黃牛峽廟

《黃牛峽廟》是宋代詩人陸游所作詩詞之一。

基本介紹

  • 作品名稱:黃牛峽廟
  • 創作年代:宋朝
  • 作品出處:《劍南詩稿
  • 文學體裁:律詩
  • 作者陸游
作者,詩詞正文,注釋,作者簡介,

作者

詩詞正文

黃牛峽廟(1)
三峽(2)束江流,崖谷互吐納(3)。
黃牛不負重,雲表恣蹴蹋(4)。
吳船與蜀舸(5),有請神必答。
誰憐馬遭刵(6),百歲創未合。
柂師浪奔走(7),烹彘陳酒榼。
紛然餕神余(8),羹炙爭嘬嚺(9)。
空庭多落葉,日暮聲颯颯(10)。
奇文粲可辨(11),高古篆籀雜(12)。
村女賣秋茶,簪花髻鬟匝,
襁兒著背上(13),帖妥若在榻(14)。
山寒雪欲下,虎出門早闔。
我行忽至此,臨風久嗚唈(15)。

注釋

(1)黃牛峽:在湖北宜昌西。《水經注》稱:“漢水又東,徑黃牛山,山下有灘,名曰‘黃牛灘’。南岸重嶺疊起,最外高崖間,有石色如人,負刀牽牛,人黑牛黃。成就分明;既人跡所絕,莫得究焉。此岩既高,加以江湍紆迴,雖途經信宿猶望見此物。故行者謠曰:‘朝發黃牛,暮宿黃牛;三朝三暮,黃牛如故。’”
(2)三峽:在川鄂間大江中,一為瞿塘峽,一為巫峽,一為西陵峽。長七百里,兩岸連山,絕無斷處。江水為峽所束縛,灘多水急,舟行甚險。《水經注》稱:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引淒異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
(3)崖谷互吐納:此喻絕壑與風雲相吐納狀。唐太宗《祭北嶽文》:“風雲之所吐納。”
(4)蹴蹋:猶言踐踏也。杜甫詩:“霜蹄蹴蹋長楸間。”
(5)與:原作“興”,據錢鐘聯校注本改。舸:南楚荊襄,凡船之大者謂之“舸”。
(6)刵:古代肉刑,截耳。陸游《入蜀記》:“門左右各一石馬,頗卑小,以小屋覆之。其右馬無左耳,蓋歐陽公所見也。”
(7)柂師:舵工也。
(8)餕:祭畢食神之餘也。《禮·祭統》:“古之君子曰屍,亦餕鬼神之餘也,惠術也,可以觀政矣。”《公羊傳》:“餕饔未就。”
(9)嘬嚺:喻飲食無威儀也。《曲禮》:“無嘬炙,無嚺羮。”《蔬》:“人若不嚼菜,含而歠吞之,其欲速而多,又有聲不敬,傷廉也。”
(10)颯:喻風聲也。
(11)奇文:奇古之文字也。陶潛詩:“奇文共欣賞,疑義相與析。”
(12)篆籀:書體名,篆書籀文也。按,籀文為周宣王時太史籀所作,故名,即大篆。小篆則秦丞相李斯所作也。
(13)襁:負也。《新書》:“孝者襁也。”又按,《論語》註:“襁,織縷為之,以約小兒於背者。”
(14)帖妥:猶言穩當也。王逸《楚辭序》:“事不妥帖。”陸機賦:“或妥帖而易施。”
(15)嗚唈:悲哀短氣貌。《爾雅》註:歍唈,短氣也。“歍”與“嗚”通。《淮南子·覽冥訓》:“孟嘗君為之增欷歍唈流涕狼戾不可止。”江淹賦:“泣嗚唈兮染裳。”

作者簡介

陸游(1125—1210),宋代愛國詩人、詞人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。少時受家庭愛國思想薰陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉,但收復中原信念始終不渝。他具有多方面文學才能,尤以詩的成就為最,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領袖,而且在中國文學史上享有崇高地位,存詩9300多首,是文學史上存詩最多的詩人,內容極為豐富,抒發政治抱負,反映人民疾苦,風格雄渾豪放;抒寫日常生活,也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。詞作數量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數十個文集傳世。
黃牛峽廟

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