《黑壇聖者》是賀樓南風創作的異術異能類網路小說，於起點中文網持續連載中。作品圍繞國際組織“閻王”展開敘事，該組織以“血殺”和“隱殺”兩支行動組構成核心戰力。故事聚焦於血殺數字組精英成員的行動軌跡，其人生經歷被十年高強度訓練與任務執行填滿，塑造出機械化的殺戮本能。在執行任務過程中因意外放走目標女孩，暴露出執行程式中的異常變數。小說通過冷峻的情節推進，呈現特殊環境下個體身份認知與行為邏輯的衝突。
《黑壇聖者》是賀樓南風創作的異術異能類網路小說，於起點中文網持續連載中。作品圍繞國際組織“閻王”展開敘事，該組織以“血殺”和“隱殺”兩支行動組構成核心戰力。故事聚焦於血殺數字組精英成員的行動軌跡，其人生經歷被十年高強度訓...
張聖君，又稱張聖者，號慈觀，道教閭山派道士，被明正德皇帝敕封為“法主神號”。張聖者確有其人，於宋紹興九年（1139年）農曆七月廿三出生在福建省永泰縣嵩口鎮月洲村。據《月洲張氏世譜》記載，張慈觀是隨王審知入閩始祖張睦第13世玄孫。張慈觀的童年和少年都在苦難中度過，四歲喪父，後隨母改嫁到盤谷...
若人慾行及欲求事，先當思準提二聖者，心念此咒具滿七遍，若可營為端身少頃，其身自然左右搖動，即知克遂及以吉慶。若身剛強向前向後，即知所求皆不成就。心欲謀事，皆不可為，必有災難。若欲召四天梵王、帝釋、二十五部天魔波旬等，對鏡結印，頭指來去，於淨處高聲誦二十一遍，一切賢聖閻羅鬼眾，隨請...
‘夫子聖者歟？何其多能也？’子貢曰：‘固天縱之將聖，又多能也’。”意謂天要縱任他做聖人，多能是另一回事。[16]鳳卵鳳凰為鳥中之王，其卵極為珍貴，故以喻出身之高貴。[17]龍駒良馬也。龍駒鳳雛，喻幼小聰慧有賢才。《晉書·陸雲傳》：陸雲“六歲能屬文，與兄機齊名。吳尚書閔鴻見而奇之曰：‘此兒...
準提菩薩令二聖者隨其人。所有善噁心之事呪七遍。洗面灑身心想作歡喜想。能令國王大臣長者生恭敬心。是即歡喜如臣敬君。如父愛子心。隨其所欲。乃至身命皆無所惜悉得成就。若有短命長病眾生。月十五日夜曉燒安悉香。誦此真言一千遍。魔鬼失心狂走。狐擒 惡鬼皆於鏡中見形。教殺即殺教放即放。更不再來增壽...
李氏定律：王者，人主天地；聖者，神主天地；唯有智者，才能在天地間化身。………137 李氏定律：盲棋，就是在心裡擺很多盤棋，用心當眼來下。………155 第六章 傳承炎黃智慧的大師風範………168 象棋智慧的博大精深，不在於象棋本身，而在於一個民族的天地良心，在於這個民族的經世致用。………169 中國象棋定律...
22 歲至楚普寺大寶法王處，蒙大灌頂，赴拉薩大會， 2年後晉升格西（藏語，漢意為博士），旋晉為呼圖克圖（呼圖克圖為蒙語，漢意為聖者或聖人，清代皇上授予藏族、蒙古族地區藏傳佛教的封號，凡授這一封號的活佛均載入蕃院冊籍）。民國二年（ 1913）聖露途經尼泊爾、印度、緬甸回到麗江。聖露回寺後，見寺規...
元明時期，伊斯蘭教的禮拜寺、瑪札（聖者之墓，穆斯林晉謁之所）等建築先後興建於新疆各地。穹頂技術和琉璃飾面技術在伊斯蘭教建築上得到廣泛套用。元代遺存的瑪札以伊犁霍城的禿忽魯克·帖木爾汗瑪札最有代表性（該瑪札建於1363～1364年，是新疆第一位皈依伊斯蘭教的蒙古汗陵墓）。建於公元1422年的喀什艾提尕清真...
若誦滿四十九日，準提菩薩令二聖者常隨其人，所有善噁心之所念，皆於耳邊一一具報。若有無福、無相、求官不遂、貧苦所逼者，常誦此咒，能令現世得輪王福，所求官位必得稱遂（禪宗《傳燈錄》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，無不稱...
1984年重修該殿，於中神龕塑三清神像，供道德天尊、元始天尊、靈寶天尊三神；左龕塑玉皇大帝；而將閭山法主許真君和張、蕭、劉連四聖者及諸神移於右龕。該殿面寬105米，深97米，面積101.9平方米，四周壁上繪有道教壁畫計22幅。殿中楹聯曰：“尊坐鎮靈山煥彩，清靜無為勝境呈祥”。儀門與門樓 臨水宮的門樓有兩...
聖者之書七大類能力:第一類是五行能力類 第二類是陣法類 第三類是丹藥類 第四類是幻術類 第五類是召喚類 第六類是符咒類 第七類是封印類 詳解 十大公子(前):天朝十公子,儼赤,21歲,武林盟主的大公子.天朝九公子,謝商韻,23歲,天朝最大的商行的老闆.天朝八公子,煙冉,19歲,隱於暗河的聖教宗主.天朝七公子,...
尊者一生乃為具有智慧與清淨行為之聖者，六十八歲時，清朝皇帝諭示尊者前往北京傳法，唯尊者不喜喧鬧之處，乃在寺廟山洞寂靜處秘密修行。七十歲，於示現大圓滿虹光身中進入涅槃。第四代傳承祖師：康達吉美噶商尊者，出生於拉則家族之康達昌家庭之子，從小就圓滿學習藏文，也圓滿修習了四加行，長大後並擔任指導製作多瑪...
紅宮中的法王殿（曲結哲布）和聖者殿（帕巴拉康）相傳都是吐蕃時期遺留下來的建築。法王殿正處在布達拉宮的中央位置，它的下面就是瑪布日山的山尖。據說這裡曾經是松贊乾布的靜修之所，現供奉著松贊乾布、赤尊公主、文成公主以及大臣們的塑像。聖者殿供奉松贊乾布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的觀世音菩薩...
更有聖者，以為弘道之器也。貫菩提心於其術，遂成曠世之寶焉。若於日常，反轉自我，斷除我法之二執，此乃命中仇敵之心，遂乃菩提之技也。夫菩提劍者，鍛乎佛祖之望，鑄以菩提之精，集宇宙之正氣，蘊人間之精華。因慈悲乃問世，為智慧而涅槃。是故菩提劍者，心劍也。贊夫六道輪迴，一劍擎天。勢崩群山，氣卷...
那確定它底存在的，不是觀察，不是預言 而是我詩句織就的星圖 此刻，象引度的聖者一樣 我正對著迷惘的人世說：從這裡數過去 七倍的距離，向南……造訪 你必然驚異，異日的遊伴 將十年的冷漠 在你家的門環下搖落 倘若時間是誓言，我已撕毀了 時間的記錄，那遠遠攜來的一身泥土 已為這小城的風沙拂盡 ...
