從不會說國語到能進行日常交流，再到會用詩歌表達生活，終於發出了自己的新...
東部方言苗族（湘西、黔東北、重慶、湖北等地苗族）的民歌則不同，這個方言的苗族民歌七律一句，押“竹枝”式韻，即第一句韻押第三句的韻，第二句押第四句。另有一種特殊的三句式，押韻方式為ABC\ABC押韻。除了這兩種最常唱的還有很多，詳見下面內容。東部方言苗歌格律詳解：在東部苗族的民間文學中，以苗歌最受...
橫斷山，路難行。敵重（zhòng）兵，壓黔境。戰士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵。烏江天險重（chóng）飛渡，兵臨貴陽逼昆明。敵人棄甲丟煙槍，我軍乘勝趕路程。調虎離山襲金沙，毛主席用兵真如神。飛越大渡河 水湍急，山峭聳，雄關險，豺狼凶。健兒巧渡金沙江，兄弟民族夾道迎。安順場邊孤舟勇，踩波踏浪殲敵兵。晝夜...
卜寬，原名郎耶，是侗族民間故事中的虛構智慧人物，因兒子名“包寬”得稱，與妻子尼寬構成故事核心，被喻為侗族“阿凡提”。其形象源於清朝時期湘桂黔交界地區，常以荒誕手法智斗財主、縣官等權勢者，2011年被列為市級非物質文化遺產。故事多圍繞經濟壓迫展開：偽裝醫者以“鼓樓招賢”贏得婚約，三次設計迫使吝嗇岳父...
繪聲類 繪聲類是以描繪自然界飛禽走獸的聲態為樂思的曲牌，名曰：“繪聲曲”。比如，模擬禽獸聲態的，有“雞婆唱蛋”、“蛤蟆鬧塘”、“畫眉撲籠”、“喜鵲噪梅”、“馬過溪橋”、“陽雀叫春”等。這些曲牌，以清晰的聲音，描繪了雀鳥的鳴叫聲、拍翹聲、擊水聲、撲籠聲，以及嘀嘀噠噠的馬蹄聲，使人如臨...
在故鄉期間，他曾聯合劉銘傳等人在離故居張老圩不遠處，創辦“聚星書院”，請李鴻章、左宗棠等人題寫匾額、門聯，培養故鄉人才；還曾應主持修復巢湖姥山文峰塔的吳毓芬之請，題寫 “勢如湧出”四字高懸塔中。光緒四年（1878年）起復後，張樹聲歷任貴州巡撫、廣西巡撫。其間，著力剿平黔、桂等地李揚才、蒙老忿等...
穿揚號子是大溪文化重要組成部分之《百歌十八號、九板十三腔》中的重要組成部分。其特點：歌與號的組詞健康、活潑，歌詞為七字五句，號詞為五字四句。歌號者可見人事而作，多以抒情、悅心之功用。歌號的唱腔悠揚、清脆、激昂，似嗩吶之聲。歌號以早揚、午揚、晚揚以及長版短板長揚等方面的區分。此歌號是...
講述了一位老紅軍全家在除夕之夜爆發的一系列心靈之戰，諷刺了現實社會和家庭的弊病。雷恪生、薛山、王輝等聯袂出演。大型話劇《天地文通》講述了1921年冬天，由“富塘鹽號”老闆文知輝出資興辦書局的經歷。整部劇塑造了一個為傳播中華文化、弘揚中華文明而傾其所有、矢志不渝的黔商形象。大型話劇《風颳卜奎》該劇...
我國的高原地區有新疆、西藏、青海和內蒙古，以及雲、貴、川、贛、湘、黔等省的山脈和高原地區；平原有：華北平原、關中平原、長江下游平原、珠江三角洲平原，以及四川盆地和雲貴高原上的一些平原；水系有黃河水系、長江水系和珠江水系三個由西北向東南傾斜的三大動脈系統。這種在地形、地貌、自然地理環境和各地域文化風格
別有《詩小序翼》、《三古人苑》、《三輔故事》、《五涼舊聞》、《黔中紀聞》、《十三州志》、《秦音》，《養素堂詩集》、《養素堂文集》等數十種，未刊者多。逸聞趣事 東漢京兆長陵縣（今陝西鹹陽）人趙岐的《三輔決錄》有這樣的記錄：馬氏兄弟五人，作五門客舍。“養豬賣豚，故民謂之曰：苑中三公，鉅...
，茅台技師劉開廷進入源村義齋燒坊，對酒坊和釀酒法進行更新與改造。劉開廷的加盟，立刻使義齋燒坊開創出一個新局面，其生產的“義齋窖酒”，便是貴州摘要酒的前身，酒質堪稱絕妙，一經上市，便聲譽鵲起，暢銷黔川等地。摘要酒品質篇 地處貴州省赤水河流域醬香白酒集聚區—金沙產區，汲取赤水河與烏江水源，以本地...
青槓坡紅軍烈士陵園已成為“國防大學教育基地”、青少年愛國主義教育基地、紅色旅遊精品景點，成為川、黔、渝愛國主義教育的核心區，年接待遊客逾百萬人次，2011年列入貴州省省級紅軍烈士陵園和革命紀念建築物保護單位。2014年經遵義市人民政府批准成立了正科級的“習水縣青槓坡紅軍烈士陵園管理所（四渡赤水紀念館）”，負責...
離別時的話語還分明在耳，比翼齊飛的好夢半夜裡被無端驚醒。你已自早早醒來我卻還在夢中，哭盡深更苦雨風鈴聲聲到天明。創作背景 康熙十六年（1677）盧氏因難產不幸去世，盧氏死後，痴情的納蘭就陷入無盡的哀傷之中。不分白晝夜晚，他的腦海中全是亡妻的身影。有一天，他突然有所解悟，自己該給亡黔麓了品瑟萋...
著有《明清寫梅畫人傳略》《中國之花鳥畫》《獨峰畫集》1—7輯等多種。先生擅長中國畫，兼善書法，畫風綜合南北二宗及古代諸流派，自成一格。生平簡介 1929年從揭陽畫師鄺碧波學任伯年派花鳥。1931年入春睡畫院，從高劍父治藝。1936年赴日本東京深造，盧溝橋事變後回國，在港、澳、滬、黔、桂、渝、蓉等地...
且讓我們沉浸到作品營造的氛圍中，來靜靜傾聽——先是泊船時鋼鑽頭敲打著沿岸的大石頭，發出好聽的聲音;船泊定後，燒火煮飯的聲音便瀰漫於夜色籠罩之中;待黑夜占領了全河面時，聲音變得更豐富了：船上岸上的說話聲，吊腳樓里婦人唱小曲的聲音，笑嚷聲，小羊“固執且柔和的聲音”，“一個唱曲時清中夾沙的婦女的...
紹聖初(1094)，他本有任宣州知州，改知鄂州之命，但均未到任。不久，新黨章惇、蔡卞被重用，便與其黨羽指控《實錄》多誣陷不實之辭，被貶為涪州別駕、黔州安置(今四川彭水)。元符元年春，為避外兄張向之嫌被再移至戎州(今四川宜賓)定居。1l01年哲宗駕崩，徽宗即位。黃庭堅重新起任為鄂州鹽稅，簽書寧國軍判官...