2002年初夏，長治縣委、縣政府投巨資用於炎帝文化、民俗文化和體現現代文明成果的文化設施建設，在羊頭嶺上修建“黎都公園”，建造起炎帝像和炎帝宮，修建了體現炎帝特色的石雕羊和塔樓。
基本介紹
- 中文名稱：黎都公園
- 地理位置：長治縣
- 占地面積：6平方公里
- 門票價格：免費
- 著名景點：黃龍泉、黑龍泉
- 所屬城市：山西省長治市
- 所屬國家：中國
行前必讀,景區動態,景區介紹,關鍵信息,簡介,名字由來,
簡介
特別是炎帝碑林建設，占地面積大，字碑數量多，徵集作品廣，成為華北第一碑林。雄偉壯觀的公園東大門矗立在207國道西側，寬闊的水泥大道直通山頂公園，山頂羊頭嶺上塑起了高大的炎帝雕像，炎帝神農氏手執谷穗神采奕奕，成了羊頭嶺上的標誌名字
景點介紹
黎都-羊頭嶺，又叫黎侯嶺， 在羊頭嶺及其周圍村莊修建了多座炎帝廟，而羊頭嶺炎帝廟規模最大。此廟一進三院，廟南有戲樓一座，與廟門相對，正門上有騎門戲樓；進入大門有東西廂房，沿石階而上是水龍殿，殿內供有五穀神，牆壁上繪有中華民族的祖先炎帝神農氏艱苦創業的壁畫。出大殿往北是炎帝殿，殿內供有炎帝像，神農氏手執谷穗，神采奕奕。羊頭嶺周圍村莊的炎帝廟，大多在抗日戰爭中毀於戰火。至今羊頭嶺下的黎嶺村還保留著四月初八神農節古廟會，北和村炎帝廟前還有慶祝活動。 羊頭嶺四周溝壑相間，九條嶺脊象九條巨龍。嶺南有黃龍泉、黑龍泉，黃龍泉至今尚存，水質甘甜。嶺上有凸起的土丘一座，相傳土丘上埋有一顆金羊頭，羊頭嶺也由此而得名。
名字由來
黎都-羊頭嶺，又叫黎侯嶺，面積約6平方公里，嶺上最高點海拔1047米，清光緒版《長治縣誌》記載：“黎侯嶺，縣西南三十里，黎泉出焉，有黎侯亭；諸山皆石，此獨土山。”
遠古時期，華夏始祖炎帝率領其部落順河東下，登上太行山，進入現在的長治縣境內。這裡河澤縱橫，林茂草豐，動物密集，十分適宜原始人類的穴居漁獵生活。於是在今羊頭嶺設立國都，建立古老的耆國。以此為中心在長治縣境內嘗百草，識五穀，傳農耕，首先完成了人類社會從遊牧到定居，從漁獵到農耕的偉大社會變革，開創了農業種植之先河，被人們尊稱為“神農氏”，世世代代受到炎黃子孫的敬仰。 幾千年來，當地人為了紀念始祖炎帝，在羊頭嶺及其周圍村莊修建了多座炎帝廟，而羊頭嶺炎帝廟規模最大。此廟一進三院，廟南有戲樓一座，與廟門相對，正門上有騎門戲樓；進入大門有東西廂房，沿石階而上是水龍殿，殿內供有五穀神，牆壁上繪有中華民族的祖先炎帝神農氏艱苦創業的壁畫。出大殿往北是炎帝殿，殿內供有炎帝像，神農氏手執谷穗，神采奕奕。羊頭嶺周圍村莊的炎帝廟，大多在抗日戰爭中毀於戰火。至今羊頭嶺下的黎嶺村還保留著四月初八神農節古廟會，北和村炎帝廟前還有慶祝活動。
羊頭嶺四周溝壑相間，九條嶺脊象九條巨龍。嶺南有黃龍泉、黑龍泉，黃龍泉至今尚存，水質甘甜。嶺上有凸起的土丘一座，相傳土丘上埋有一顆金羊頭，羊頭嶺也由此而得名。
遠古時期，華夏始祖炎帝率領其部落順河東下，登上太行山，進入現在的長治縣境內。這裡河澤縱橫，林茂草豐，動物密集，十分適宜原始人類的穴居漁獵生活。於是在今羊頭嶺設立國都，建立古老的耆國。以此為中心在長治縣境內嘗百草，識五穀，傳農耕，首先完成了人類社會從遊牧到定居，從漁獵到農耕的偉大社會變革，開創了農業種植之先河，被人們尊稱為“神農氏”，世世代代受到炎黃子孫的敬仰。 幾千年來，當地人為了紀念始祖炎帝，在羊頭嶺及其周圍村莊修建了多座炎帝廟，而羊頭嶺炎帝廟規模最大。此廟一進三院，廟南有戲樓一座，與廟門相對，正門上有騎門戲樓；進入大門有東西廂房，沿石階而上是水龍殿，殿內供有五穀神，牆壁上繪有中華民族的祖先炎帝神農氏艱苦創業的壁畫。出大殿往北是炎帝殿，殿內供有炎帝像，神農氏手執谷穗，神采奕奕。羊頭嶺周圍村莊的炎帝廟，大多在抗日戰爭中毀於戰火。至今羊頭嶺下的黎嶺村還保留著四月初八神農節古廟會，北和村炎帝廟前還有慶祝活動。
羊頭嶺四周溝壑相間，九條嶺脊象九條巨龍。嶺南有黃龍泉、黑龍泉，黃龍泉至今尚存，水質甘甜。嶺上有凸起的土丘一座，相傳土丘上埋有一顆金羊頭，羊頭嶺也由此而得名。
因此遵循舊名，2002年初夏，在黎都建立的公園被命名為黎都公園。
